§1.10.1Qualis ab Eurota Phrygiis avecta carinis §1.10.2Coniugibus belli causa duobus erat, §1.10.3Qualis erat Lede, quam plumis abditus albis §1.10.4Callidus in falsa lusit adulter ave, §1.10.5Qualis Amymone siccis erravit in agris, §1.10.6Cum premeret summi verticis urna comas — §1.10.7Talis eras;
エウロータス川からフリュギアの船に連れ去られ、二人の夫にとって戦争の原因となった、あの彼女のようであったごとくに、白い羽に身を隠した悪賢い姦通者が、偽りの鳥の姿で弄んだ、あのレダのようであったごとくに、頭のてっぺんに載せた水瓶がその髪を圧迫する中、乾いた地をさまよった、あのアミュモーネーのようであったごとくに―― あなたはそれらのようであった。
aquilamque in te taurumque timebam, §1.10.8Et quidquid magno de Iove fecit amor.
それゆえ私は、あなたに対して鷲や牡牛を恐れ、大いなるユピテルについて愛がなさしめたあらゆる変身を恐れていた。
§1.10.9Nunc timor omnis abest, animique resanuit error,
今や、あらゆる恐れは去り、心の迷いは癒えた。
§1.10.10Nec facies oculos iam capit ista meos.
そして、あなたのその美貌は、もはや私の目を引きつけることはない。
§1.10.11Cur sim mutatus, quaeris? quia munera poscis.
なぜ私が変わったのか、とあなたは尋ねるのか？ あなたが贈り物を要求するからだ。
§1.10.12Haec te non patitur causa placere mihi.
この理由が、あなたが私を喜ばせることを許さないのだ。
§1.10.13Donec eras simplex, animum cum corpore amavi;
あなたが純真であった間は、私は身体とともに心も愛していた。
§1.10.14Nunc mentis vitio laesa figura tua est.
今や、心の卑しさによって、あなたの容姿は損なわれてしまった。
§1.10.15Et puer est et nudus Amor;
アモルは少年であり、裸である。
sine sordibus annos §1.10.16Et nullas vestes, ut sit apertus, habet.
彼は汚れなき年月を持ち、包み隠さずあるために、衣服を一切持たない。
§1.10.17Quid puerum Veneris pretio prostare iubetis?
なぜあなた方は、ウェヌスの息子を代価のために身をひさぐよう命じるのか？
§1.10.18Quo pretium condat, non habet ille sinum!
彼は代価をしまうための懐を持たないのだ！
§1.10.19Nec Venus apta feris Veneris nec filius armis — §1.10.20Non decet inbelles aera merere deos.
ウェヌスも、ウェヌスの息子も、野蛮な武器には適していない―― 戦わぬ神々が軍給を得ることは似つかわしくない。
娼婦は、決まった代価で誰にでも買われるために立ち、命令された肉体によって、哀れな富を追い求める。
§1.10.23Devovet imperium tamen haec lenonis avari §1.10.24Et, quod vos facitis sponte, coacta facit.
しかし、彼女でさえ貪欲な女衒の支配を呪っており、あなた方が自発的に行うことを、強いられて行っているのだ。
§1.10.25Sumite in exemplum pecudes ratione carentes;
理性のない獣たちを手本とするがよい。
§1.10.26Turpe erit, ingenium mitius esse feris.
野獣の方が穏やかな気質を持っているとすれば、それは恥ずべきこととなろう。
§1.10.27Non equa munus equum, non taurum vacca poposcit; §1.10.28Non aries placitam munere captat ovem.
牝馬が牡馬に、牝牛が牡牛に贈り物を要求したことはなく、牡羊が、気に入った牝羊を贈り物で引きつけようとすることもない。
ただ女だけが、男から奪い取った戦利品に狂喜し、ただ女だけが夜を賃貸し、ただ女だけが値をつけて売りに出る。
§1.10.31Et vendit quod utrumque iuvat quod uterque petebat, §1.10.32Et pretium, quanti gaudeat ipsa, facit.
