Humanitext Reader

リウィウス · ローマ建国以来の歴史 §3.55.1-3.55.15

ウァレリウスとホラティウスによる平民保護の諸立法

181 / 1770 箇所 · ラテン語

要旨

新執政官ウァレリウスとホラティウスは、平民の権益と自由を保護するための法整備を行う。これには平民会決議の全人民拘束、上訴権の保障、護民官の神聖不可侵性の法制化、元老院決議の保管制度が含まれる。

§3.55.1per interregem deinde consules creati L. Valerius, M. Horatius, qui extemplo magistratum occeperunt.
その後、インテルレクスを通じて、執政官としてルキウス・ウァレリウスとマルクス・ホラティウスが選出され、彼らは直ちに職務に就いた。
quorum consulatus popularis sine ulla patrum iniuria nec sine offensione fuit;
彼らの執政官職は、貴族に対する何らの不正もなかったものの、怒りを伴わなかったわけではない、平民的なものであった。
§3.55.2quidquid enim libertati plebis caveretur, id suis decedere opibus credebant.
というのも、平民の自由のために何らかの保障がなされるたびに、彼らはそれが自らの権力から削り取られることだと信じていたからである。
§3.55.3omnium primum, cum velut in controverso iure esset, tenerenturne patres plebi scitis, legem centuriatis comitiis tulere, ut, quod tributim plebes iussisset, populum teneret;
何よりもまず、貴族が平民会決議に拘束されるべきかどうかについて、あたかも法的な争いがあるかのようであったため、彼らは兵社会において、平民が部族ごとに決議したことは人民全体を拘束するという法律を可決させた。
qua lege tribuniciis rogationibus telum acerrimum datum est.
この法律によって、護民官の提案に最も鋭い武器が与えられた。
§3.55.4aliam deinde consularem legem de provocatione, unicum praesidium libertatis, decemvirali potestate eversam, non restituunt modo, sed etiam in posterum muniunt sanciendo novam legem,
次いで彼らは、自由の唯一の擁護壁でありながら十人委員の権力によって覆されていた、上訴に関する別の執政官法を、単に復旧させるだけでなく、新しい法律を制定することによって将来にわたって保護した。
§3.55.5ne quis ullum magistratum sine provocatione crearet; qui creasset, eum ius fasque esset occidi, neve ea caedes capitalis noxae haberetur.
すなわち、何人も上訴権のないいかなる官職も設置してはならないこと、もし設置した者がいれば、その者を殺害することは法および神法にかなうものとし、その殺害は死に値する罪とはみなされないこととした。
§3.55.6et cum plebem hinc provocatione, hinc tribunicio auxilio satis firmassent, ipsis quoque tribunis, ut sacrosancti viderentur, cuius rei prope iam memoria aboleverat,
そして、一方では上訴権によって、他方では護民官の援助によって平民を十分に強化した上で、護民官自身についても、彼らが神聖不可侵とみなされるようにするために(その記憶はすでにほぼ失われていたが)、長い歳月を経て復活したいくつかの儀式によって更新し、彼らを宗教的な崇敬によって不可侵のものとしただけでなく、法律によっても、次のように規定して不可侵のものとした。
§3.55.7relatis quibusdam ex magno intervallo caerimoniis renovarunt, et cum religione inviolatos eos tum lege etiam fecerunt sanciendo, ut, qui tribunis plebis, aedilibus, iudicibus decemviris nocuisset, eius caput Iovi sacrum esset, familia ad aedem Cereris, Liberi Liberaeque venum iret.
すなわち、平民の護民官、按察官、審判官十人委員に危害を加えた者は、その首をユーピテルへの捧げ物とし、その家族はケレース、リーベル、リーベラの神殿において売り払われるものとした。
§3.55.8hac lege iuris interpretes negant quemquam sacrosanctum esse, sed eum, qui eorum cuiquam nocuerit, Iovi sacrum sanciri;
この法律について、法解釈者たちは、誰もそれによって神聖不可侵になるわけではなく、彼らのいずれかに危害を加えた者がユーピテルに捧げられたものと定められるのだと否定している。
