§1.16.1his inmortalibus editis operibus cum ad exercitum recensendum contionem in campo ad Caprae paludem haberet, subito coorta tempestatas cum magno fragore tonitribusque tam denso regem operuit nimbo, ut conspectum eius contioni abstulerit;
これらの不滅の業績を成し遂げた後、彼が軍を査閲するためにカプラの沼地の近くの広場で集会を開いていたとき、突然、大音響と雷鳴を伴う嵐が起こり、王を非常に濃い雲で覆ったので、その姿を集会の人々から奪い去った。
nec deinde in terris Romulus fuit.
そしてその後、ロームルスは地上に姿を消した。
§1.16.2Romana pubes sedato tandem pavore, postquam ex tam turbido die serena et tranquilla lux rediit, ubi vacuam sedem regiam vidit, etsi satis credebat patribus, qui proxumi steterant, sublimem raptum procella, tamen velut orbitatis metu icta maestum aliquamdiu silentium obtinuit.
ついに恐怖が静まり、これほど荒れた一日の後、澄み切った穏やかな光が戻ってから、ローマの若者たちは王の玉座が空であるのを見たとき、すぐ近くに立っていた元老院議員たちの「王は嵐によって高みへ連れ去られた」という言葉を十分に信じてはいたものの、まるで親を失ったかのような恐怖に打たれて、しばらくの間、悲しげな沈黙を保った。
§1.16.3deinde a paucis initio facto deum deo natum, regem parentemque urbis Romanae salvere universi Romulum iubent;
その後、少数の者によって口火が切られると、全員がロームルスを、神から生まれた神、ローマ市の王にして父として、万歳と称えた。
pacem precibus exposcunt, uti volens propitius suam semper sospitet progeniem.
そして、彼が好意を持ち、慈悲深く、自身の末裔を常に守ってくれるようにと、祈りをもって平和を懇願した。
fuisse credo tum quoque aliquos,
私は、当時もまた次のような人々がいたと信じている。
§1.16.4qui discerptum regem patrum manibus taciti arguerent;
すなわち、王は元老院議員たちの手によって引き裂かれたのだと、密かに主張する人々である。
manavit enim haec quoque, sed perobscura fama;
というのも、この噂もまた広まったが、極めてかすかなものであったからである。
illam alteram admiratio viri et pavor praesens nobilitavit.
もう一方の説を、その人物への賛美と目の前の恐怖が有名にしたのである。
§1.16.5et consilio etiam unius hominis addita rei dicitur fides.
そして、ある一人の人物の機知によっても、この出来事への信頼が加えられたと言われている。
namque Proculus Iulius, sollicita civitate desiderio regis et infensa patribus, gravis, ut traditur, quamvis magnae rei auctor, in contionem prodit.
というのも、王への切望によって市民が不安に駆られ、元老院議員たちに対して敵意を抱いていたときに、伝えられるところによれば、いかに重大な事柄であってもその保証人として重みのある人物であるプロクルス・ユリウスが、集会に現れたからである。
§1.16.6“Romulus” inquit, “Quirites, parens urbis huius, prima hodierna luce caelo repente delapsus se mihi obvium dedit.
「市民よ」と彼は言った。 「この都市の父であるロームルスが、今日の夜明けに突如天から舞い降り、私の前に姿を現された。
cum perfusus horrore venerabundus adstitissem, petens precibus, ut contra intueri fas esset, §1.16.7“abi, nuntia” inquit “Romanis caelestes ita velle;
私が畏怖に満たされ、敬意を表して立ち尽くし、対面してそのお姿を直接仰ぎ見ることが許されるようにと、祈りをもって求めていたとき、」「『行き、ローマ人たちに告げよ』と彼は言った。
ut mea Roma caput orbis terrarum sit;
『天の神々は、私のローマが世界の首都となることをこのように望んでおられる、と。
proinde rem militarem colant sciantque et ita posteris tradant nullas opes humanas armis Romanis resistere posse.
したがって、彼らは軍事を重んじ、それを知り、そして子孫へそのように伝えるがよい、すなわち、いかなる人間の力もローマの武力に抗することはできない、と。
” §1.16.8“haec” inquit “locutus sublimis abiit.
』」「『このように語って、彼は高みへと去って行かれた』と彼は言った。
” mirum, quantum illi viro nuntianti haec fidei fuerit quamque desiderium Romuli apud plebem exercitumque facta fide inmortalitatis lenitum sit.
」このことを告げるその男にいかに大きな信頼が寄せられたか、そして、不滅性への信頼が確立されたことによって、平民や軍隊の間でのロームルスへの哀悼が、いかに和らげられたかは、驚くべきことである。