そして、両者を喜ばせ、両者が求めていたものを売り、自分自身がどれほど楽しむかという代価を要求する。
§1.10.33Quae Venus ex aequo ventura est grata duobus, §1.10.34Altera cur illam vendit et alter emit?
愛の営みが、二人にとって等しく喜ばしいものであるはずなのに、なぜ一方がそれを売り、他方がそれを買うのか？
§1.10.35Cur mihi sit damno, tibi sit lucrosa voluptas, §1.10.36Quam socio motu femina virque ferunt?
なぜ、女と男が共同の衝動によってもたらす快楽が、私にとっては損失となり、あなたにとっては利益となるべきなのか？
買収された証人が偽証を売るのも正しくないし、選ばれた裁判官の金箱が開かれているのも正しくない。
§1.10.39Turpe reos empta miseros defendere lingua;
買収された舌で哀れな被告を擁護することは醜い。
§1.10.40Quod faciat magni, turpe tribunal, opes;
法廷が大いなる富を築くことは醜い。
寝室の稼ぎによって父祖の資産を増やすことは醜く、自らの容姿を利益のために切り売りすることは醜い。
§1.10.43Gratia pro rebus merito debetur inemptis;
当然ながら、購入されなかったものに対しては感謝が支払われるべきである。
§1.10.44Pro male conducto gratia nulla toro.
悪しく賃貸された寝室に対しては、何の感謝もない。
§1.10.45Omnia conductor solvit;
賃借人はすべてを支払う。
mercede soluta §1.10.46Non manet officio debitor ille tuo.
代価が支払われたなら、その者はもはやあなたの親切に対して債務者としては残らない。
§1.10.47Parcite, formosae, pretium pro nocte pacisci;
美しき者たちよ、夜のために代価を交渉するのをやめよ。
§1.10.48Non habet eventus sordida praeda bonos.
汚らわしい獲物は良い結果をもたらさない。
サビニーの腕輪を手に入れる約束をすることは、神聖な乙女の頭を武器が押しつぶすほどの価値はなかった。
§1.10.51E quibus exierat, traiecit viscera ferro
自らがそこから出た内臓を、息子は剣で貫いた。
§1.10.52Filius, et poenae causa monile fuit.
そして首飾りが、その罰の原因であった。
§1.10.53Nec tamen indignum est a divite praemia posci;
しかし、富める者から贈り物を求めることが不当なわけではない。
§1.10.54Munera poscenti quod dare possit, habet.
彼は求める者に与えることができるものを持っている。
§1.10.55Carpite de plenis pendentes vitibus uvas;
実り豊かな葡萄の木から、垂れ下がっている葡萄を摘み取るがよい。
§1.10.56Praebeat Alcinoi poma benignus ager!
アルキノオスの恵み深い畑が果物を提供するがよい！
§1.10.57Officium pauper numeret studiumque fidemque;
貧しい者は、その尽力、熱意、そして忠誠を差し出すがよい。
§1.10.58Quod quis habet, dominae conferat omne suae.
誰もが、自分が持っているすべてを、自らの女主人に捧げるがよい。
また、歌によってふさわしい娘たちを称えることは、私の持参金である。
quam volui, nota fit arte mea.
私が望んだ娘は、私の技術によって有名になる。
§1.10.61Scindentur vestes, gemmae frangentur et aurum;
衣服は引き裂かれ、宝石や黄金は壊れるだろう。
§1.10.62Carmina quam tribuent, fama perennis erit.
だが、歌がもたらす名声は永遠であろう。
§1.10.63Nec dare, sed pretium posci dedignor et odi;
私は与えることを嫌うのではなく、代価を要求されることを侮蔑し、憎むのだ。
§1.10.64Quod nego poscenti, desine velle, dabo!
要求する者に対して私が拒むものを、求めるのをやめよ、そうすれば与えよう！