§6.19.1at in parte altera senatus de secessione in domum privatam plebis, forte etiam in arce positam, et inminenti mole libertati agitat.
しかし他方では、元老院が、私邸(たまたまそれは砦の上にも位置していたのだが)への平民の集結と、自由に対して差し迫る大きな脅威について議論を重ねていた。
§6.19.2magna pars vociferantur Servilio Ahala opus esse, qui non in vincla duci iubendo inritet publicum hostem, sed unius iactura civis finiat intestinum bellum.
大部分の者が、セルウィリウス・アハラのような人物が必要であると大声で叫んだ。 彼は、投獄を命じることで国家の敵を刺激するのではなく、一人の市民の犠牲によって内乱に終止符を打つであろう、と。
§6.19.3decurritur ad leniorem verbis sententiam, vim tamen eandem habentem, ut videant magistratus, ne quid ex perniciosis consiliis M. Manli res publica detrimenti capiat.
言辞の上ではより穏健であるが、同じ効力を有する決議が採択された。 すなわち、マルクス・マンリウスの破滅的な策謀から国家が何らの損害も被らぬよう、政務官たちが対処せよ、というものであった。
§6.19.4tum tribuni consulari potestate tribunique plebi — nam ei, quia eundem et suae potestatis, quem libertatis omnium, finem cernebant, patrum auctoritati se dediderant — hi tum omnes, quid opus facto sit, consultant.
そのとき、執政官特権を有する軍事トリブヌスたちと護民官たち――というのも後者は、自分たちの権限の終わりが、すべての人の自由の終わりと同じであることを見て取り、元老院の権威に自らを委ねていたからである――これらすべての人々がそのとき、何をなすべきかを協議した。
§6.19.5cum praeter vim et caedem nihil cuiquam occureret, eam autem ingentis dimicationis fore appareret, tum M. Menenius et Q. Publilius tribuni plebis: “quid patrum et plebis certamen facimus,
武力と流血のほかに誰も何の名案も思い浮かばず、しかもそれが巨大な衝突をもたらすことが明らかであったとき、護民官マルクス・メネニウスとクィントゥス・プブリリウスが言った。 「なぜ我々は、これを貴族と平民の闘争にしてしまうのか。
§6.19.6quod civitatis esse adversus unum pestiferum civem debet? quid cum plebe adgredimur eum, quem per ipsam plebem tutius adgredi est, ut suis ipse oneratus viribus ruat? diem dicere ei nobis in animo est.
それは、一人の有害な市民に対する国家全体の闘争であるべきなのに。 なぜ我々は平民を率いて彼を攻撃しようとするのか。 むしろ平民自身を通じて彼を攻撃するの方が安全であり、そうすれば彼は自分自身の力に圧倒されて自滅するであろうに。 我々は彼を告訴するつもりである。
§6.19.7nihil minus populare quam regnum est.
王権ほど民衆に不人気なものはない。
simul multitudo illa non secum certari viderint et ex advocatis iudices facti erunt et accusatores de plebe, patricium reum intuebuntur et regni crimen in medio, nulli magis quam libertati favebunt suae.
あの群衆は、闘争が自分たちに向けられているのではないことを見、かつ、支持者から裁判官へと変わるやいなや、平民出身の告発者たち、貴族である被告、そして公にされた王権の罪業を目にすることになり、自分たちの自由以上に何ものを支持することもないだろう。
”
」