§6.19.1at in parte altera senatus de secessione in domum privatam plebis, forte etiam in arce positam, et inminenti mole libertati agitat.
그러나 다른 한편에서 원로원은 사저(그것은 마침 요새 위에도 자리 잡고 있었다)로 평민들이 집결하는 것과, 자유에 닥쳐오는 임박한 거대한 위협에 대해 논의하고 있었다.
§6.19.2magna pars vociferantur Servilio Ahala opus esse, qui non in vincla duci iubendo inritet publicum hostem, sed unius iactura civis finiat intestinum bellum.
많은 이들이 세르빌리우스 아할라와 같은 인물이 필요하다고 소리 높여 외쳤다. 그는 투옥을 명함으로써 공공의 적을 자극하는 대신, 단 한 명의 시민을 희생시킴으로써 내전을 끝낼 인물이라는 것이었다.
§6.19.3decurritur ad leniorem verbis sententiam, vim tamen eandem habentem, ut videant magistratus, ne quid ex perniciosis consiliis M. Manli res publica detrimenti capiat.
말로는 더 온건하지만 똑같은 효력을 지닌 결의로 귀착되었다. 즉, 정무관들은 마르쿠스 만리우스의 파멸적인 음모로부터 국가가 어떠한 해도 입지 않도록 조처하라는 것이었다.
§6.19.4tum tribuni consulari potestate tribunique plebi — nam ei, quia eundem et suae potestatis, quem libertatis omnium, finem cernebant, patrum auctoritati se dediderant — hi tum omnes, quid opus facto sit, consultant.
그때 집정관 특권이 있는 군사 트리부누스들과 호민관들—호민관들은 자신들 권력의 종말이 만인의 자유의 종말과 같음을 깨달았기에 귀족들의 권위에 귀순해 있었다—이들 모두가 당시에 무엇을 해야 할지를 협의했다.
§6.19.5cum praeter vim et caedem nihil cuiquam occureret, eam autem ingentis dimicationis fore appareret, tum M. Menenius et Q. Publilius tribuni plebis: “quid patrum et plebis certamen facimus, §6.19.6quod civitatis esse adversus unum pestiferum civem debet? quid cum plebe adgredimur eum, quem per ipsam plebem tutius adgredi est, ut suis ipse oneratus viribus ruat? diem dicere ei nobis in animo est.
무력과 유혈 사태 외에는 누구의 머리에도 아무런 방책이 떠오르지 않았고, 또한 그것이 거대한 충돌을 야기하리라는 점이 명백해 보였을 때, 호민관 마르쿠스 메네니우스와 퀸투스 푸블리리우스가 말했다. “우리는 왜 이것을 귀족과 평민의 투쟁으로 만드는가, 그것은 단 한 명의 해로운 시민에 맞선 국가 전체의 투쟁이어야 마땅한데 말이오? 왜 우리는 평민을 이끌고 그를 공격하려 하는가, 오히려 평민 자신을 통해 그를 공격하는 것이 더 안전하고, 그리하여 그가 제 자신의 힘에 짓눌려 스스로 무너지도록 할 수 있는데 말이오. 우리는 그를 기소할 작정이오.
§6.19.7nihil minus populare quam regnum est.
왕권만큼 인민에게 인기 없는 것도 없소.
simul multitudo illa non secum certari viderint et ex advocatis iudices facti erunt et accusatores de plebe, patricium reum intuebuntur et regni crimen in medio, nulli magis quam libertati favebunt suae. ”
저 군중은 투쟁이 자신들을 향한 것이 아님을 보게 되고, 옹호자에서 재판관으로 바뀌자마자, 평민 출신의 고발자들과 귀족인 피고인, 그리고 눈앞에 드러난 왕권의 죄를 바라보게 될 것이며, 자신들의 자유보다 더 옹호할 것은 아무것도 없게 될 것이오.”