§39.10.1haec amoris pignora cum essent, nec quicquam secretum alter ab altero haberent, per iocum adulescens vetat eam mirari, si per aliquot noctes secubuisset:
これらが愛の証であり、互いに何一つ隠し事をしていなかったため、若者は冗談まじりに、もし自分が数夜にわたって独寝することになっても、驚かないようにと彼女に告げた。
§39.10.2religionis se causa, ut voto pro valetudine sua facto liberetur, Bacchis initiari velle.
信仰上の理由から、自分の健康のために立てられた誓いから解放されるために、バッカスの秘儀に入会したいのだと。
id ubi mulier audivit, perturbata “dii meliora!” inquit: mori et sibi et illi satius esse quam id faceret;
このことを聞くと、女は狼狽して叫んだ。 「神々がもっと良い運命を授けてくださいますように！ そのようなことをするくらいなら、あなたにとっても私にとっても死ぬ方がましです。
et in caput eorum detestari minas periculaque, qui id suasissent.
」そして、それを勧めた者たちの頭上に、その脅威と危険が降りかかるよう呪いをかけた。
§39.10.3admiratus cum verba tum perturbationem tantam adulescens parcere exsecrationibus iubet: matrem id sibi adsentiente vitrico imperasse.
若者は彼女の言葉とこれほどの狼狽ぶりの両方に驚き、呪いの言葉を口にするのをやめるよう命じた。 そして、義父の同意のもとで母親が自分にそれを命じたのだと告げた。
“vitricus ergo” inquit “tuus —
すると彼女は言った。
§39.10.4matrem enim insimulare forsitan fas non sit — pudicitiam famam spem vitamque tuam perditum ire hoc facto properat. ”
「それでは、あなたの義父は―― 母親を非難することは、おそらく許されないことでしょうから――この行為によって、あなたの純潔、名声、希望、そして命を破滅させようと急いでいるのです。
§39.10.5eo magis mirabundo quaerentique, quid rei esset, pacem veniamque precata deorum dearumque, si coacta caritate eius silenda enuntiasset, ancillam se ait dominae comitem id sacrarium intrasse, liberam numquam eo accessisse.
」若者がいっそう驚いて、それが一体どういうことなのか尋ねると、彼女は、彼への愛に迫られて隠すべき事柄を口にしてしまうことについて神々や女神たちの慈悲と許しを乞うた上で、自分はかつて奴隷の身として女主人に付き添ってその聖所に入ったことがあるが、自由の身になってからは一度もそこに足を踏み入れたことはないと語った。
§39.10.6scire corruptelarum omnis generis eam officinam esse; et iam biennio constare neminem initiatum ibi maiorem annis viginti.
彼女はそこがあらゆる種類の堕落の温床であることを知っており、また、すでに二年前から、そこでは二十歳以上の者は誰も入会を許されていないことが明白になっているのだと。
§39.10.7ut quisque introductus sit, velut victimam tradi sacerdotibus.
誰であれ導き入れられると、生贄の被害者のように神官たちに引き渡される。
eos deducere in locum, qui circumsonet ululatibus cantuque symphoniae et cymbalorum et tympanorum pulsu, ne vox quiritantis, cum per vim stuprum inferatur, exaudiri possit.
神官たちは彼らを、叫び声や合奏の歌、シンバルや太鼓の響きで満ちた場所へと連れて行く。 それは、力ずくで凌辱が加えられる際、助けを求める叫び声が外に聞こえないようにするためである。
§39.10.8orare inde atque obsecrare, ut eam rem quocumque modo discuteret nec se eo praecipitaret, ubi omnia infanda patienda primum, deinde facienda essent.
それゆえ彼女は、どのような方法を使ってでもその件を退け、最初にすべての口にするのもおぞましい行為を甘んじて受け、次にそれを自ら行わねばならなくなるような場所に、身を投げ出さないようにと懇願し哀願した。
§39.10.9neque ante dimisit eum, quam fidem dedit adulescens ab his sacris se temperaturum.
そして、若者がこれらの儀式を自制するという約束を交わすまでは、彼女は彼を帰さなかった。