Humanitext Reader

ホラティウス · 風刺詩 §2.7.1-2.7.60

奴隷ダウスによる主人の矛盾と情欲の告発

28 / 30 箇所 · ラテン語

要旨

奴隷ダウスはサトゥルナリア祭の自由を利用して、主人ホラティウスの一貫性のない生き方や気まぐれな性格を厳しく批判する。さらに彼は、不倫に身を投じて恐怖するホラティウスの姿を暴き、自身のような金で買われた奴隷よりも主人のほうが情欲と恐怖の奴隷であることを糾弾する。

§2.7.1‘Iamdudum ausculto et cupiens tibi dicere servos §2.7.2pauca reformido. ’ ‘Davusne?’ ‘ita, Davus, amicum
「さきほどから私は耳を傾けており、あなたに言いたいと願いながらも、奴隷の身分ゆえに少し躊躇しております」「ダウスか」「そうです、ダウスです。
§2.7.3mancipium domino et frugi quod sit satis, hoc est,
主人にとって親しい奴隷であり、十分に実用的です。
§2.7.4ut vitale putes. ’ ‘age libertate Decembri,
つまり、あなたが『こいつは長生きしないのではないか』と思うほどに」「さあ、12月の自由を用いるがよい。
§2.7.5quando ita maiores voluerunt, utere: narra.
祖先たちがそう望んだのだからな。
§2.7.6‘pars hominum vitiis gaudet constanter et urget §2.7.7propositum;
語れ」「人間の一部分は、一貫して己の悪徳を喜び、目標を追い求めます。
pars multa natat, modo recta capessens, §2.7.8interdum pravis obnoxia.
別の大半の部分は漂っており、時には正しいことを掴み、時には悪に屈します。
saepe notatus §2.7.9cum tribus anellis, modo laeva Priscus inani §2.7.10vixit inaequalis, clavum ut mutaret in horas, §2.7.11aedibus ex magnis subito se conderet unde §2.7.12mundior exiret vix libertinus honeste;
しばしば 3つの指輪をはめているのを咎められ、またある時は空の左手を見せるプリスクスは、一貫性のない生き方をし、一時間ごとに着る衣の幅を変え、大邸宅から突然、まともな解放奴隷さえまともに出てこないような卑しい場所に身を隠すほどでした。
§2.7.13iam moechus Romae, iam mallet doctus Athenis
ある時はローマで姦通者となり、またある時はアテナイで学識者として暮らすことを望みました。
§2.7.14vivere, Vertumnis quotquot sunt natus iniquis.
彼はこの世に存在するすべての不機嫌なウェルトゥムヌスたちのもとに生まれたのです。
§2.7.15scurra Volanerius, postquam illi iusta cheragra §2.7.16contudit articulos, qui pro se tolleret atque §2.7.17mitteret in phimum talos, mercede diurna §2.7.18conductum pavit: quanto constantior isdem
寄食者ウォラネリウスは、正当な痛風がその関節を砕いた後、自分の代わりにサイコロを取り上げて筒の中に投げ入れる者を、日当を払って雇い、養いました。
§2.7.19in vitiis, tanto levius miser ac prior illo §2.7.20qui iam contento, iam laxo fune laborat. ’ §2.7.21‘non dices hodie, quorsum haec tam putida tendant, §2.7.22furcifer?’ ‘ad te, inquam. ’ ‘quo pacto, pessime?’ ‘laudas
彼は同じ悪徳に一貫していればいるほど、それだけ惨めさは軽く、あの、ある時は張り、ある時は緩む綱に苦しんでいる男よりもましな状態にあります」「おい、悪党め、そのくだらない話が一体どこに向かっているのか、今日中に言わないつもりか」「あなたに向かっているのです、と言っているのです」「どういうことだ、極悪人め」「あなたは昔の平民たちの境遇や道徳を称賛しながらも、同じあなたが、もしどこかの神が突然あなたをその時代へと連れて行こうとするなら、断固として拒むでしょう。
§2.7.23fortunam et mores antiquae plebis, et idem, §2.7.24siquis ad illa Deus subito te agat, usque recuses, §2.7.25aut quia non sentis, quod clamas, rectius esse, §2.7.26aut quia non firmus rectum defendis et haeres §2.7.27nequiquam caeno cupiens evellere plantam.
自分が叫んでいることの方がより正しいと心から感じていないからか、あるいは、不屈の意志で正しさを守ることができず、泥沼から足を抜きたいと願いながらも、無駄に泥に足を取られているからかです。
§2.7.28Romae rus optas; absentem rusticus Urbem §2.7.29tollis ad astra levis.
ローマにあっては田舎を望み、田舎にあっては、そこにいない都会を、移り気なあなたは星々まで持ち上げます。
si nusquam es forte vocatus §2.7.30ad cenam, laudas securum holus ac, velut usquam §2.7.31vinctus eas, ita te felicem dicis amasque, §2.7.32quod nusquam tibi sit potandum.
もし偶然どこからも晩餐に招かれなければ、あなたは無難な野菜を称賛し、まるでどこかに縛られて行くかのごとく、自分は幸せだと言って喜びます、どこでも酒を飲まなくてすむからです。
iusserit ad se §2.7.33Maecenas serum sub lumina prima venire
しかし、マエケナスが夕暮れのともしびが灯る頃、遅い客として自分のもとに来るよう命じたなら、『誰か早く油を持ってこないか!
§2.7.34convivam: “nemon’ oleum fert ocius? ecquis
誰か聞いていないのか!
§2.7.35audit?” cum magno blateras clamore fugisque.
』と、大声でわめき散らし、飛び出していきます。
§2.7.36Mulvius et scurrae, tibi non referenda precati, §2.7.37discedunt.
ムルウィウスと寄食者たちは、あなたに告げられないような呪いの言葉を吐きながら、去っていきます。
“etenim fateor me” dixerit ille §2.7.38“duci ventre levem, nasum nidore supinor,
実際、ムルウィウスはこう言うでしょう、『私は胃袋に引かれる軽薄な人間だと認めるよ。
§2.7.39inbecillus, iners, siquid vis, adde, popino.
匂いがすれば鼻を上に向けるし、意志が弱く、怠惰で、お望みなら、居酒屋の居候とでも呼んでくれ。
§2.7.40tu cum sis quod ego et fortassis nequior, ultro §2.7.41insectere velut melior verbisque decoris §2.7.42obvolvas vitium?” quid, si me stultior ipso
だがお前も、私と同じような人間で、おそらくはそれ以上にくだらない人間なのに、あたかも自分が優れた者であるかのように私を非難し、もっともらしい言葉で自分の悪徳を覆い隠そうというのか』と。
§2.7.43quingentis empto drachmis deprenderis? aufer
もし、500ドラクマで買い取られたこの私自身よりも、あなたが愚かであると見破られたら、どうしますか。
§2.7.44me voltu terrere;
表情で私を脅すのはやめてください。
manum stomachumque teneto, §2.7.45dum quae Crispini docuit me ianitor edo.
手と怒りを抑えてください、クリスピヌスの門番が私に教えてくれたことを私が述べる間は。
§2.7.46te coniunx aliena capit, meretricula Davum:
他人の妻があなたを虜にし、安物の娼婦がダウスを虜にします。
§2.7.47peccat uter nostrum cruce dignius? acris ubi me
私たちのどちらが、より十字架の刑に値する罪を犯しているでしょうか。
§2.7.48natura intendit, sub clara nuda lucerna §2.7.49quaecumque excepit turgentis verbera caudae §2.7.50clunibus aut agitavit equum lasciva supinum,
激しい情欲が私を駆り立てるとき、明るい灯火の下で、裸になり、私の昂ぶる情欲の鞭を臀部で受け止める女であれ、あるいは仰向けになった私の体を馬に乗るようにまたがって激しく揺らす淫らな女であれ、私は彼女を去らせます。
§2.7.51dimittit neque famosum neque sollicitum, ne §2.7.52ditior aut formae melioris meiat eodem.
彼女が評判を落とすことも、自分より裕福な男や、容姿の優れた男が同じ女と交わるのではないかと不安になることもありません。
§2.7.53tu cum proiectis insignibus, anulo equestri §2.7.54Romanoque habitu, prodis ex iudice Dama,
ところがあなたは、裁判官の記章や、騎士の指輪、ローマ市民の衣服を投げ捨て、裁判官から奴隷のダマへと姿を変えて出ていきます。
§2.7.55turpis odoratum caput obscurante lacerna,
香油を塗った頭を汚らしい外套で隠しながら。
§2.7.56non es quod simulas? metuens induceris atque
あなたは自分が偽っている通りの者ではないと言えますか。
§2.7.57altercante libidinibus tremis ossa pavore.
恐れながらあなたは中へ導かれ、あなたの情欲と争いながら、骨の髄まで恐怖で震えているのです。
§2.7.58quid refert, uri virgis ferroque necari §2.7.59auctoratus eas, an turpi clausus in arca,
鞭で打たれ、鉄で殺される契約を結んだ剣闘士として行くことと、主人の罪を知る女奴隷によって汚らしい箱に閉じ込められ、押し込められることと、一体何の違いがあるでしょうか。
§2.7.60quo te demisit peccati conscia erilis,

