§29.10.1iam comitiorum adpetebat tempus, cum a P. Licinio consule litterae Romam allatae, se exercitumque suum gravi morbo adflictari, nec sisti potuisse, ni eadem vis mali aut gravior etiam in hostes ingruisset;
いよいよ民会の時期が近づいていたが、そのとき執政官プブリウス・リキニウスからローマに書簡がもたらされ、彼自身と彼の軍隊が重い病気に苦しめられており、もし同じかあるいはさらに激しい災厄の勢いが敵を襲っていなかったならば、事態を食い止めることはできなかったであろうと告げていた。
§29.10.2itaque, quoniam ipse venire ad comitia non posset, si ita patribus videretur, se Q. Caecilium Metellum dictatorem comitiorum causa dicturum; exercitum Q. Caecili dimitti e re publica esse;
それゆえ、自分自身は民会に出席できないため、もし元老院議員たちの意向にかなうならば、自分は民会開催のためにクィントゥス・カエキリウス・メテッルスを独裁官に指名するつもりであること、また、クィントゥス・カエキリウスの軍隊を解散することが国家の利益にかなうということを伝えていた。
§29.10.3nam neque usum eius ullum in praesentia esse, cum Hannibal iam in hiberna suos receperit, et tanta incesserit in ea castra vis morbi, ut, nisi mature dimittantur, nemo omnium superfuturus videatur.
なぜなら、ハニバルがすでに自軍を冬営地に退かせた今、その軍の有用性は現在全くなく、また、その陣営には非常に強い疫病の勢いが襲いかかったため、速やかに解散しなければ、誰一人として生き残らないように思われるからである。
ea consuli a patribus facienda, ut e re publica fideque sua duceret, permissa.
これらのことは、執政官が国家の利益と自らの信義にかなうと判断するように行うよう、元老院から許可された。
§29.10.4civitatem eo tempore repens religio invaserat invento carmine in libris Sibyllinis propter crebrius eo anno de caelo lapidatum inspectis,
その当時、その年に例年になく頻繁に天から石が降ったために調査されたシビュラの書の中に、ある神託が見つかったことで、突如とした宗教的畏怖が市民の間に広がった。
§29.10.5quandoque hostis alienigena terrae Italiae bellum intulisset, eum pelli Italia vincique posse, si mater Idaea a Pessinunte Romam advecta foret.
すなわち、「異邦の敵がイタリアの地に戦争をもたらしたときはいつでも、もしイダの母神がペッシヌスからローマに運ばれてくるならば、その敵はイタリアから駆逐され、打ち負かされることができる」というものであった。
§29.10.6id carmen ab decemviris inventum eo magis patres movit, quod et legati, qui donum Delphos portaverant, referebant et sacrificantibus ipsis Pythio Apollini laeta exta fuisse et responsum oraculo editum, maiorem multo victoriam, quam cuius ex spoliis dona portarent, adesse populo Romano.
十人官たちによって見出されたこの神託は、元老院議員たちをいっそう動揺させた。 というのも、デルポイへ贈り物を届けていた使節たちも同様の報告をしていたし、彼ら自身がピューティアのアポロンに犠牲を捧げた際にも好ましい吉兆を示す内臓が現れ、神託によって、ローマ人民には彼らがその戦利品から贈り物を届けている対象である勝利よりも、はるかに大きな勝利が近づいているという回答が出されていたからである。
§29.10.7in eiusdem spei summam conferebant P. Scipionis velut praesagientem animum de fine belli, quod depoposcisset provinciam Africam.
彼らはまた、アフリカ属州の担当を強く要求したことなど、戦争の終結に関するプブリウス・スキピオのいわば未来を予感するような精神をも、この同じ希望の最高の拠り所として結びつけていた。
§29.10.8itaque, quo maturius fatis, ominibus oraculisque portendentis sese victoriae compotes fierent, id cogitare atque agitare, quae ratio transportandae Romam deae esset.
それゆえ、運命や予兆、神託が差し示している勝利をより速やかに我が物とするために、女神をローマに搬送するにはいかなる方法があるかを考え、議論するようになった。