§3.55.9itaque aedilem prendi ducique a maioribus magistratibus, quod etsi non iure fiat — noceri enim ei, cui hac lege non liceat —, tamen argumentum esse non haberi pro sacrosancto aedilem;
したがって、按察官が上位の政務官によって逮捕され連行されることは、たとえそれが法に則って行われていないとしても(なぜなら、この法律によって彼に危害を加えることは許されないからである)、それでも按察官が神聖不可侵とはみなされていないことの証拠であるとする。
§3.55.10tribunos vetere iure iurando plebis, cum primum eam potestatem creavit, sacrosanctos esse.
一方で、護民官は、平民が最初にその権力を設置したときの古い誓いによって神聖不可侵であるとする。
§3.55.11fuere, qui interpretarentur eadem hac Horatia lege consulibus quoque et praetoribus, quia eisdem auspiciis quibus consules crearentur, cautum esse;
この同じホラティウス法によって、執政官やプラエトルのためにも保障がなされている、と解釈する者たちもいた。 なぜなら彼らは執政官と同じ鳥占によって選出されるからである。
iudicem enim consulem appellari.
というのも、審判官とは執政官のことであると呼ばれるからである。
§3.55.12quae refellitur interpretatio, quod iis temporibus nondum consulem iudicem, sed praetorem appellari mos fuerit.
この解釈は反駁される。 なぜなら、当時においては、執政官を審判官と呼ぶ習慣はまだなく、プラエトルと呼ぶ習慣があったからである。
§3.55.13hae consulares leges fiere.
これらの執政官法が制定された。
institutum etiam ab iisdem consulibus, ut senatus consulta in aedem Cereris ad aediles plebis deferrentur, quae antea arbitrio consulum supprimebantur vitiabanturque.
また、同じ執政官たちによって、元老院決議がケレース神殿の平民按察官のもとに届けられることが定められた。 それまでは元老院決議は執政官の裁量によって隠匿されたり改ざんされたりしていた。
§3.55.14M. Duillius deinde tribunus plebis plebem rogavit plebesque scivit, qui plebem sine tribunis reliquisset quique magistratum sine provocatione creasset, tergo ac capite puniretur.
その後、平民の護民官マルクス・ドゥィッリウスが平民に提案し、平民は決議した。 平民を護民官なしのまま放置した者、あるいは上訴権のない官職を設置した者は、背中と頭で処罰されるべし、と。
§3.55.15haec omnia ut invitis, ita non adversantibus patriciis transacta, quia nondum in quemquam unum saeviebatur.
これらすべてのことは、貴族たちにとって不本意ではあったものの、反対することなく執り行われた。 なぜなら、まだ特定の個人に対して過酷な手段が取られてはいなかったからである。

語釈・文法注

  1. §3.55.3tenerenturne patres plebi scitis — tenerenturに付された疑問小辞-neによって導かれる間接疑問節。plebi scitisはplebiscitisと同義で、平民会(concilium plebis)の決議を指す。この節全体は、前のcum節における法的な争点(controverso iure)の具体的な内容を示している。
  2. §3.55.5eum ius fasque esset occidi — 対格主語eumを伴う不定詞受動態occidiが、非人称表現ius fasque essetの主語となる構文。「彼(上訴権のない官職を設置した者)が殺害されることは、人法(ius)および神法(fas)にかなうことである」という意味を形成する。
  3. §3.55.7caput Iovi sacrum esset — sacrumは単に「神聖な」という意味ではなく、古法における「呪われた(sacer)」という法状態を指す。これに指定された者は共同体から排除され、誰に殺害されても殺人罪に問われない存在となる。
  4. §3.55.9noceri enim ei, cui hac lege non liceat — 与格支配の自動詞nocereの受動態は、非人称(noceri)としてのみ用いられる。「この法律によって、危害を加えることが許されていない人物(ei)」に対して危害を加えることを表す。eiは関係節cui...non liceatによって修飾されている。

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AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。