Humanitext Reader

リウィウス · ローマ建国以来の歴史 §27.23.1-27.23.7

不吉な予兆への贖罪とアポロ祭の定例化

869 / 1770 箇所 · ラテン語

要旨

不吉な兆候が相次いだことで執政官たちの出発が遅れ、国家規模の宗教儀礼が執り行われた。さらに、発生した疫病への対策と神々の和解のために、これまで不定期に実施されていたアポロ祭が特定の日に永久に開催されるよう法制化された。

§27.23.1praetores in provincias profecti;
法務官たちは任地へと出発した。
consules religio tenebat, quod prodigiis aliquot nuntiatis non facile litabant.
執政官たちは宗教的畏怖によって引き留められていた。 というのも、いくつかの不吉な兆候が報告され、容易には良好な犠牲を捧げることができなかったからである。
§27.23.2et ex Campania nuntiata erant, Capuae duas aedes, Fortunae et Martis, et sepulcra aliquot de caelo tacta, Cumis — adeo minimis etiam rebus prava religio inserit deos — mures in aede Iovis aurum rosisse, Casini examen apium ingens in foro consedisse, et Ostiae murum portamque de caelo tactam,
また、カンプアニアから次のことが報告されていた。 カプアでは、フォルトゥナとマルスの二つの神殿、およびいくつかの墓が落雷に遭ったこと。 クマエでは――これほど些細なことにさえ、歪んだ信仰は神々を介入させるものであるが――ユピテル神殿の中でネズミが金をかじったこと。 カシヌムでは、蜂の巨大な群れが広場に定住したこと。 そしてオスティアでは、城壁と門が落雷に遭ったこと。
§27.23.3Caere vulturium volasse in aedem Iovis, Vulsiniis sanguine lacum manasse.
カエレでは、ハゲワシがユピテル神殿の中に飛び込んだこと。 ウルシニイでは、湖から血が湧き出たこと。
§27.23.4horum prodigiorum causa diem unum supplicatio fuit.
これらの不吉な兆候のために、一日間の祈願式が行われた。
per dies aliquot hostiae maiores sine litatione caesae, diuque non impetrata pax deum.
数日間にわたり、成獣の犠牲獣が良好な兆候なしに屠られたが、長い間、神々の和解は得られなかった。
in capita consulum re publica incolumi exitiabilis prodigiorum eventus vertit.
国家は無事であったが、不吉な兆候の破滅的な結末は執政官たちの身へと降りかかった。
§27.23.5ludi Apollinares Q. Fulvio Ap. Claudio consulibus a P. Cornelio Sulla praetore urbano primum facti erant;
アポロ祭は、クィントゥス・フルウィウスとアプリウス・クラウディウスが執政官であった年に、都市法務官プブリウス・コルネリウス・スッラによって初めて挙行されていた。
inde omnes deinceps praetores urbani fecerant;
それ以来、歴代のすべての都市法務官が続けてこれを挙行していた。
sed in unum annum vovebant dieque incerta faciebant.
しかし、彼らはこれを1年限りのものとして誓約し、不特定の日に挙行していた。
eo anno pestilentia gravis incidit in urbem agrosque,
その年、深刻な疫病が都市と田野に発生した。
§27.23.6quae tamen magis in longos morbos quam in perniciabiles evasit.
しかし、それは致命的な病気というよりは、むしろ長引く病気となる結果に終わった。
§27.23.7eius pestilentiae causa et supplicatum per compita tota urbe est, et P. Licinius Varus praetor urbanus legem ferre ad populum iussus, ut ii ludi in perpetuum in statam diem voverentur.
この疫病のため、都市全体の辻々で祈願式が行われ、都市法務官プブリウス・リキニウス・ウァルスは、これらの競技会が永久に、固定された日に誓約されるべきであるという法案を民会に提案するよう命じられた。
ipse primus ita vovit, fecitque ante diem tertium idus Quintiles.
彼自身が初めてそのように誓約し、7月のイードゥスの3日前に挙行した。
is dies deinde sollemnis servatus.
この日がその後、例祭として維持された。

語釈・文法注

  1. §27.23.1religio — ここでの religio は、主観的な「宗教的畏怖、迷信的な不安」とも、客観的な「宗教的な支障、神事による足止め」とも解釈できる。執政官たちが不吉な兆候の報告によって儀礼的な義務(犠牲を捧げて神の好意を得ること)に縛られ、出発できなかった状況を指す。
  2. §27.23.2nuntiata erant — 動詞 nuntiata erant(中性複数)は一見すると前置詞句 ex Campania を伴う非人称受動態のようだが、直後に続く対格不定詞(A.c.I.)構文の複数の名詞節(duas aedes... tacta [esse], mures... rosisse, examen... consedisse, murum portamque... tactam [esse])を実質的な主語として従えている。
  3. §27.23.4vertit — 自動詞(能動態)として用いられており、「(結果が)〜に転じる、〜に降りかかる」を意味する。国家は無事なままで(re publica incolumi: 独立奪格)不吉な兆候が予告した破滅的な結末が、最終的に執政官たちの身(in capita consulum)に降りかかった(のちに二人とも戦死すること)という史実を予示している。
  4. §27.23.7ante diem tertium idus Quintiles — ローマ暦の「7月のイードゥス(15日)の3日前」を指す定型表現。当日とイードゥス当日を両端として数える(包括計算法)ため、実際の日付は7月13日を指す。Quintiles は、のちにユリウス・カエサルにちなんで Iulius と改称される前の、第5の月(3月起算)を意味する呼称である。

この箇所を引用する

リウィウス, ローマ建国以来の歴史 §27.23.1-27.23.7. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0914.phi001.humanitext-lat2:27.23.1-27.23.7

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。