§39.26.1Philippus, ut accusatoris potius quam rei speciem haberet, et ipse a querellis orsus Menelaidem in Dolopia, quae regni sui fuisset, Thessalos vi atque armis expugnasse questus est;
フィリッポスは、被告人というよりはむしろ告発者としての風貌を保とうとして、自らも不満から語り始め、ドロピアにおける、自身の王国に属していたメネライスをテッサリア人が武力と兵器によって強奪したと訴えた。
item Petram in Pieria ab iisdem Thessalis Perrhaebisque captam.
同様に、ピエリアにおけるペトラが、同じテッサリア人とペッライビア人によって奪取されたとも訴えた。
§39.26.2Xynias quidem, haud dubie Aetolicum oppidum, sibi contribuisse eos; et Paracheloida, quae sub Athamania esset, nullo iure Thessalorum formulae factam.
さらに、疑いなくアイトリアの町であったクシニアスを彼らが自分たちの領土に編入したこと、またアタマニアの支配下にあったパラケロイスが、テッサリア人の管轄に何らの権利もなしに置かれたことも訴えた。
§39.26.3nam quae sibi crimina obiciantur de insidiis legatorum et maritimis portubus frequentatis aut desertis, §39.26.4alterum ridiculum esse, se reddere rationem, quos portus mercatores aut nautici petant, alterum mores respuere suos.
というのも、使節たちへの待ち伏せや、海上港が頻繁に利用されたり見捨てられたりしていることについて、彼に浴びせられている告発については、一方（港の件）は、商人や船乗りたちがどの港を目指すかについて自分が釈明をするなど滑稽であり、もう一方（待ち伏せの件）は、自身の品性が拒絶することである、と。
§39.26.5tot annos esse, per quos numquam cessaverint legati nunc ad imperatores Romanos nunc Romam ad senatum crimina de se deferre: quem umquam verbo violatum esse?
使節たちが、ある時はローマの将軍たちへ、ある時はローマの元老院へ、自分に関する告発を届けることを決してやめなかった歳月は、これほど多くの年に及ぶ。 それなのに、かつて誰が言葉によってさえ害されたことがあっただろうか。
§39.26.6semel euntibus ad Quinctium insidias dici factas: sed quid iis accident, non adici.
クィンクティウスのもとへ向かっていた者たちに対して、一度だけ待ち伏せが行われたと言われている。 しかし、彼らに何が起こったのかは付け加えられていない。
quaerentium quod falso obiciant, cum veri nihil habeant, ea crimina esse.
真実を何ら持たないために、虚偽の告発を浴びせようと探し求めている者たちの告発こそが、それらの告発なのである。
§39.26.7insolenter et immodice abuti Thessalos indulgentia populi Romani, velut ex diutina siti nimis avide meram haurientes libertatem:
テッサリア人たちは、ローマ国民の寛大さを不遜にも過度に悪用しており、それはあたかも長きにわたる渇きから、水で薄めていない自由をあまりに貪欲に飲み干しているかのようである。
§39.26.8ita servorum modo praeter spem repente manumissorum licentiam vocis et linguae experiri et iactare sese insectatione et conviciis dominorum.
そのようにして、期待に反して突然解放された奴隷のように、彼らは声と言葉の奔放さを試しており、主人たちへの非難や罵倒によって自らを誇示しているのだ、と。
§39.26.9elatus deinde ira adiecit nondum omnium dierum solem occidisse id minaciter dictum non Thessali modo in sese, sed etiam Romani acceperunt.
その後、彼は怒りに駆られて、「すべての日の太陽がまだ沈んだわけではない」と言い添えた。 この脅迫的な言葉を、テッサリア人たちだけでなくローマ人たちも、自分たちに向けられたものと受け取った。
§39.26.10et cum fremitus post eam vocem ortus et tandem sedatus esset, Perrhaeborum inde Athamanumque legatis respondit eandem, de quibus illi agant, civitatium causam esse.
そして、その発言の後にざわめきが起こり、ようやくそれが静まったとき、彼は続いてペッライビア人とアタマニア人の使節たちに対し、彼らが問題にしている都市たちの状況は同じであると答えた。
§39.26.11consulem Acilium et Romanos sibi dedisse eas, cum hostium essent.
執政官アキリウスとローマ人たちが、それらが敵のものであったときに、自分にそれらを与えたのだ、と。
§39.26.12si suum munus qui dedissent adimere velint scire cedendum esse: sed meliori et fideliori amico in gratiam levium et inutilium sociorum iniuriam eos facturos.
もし、それを与えた人々が自らの贈り物を奪い返そうと望むなら、退かねばならないことは分かっている、と。 しかし、軽薄で役に立たない同盟者たちへの好意のために、彼らはより優れ、より忠実な友人に対して不正を行うことになるだろう、と。
§39.26.13nec enim ullius rei minus diuturnam esse gratiam quam libertatis, praesertim apud eos, qui male utendo eam corrupturi sint.
なぜなら、いかなるものも、自由ほど感謝が長続きしないものはなく、それはとりわけ、それを誤って用いることによって台無しにしてしまう者たちの間においてそうであるからだ、と。
§39.26.14causa cognita pronuntiarunt legati placere deduci praesidia Macedonum ex iis urbibus, et antiquis Macedoniae terminis regnum finiri.
事件が審理された後、使節たちは、それらの都市からマケドニアの守備隊を撤退させ、マケドニアの古い国境線によって王国を制限することが合意されたと宣告した。
de iniuriis, quas ultro citroque illatas querantur, quo modo inter eas gentes et Macedonas disceptetur, formulam iuris exsequendi constituendam esse.
双方が被ったと不満を漏らす不法行為について、それらの諸部族とマケドニア人との間でどのように調停されるべきか、司法手続きの法式を確立しなければならない、と。