§42.42.1at cum processissem inde ad visendas Larisam et Antronas et Pteleon, qua in propinquo Delphi sunt, sacrificandi causa, ut multo ante debita vota persolverem, Delphos escendi.
しかし、そこからラリサ、アントロネス、プテレオンを視察するために進んだとき、（それらの場所の）近くにデルポイがあるため、犠牲を捧げるために、またずっと以前に立てた誓いを果たすために、私はデルポイへと登ったのです。
§42.42.2et his, criminis augendi causa, cum exercitu me isse adicitur;
そして、これらのことに、容疑を膨らませるために、私が軍隊を率いて行ったということが付け加えられています。
scilicet, ut, quod nunc vos facere queror, urbes occuparem, arcibus inponerem praesidia.
言うまでもなく、現在あなたがたがしていると私が不満を漏らしていること、すなわち諸都市を占領し、城砦に守備隊を置くためである、というわけです。
§42.42.3vocate in concilium Graeciae civitates, per quas iter feci, queratur unusquilibet militis mei iniuriam;
私が通り抜けたギリシアの諸都市を会議に召集しなさい。 誰であれ、私の兵士から受けた不法を訴え出させなさい。
non recusabo, quin simulato sacrificio aliud petisse videar.
もしそうであれば、私は偽りの犠牲を口実にして別の目的を追求していたと見なされることを拒みはしません。
§42.42.4Aetolis et Byzantiis praesidia misimus et cum Boeotis amicitiam fecimus.
私たちはアイトリア人とビュザンティオン人に守備隊を送り、ボイオティア人と友好関係を結びました。
haec, qualiacumque sunt, per legatos meos non solum indicata sed etiam excusata sunt saepe in senatu vestro, ubi aliquos ego disceptatores non tam aequos quam te, Q. Marci, paternum amicum et hospitem, habebam.
これらのことは、どのようなものであれ、私の使節たちを通じて、あなたがたの元老院で単に報告されただけでなく、しばしば弁明もなされてきました。 そこにおいて私は、クィントゥス・マルキウス、父代々の友人であり客人であるあなたほど公平ではないものの、何人かの審判者たちを得ていました。
§42.42.5sed nondum Romam accusator Eumenes venerat, qui calumniando omnia detorquendoque suspecta et invisa efficeret et persuadere vobis conaretur, non posse Graeciam in libertate esse et vestro munere frui, quoad regnum Macedoniae incolume esset.
しかしその時はまだ、告発者エウメネスがローマに来ていませんでした。 彼はすべてを中傷し、歪めることによって疑わしく、憎むべきものとし、マケドニア王国が無事である限り、ギリシアが自由の中にあり、あなたがたの恩恵を享受することは不可能であると、あなたがたに信じ込ませようとするような人物です。
§42.42.6circumagetur hic orbis;
この車輪は一回りするでしょう。
erit mox, qui arguat nequiquam Antiochum ultra iuga Tauri emotum; graviorem multo Asiae, quam Antiochus fuerit, Eumenen esse; conquiescere socios vestros non posse, quoad regia Pergami sit; eam arcem supra capita finitimarum civitatium impositam.
やがて、アンティオコスをタウロス山脈の彼方へと退けたのは無駄であったこと、エウメネスはアジアにとってアンティオコスがそうであったよりも遥かに重荷であること、ペルガモンの王宮がある限り、あなたがたの同盟者たちは平穏を得られないこと、あの城砦は近隣の諸都市の頭上に課されたものであることを主張する者が現れるでしょう。
§42.42.7ego haec, Q. Marci et A. Atili, quae aut a vobis obiecta aut purgata a me sunt, talia esse scio, ut aures, ut animi audientium sint, nec tam referre, quid ego aut qua mente fecerim, quam, quomodo id vos factum accipiatis.
クィントゥス・マルキウス、アウルス・アティリウスよ、あなたがたによって非難され、あるいは私によって弁明されたこれらの事柄が、聴き手の耳や心次第であるような性質のものであり、私が何をしたか、あるいはどのような意図で行ったかよりも、それをあなたがたがなされたこととしてどのように受け止めるかの方が重要であることを、私は知っています。
§42.42.8conscius mihi sum nihil me scientem deliquisse, et, si quid fecerim inprudentia lapsus, corrigi me et emendari castigatione hac posse.
私は、自分が故意に過ちを犯したのではないことを自覚しており、もし不注意から過ちを犯したとしても、この戒めによって正され、改善されうると確信しています。
§42.42.9nihil certe insanabile nec, quod bello et armis persequendum esse censeatis, commisi;
確かに私は、不治の過ちも、戦争や武器をもって追及されるべきだとあなたがたが判断するような過ちも犯していません。
aut frustra clementiae gravitatisque vestrae fama volgata per gentes est, si talibus de causis, quae vix querella et expostulatione dignae sunt, arma capitis et regibus sociis bella infertis.
さもなければ、不満や抗議にすらほとんど値しないこのような理由で、あなたがたが武器を取り、同盟関係にある王たちに戦争を仕掛けるというのであれば、あなたがたの寛大さと重厚さの名声は、諸民族の間に無駄に広まったことになります。
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