語釈・文法注

  1. 2.7.3ut vitale putes — 結果の副詞節(ut+接続法)。「あなたが(その奴隷が)長生きすると思うほどに」という意味。古代の俗信で「あまりに有能で善良な奴隷は早死にする」とされていたことから、「早死にするのではないかと心配になるほど十分に有能である」というユーモラスな表現。
  2. 2.7.14Vertumnis quotquot sunt natus iniquis — Vertumnis... iniquis は、生まれの状況を表す「時の奪格」または「付帯状況の奪格」。「すべての不機嫌なウェルトゥムヌスたち(変転の神々)のもとに(彼らが敵対しているときに)生まれた」の意。複数形の Vertumni は、変転・気まぐれの神ウェルトゥムヌスがあらゆる形態・神格を取ることを誇張した表現であり、プリスクスの一貫性のなさを象徴する。
  3. 2.7.19prior illo qui iam contento, iam laxo fune laborat — illo は比較の奪格であり、関係代名詞 qui の先行詞。fune は手段の奪格(または関係する奪格)。「張られたり緩められたりする綱によって苦しんでいるあの者よりもましである(優れている)」の意。綱の張り具合で操られる操り人形、あるいは繋がれた犬の比喩。
  4. 2.7.42me stultior ipso quingentis empto drachmis — me... ipso は比較の奪格であり、分詞 empto(〜で買い取られた)によって修飾されている。drachmis は価格の奪格。直訳は「500ドラクマで買い取られた私自身よりも愚かな」。ダウスが自分自身の安価な市場価値を引き合いに出し、主人の知的な愚かさを強調する二重の対比。
  5. 2.7.54ex iudice Dama — 前置詞 ex は変化や転身を表し、「裁判官(の身分)から(奴隷の)ダマへと変装して」という急激な身分失墜を意味する。かつての公式な身分(iudex)と現在の卑しい変装(一般的な奴隷名 Dama)の強烈なコントラストを示している。

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ホラティウス, 風刺詩 §2.7.1-2.7.60. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0893.phi004.humanitext-lat2:2.7.1-2.7.60

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。