§26.31.1reductis in curiam legatis tum consul “non adeo maiestatis” inquit “populi Romani imperiique huius oblitus sum, patres conscripti, ut, si de meo crimine ambigeretur, consul dicturus causam accusantibus Graecis fuerim.
使節たちが議場へ連れ戻されると、そこで執政官（マルケッルス）は言った。 「元老院議員諸公よ、私は、もし私に対する罪が疑われているのだとしても、執政官でありながら、ギリシア人の告発に対して弁明するつもりであったほどには、ローマ人民の威厳とこの帝国の威厳を忘れてはおりません。
§26.31.2sed non quid ego fecerim in disquisitionem venit, — nam quidquid in hostibus feci ius belli defendit —, sed quid isti pati debuerint.
しかし、審理の対象となっているのは私が何をしたかではなく――なぜなら敵に対して私がなしたことはすべて、戦争の権利が正当化するからです――、彼らが何を被るべきであったかです。
qui si non fuerunt hostes, nihil interest, nunc an vivo Hierone Syracusas violaverim.
もし彼らが敵でなかったのであれば、私が今シュラクサイを侵害したのか、それともヒエロンの存命中にそうしたのか、何の違いもありません。
§26.31.3sin autem desciverunt a populo Romano, legatos nostros ferro atque armis petierunt, urbem ac moenia clausernnt, exercituque Carthaginiensium adversus nos tutati sunt, quis passos esse hostilia, cum fecerint, indignatur?
だが、もし彼らがローマ人民から離反し、我々の使節を武器をもって襲い、市と城壁を閉ざし、カルタゴ人の軍勢によって我々に対抗して自らを守ったのであるなら、彼らが敵対行為を働いたからには、敵対的な処遇を被ったことに対して、誰が憤るでしょうか。
§26.31.4tradentis urbem principes Syracusanorum aversatus sum;
市を引き渡そうとするシュラクサイの指導者たちを私が退けた（というのですか）。
Sosim et Moericum Hispanum, quibus tantam rem crederem, potiores habui.
私がこれほど重大な事柄を託すべき者として、ソシスとヒスパニア人のモイリクスを重んじたのです。
non estis extremi Syracusanorum, quippe qui aliis humilitatem obiciatis: quis est vestrum,
そなたたちは、他人に身分の低さを非難するほどなのですから、シュラクサイ人のうちで最も身分の低い者たちではありません。
§26.31.5qui se mihi portas aperturum, qui armatos milites meos in urbem accepturum promiserit? odistis et exsecramini eos, qui fecerunt, et ne hic quidem contumeliis in eos dicendis parcitis: tantum abest, ut et ipsi tale quicquam facturi fueritis.
そなたたちのうち、誰がいるというのですか、私に対して門を開くこと、あるいは私の武装した兵士たちを市内に受け入れることを約束した者が。 そなたたちは、それを実行した人々を憎み、呪っており、この場所においてすら彼らを罵ることを控えていません。 そなたたち自身がそのようなことをするつもりなど、到底なかったのです。
§26.31.6ipsa humilitas eorum, patres conscripti, quam isti obiciunt, maximo argumento est me neminem, qui navatam operam rei publicae nostrae vellet, aversatum esse.
元老院議員諸公よ、彼らが非難しているその人々の身分の低さそのものが、我が国家に誠実な尽力をしたいと望む者であれば、私は誰をも退けなかったということの最大の証拠なのです。
§26.31.7et antequam obsiderem Syracusas, nunc legatis mittendis nunc ad conloquium eundo temptavi pacem;
そして、私がシュラクサイを包囲する前に、ある時は使節を送ることで、ある時は会談に臨むことで、私は和平を試みました。
et posteaquam neque legatos violandi verecundia erat, nec mihi ipsi congresso ad portas cum principibus responsum dabatur, multis terra marique exhaustis laboribus tandem vi atque armis Syracusas cepi.
そして、使節を害することへの恐れもなく、城門で指導者たちと会見した私自身に対しても何の返答も与えられなかった後、陸海における多くの労苦を尽くした末に、ついに武力をもってシュラクサイを占領したのです。
§26.31.8quae captis acciderint, apud Hannibalem et Carthaginienses victos iustius quam apud victoris populi senatum quererentur.
占領された人々（＝彼ら）に起きたことは、勝利した人民の元老院においてよりも、ハニバルや敗北したカルタゴ人たちに対して訴える方が、より正当であったでしょう。
§26.31.9ego patres conscripti, Syracusas spoliatas si negaturus essem, numquam spoliis earum urbem Romam exornarem.
元老院議員諸公よ、もし私が、シュラクサイが略奪されたことを否定するつもりであるなら、その戦利品によってローマ市を飾るようなことは決してしなかったでしょう。
quae autem singulis victor aut ademi aut dedi, cum belli iure tum ex cuiusque merito satis scio me fecisse.
しかし、勝者として個々の人々から奪い、あるいは個々の人々に与えたものについては、戦争の権利によっても、また各自の功績に応じても、私が正当に行ったのだと確信しております。
§26.31.10ea vos rata habeatis, patres conscripti, necne, magis rei publicae interest quam mea.
元老院議員諸公よ、諸公がそれらを承認するか、あるいはしないかは、私にとってよりも、むしろ国家にとって重大な関心事です。
quippe mea fides exsoluta est;
なぜなら、私の信義は果たされたからです。
ad rem publicam pertinet, ne acta mea rescindendo alios in posterum segniores duces faciatis.
私の決定を取り消すことによって、将来、他の将軍たちをより消極的にさせないようにすることは、国家に関わることなのです。
§26.31.11et quoniam coram et Siculorum et mea verba audistis, patres conscripti, simul templo excedemus, ut me absente liberius consuli senatus possit.
そして、元老院議員諸公よ、目の前でシケリア人たちの言葉も私の言葉も聞き届けられたのですから、私がいなくても元老院がより自由に協議できるよう、共に神殿から退室することにいたしましょう。
” ita dimissi Siculi, et ipse in Capitolium ad dilectum discessit.
」このようにしてシケリア人たちは退出させられ、彼自身も徴兵のためにカピトリウムへと退いた。