§9.74atque omnis facibus pubes accingitur atris.
そして、すべての若者たちが、黒い松明を身に帯びる。
§9.75Diripuere focos;
彼らは炉を荒らし回った。
piceum fert fumida lumen §9.76taeda et commixtam Volcanus ad astra favillam.
煙を上げる松明が黒い光を運び、また、ウルカヌスが、混ざり合った灰を星々へと運ぶ。
§9.77Quis deus, o musae, tam saeva incendia Teucris
ミューズたちよ、いかなる神が、これほど激しい火災をトロイア人から遠ざけたのか。
§9.78avertit? Tantos ratibus quis depulit ignes?
誰が、これほど大きな炎を船から退けたのか。
§9.79Dicite.
語ってほしい。
Prisca fides facto, sed fama perennis.
その出来事への信頼は古くからあるが、その噂は不滅である。
§9.80Tempore quo primum Phrygia formabat in Ida §9.81Aeneas classem et pelagi petere alta parabat, §9.82ipsa deum fertur genetrix Berecyntia magnum §9.83vocibus his adfata Iovem:
Da, nate, petenti,
かつて、フリュギアのイーダ山でアエネーアスが初めて艦隊を建造し、大海の深淵を目指す準備を整えていた時、神々の母であるベレキュンティア自身が、大いなるユーピテルに、このような言葉で語りかけたと伝えられている。
§9.84quod tua cara parens domito te poscit Olympo.
「息子よ、願う母に与えておくれ、お前の愛する母が、お前がオリンポスを服従させたときに、求めているものを。
§9.86lucus in arce fuit summa, quo sacra ferebant,
最も高い峰に、人々が神聖な儀式を捧げていた森があった。
§9.87nigranti picea trabibusque obscurus acernis:
それは、黒ずんだ松と楓の幹で暗く覆われていた。
私はこれらを、ダルダノスの若者が艦隊を必要とした時に、喜んで与えた。
nunc sollicitam timor anxius angit.
だが今、募る不安が、苦しむ私を責め苛んでいる。
§9.90Solve metus atque hoc precibus sine posse parentem:
恐れを解き、母がその祈りによって次のことを得られるようにしてほしい。
いかなる航海によっても、またいかなる風の嵐によっても、船が打ち負かされることなく、私たちの山々で生まれたということが、船の助けとなるように。
§9.93Filius huic contra, torquet qui sidera mundi:
」世界の星々を回転させている息子が、これに対して答えた。
§9.94O genetrix, quo fata vocas, aut quid petis istis?
「おお、母よ、運命をどこへ呼び寄せようというのですか、あるいはその船のために何を求めているのですか？
凡人の手で作られた船が、不滅の権利を持てというのですか、また、確実なアエネーアスが、不確実な危険を巡り歩くべきだと？
§9.97Aeneas? Cui tanta deo permissa potestas?
いかなる神に、これほど大きな権能が許されたというのですか。
§9.98Immo ubi defunctae finem portusque tenebunt §9.99Ausonios olim, quaecumque evaserit undis §9.100Dardaniumque ducem Laurentia vexerit arva, §9.101mortalem eripiam formam magnique iubebo
むしろ、役目を終えた船が、いつの日かアウソニアの港に到達した時、波を逃れてダルダノスの指導者をラウレントゥムの野へと運んだすべての船から、死すべき定めの姿を奪い去り、大いなる海の女神となるよう命じましょう。
ネーレウスの娘ドートーや、ガラテイアが、胸で泡立つ海を切り開いて進むように。
§9.104Dixerat idque ratum Stygii per flumina fratris, §9.105per pice torrentis atraque voragine ripas §9.106adnuit et totum nutu tremefecit Olympum.
」彼はこう語り、ステュクスを支配する兄弟の川にかけて、瀝青と黒い渦に湧き立つ川岸にかけてこれを確証し、頷いて、その会釈によってオリンポス全体を震え上がらせた。
§9.107Ergo aderat promissa dies et tempora Parcae §9.108debita complerant, cum Turni iniuria Matrem §9.109admonuit ratibus sacris depellere taedas.
こうして約束の日が訪れ、パルカが定められた時間を満たした時、トゥルヌスの暴挙が、神々の母に、神聖な船から松明を退けることを気づかせた。
§9.110Hic primum nova lux oculis offulsit et ingens §9.111visus ab Aurora caelum transcurrere nimbus §9.112Idaeique chori;
ここで、初めて新しい光が人々の目に輝き、巨大な雨雲が、暁の方から天を横切って走るのが見え、またイーダ山の合唱が見えた。
tum vox horrenda per auras §9.113excidit et Troum Rutulorumque agmina complet:
その時、恐るべき声が空中から発せられ、トロイア人とルトゥリー人の軍勢を圧倒した。
§9.114Ne trepidate meas, Teucri, defendere navis
「トロイア人たちよ、私の船を守るために慌てふためいてはならない。
§9.115neve armate manus: maria ante exurere Turno
また、手を武装させてはならない。
§9.116quam sacras dabitur pinus.
トゥルヌスに、これらの神聖な松の船を焼き払うことが許される前に、海が燃え尽きるであろう。
Vos ite solutae, §9.117ite deae pelagi: genetrix iubet.
お前たちは解き放たれて進め、海の女神となって進むがよい。 母がそれを命じる。
Et sua quaeque §9.118continuo puppes abrumpunt vincula ripis §9.119delphinumque modo demersis aequora rostris §9.120ima petunt.
」そしてそれぞれの船が、ただちに、船尾を繋いでいた綱を岸から引きちぎり、イルカのように舳先を沈めて、海の深淵を目指した。
Hinc virgineae (mirabile monstrum) §9.121quot prius aeratae steterant ad litora prorae §9.122reddunt se totidem facies pontoque feruntur.
そしてここから、乙女の姿となって（驚くべき奇跡よ）、かつて青銅で覆われた舳先が岸辺に並んでいたのと同じ数だけ、彼女たちは姿を現し、海へと運ばれていった。
§9.123Obstipuere animis Rutuli, conterritus ipse §9.124turbatis Messapus equis, cunctatur et amnis §9.125rauca sonans revocatque pedem Tiberinus ab alto.
ルトゥリー人たちは心から驚き呆れ、メッサープス自身も、馬たちが取り乱して恐怖し、川もまたかすれた音を立てて躊躇し、ティベリス川は深みから自らの歩みを引き戻した。
§9.126At non audaci Turno fiducia cessit;
しかし、大胆なトゥルヌスから確信が消え去ることはなかった。
§9.127ultro animos tollit dictis atque increpat ultro:
それどころか、彼は言葉によって自らの気概を高め、また激しく非難した。
§9.128Troianos haec monstra petunt, his Iuppiter ipse
「これらの奇跡はトロイア人たちを狙っている。
§9.129auxilium solitum eripuit, non tela neque ignes
彼らからは、ユーピテル自身がいつもの助けを奪い去ったのだ。
§9.130exspectans Rutulos.
ルトゥリー人の武器や火を待つまでもない。
Ergo maria invia Teucris
それゆえ、トロイア人にとって海は通れず、逃れる望みも全くない。
§9.131nec spes ulla fugae: rerum pars altera adempta est.
世界の片半分は奪われたのだ。
§9.132Terra autem in nostris manibus, tot milia gentes
しかし、大地は我々の手の中にある。
§9.133arma ferunt Italae.
これほど多くのイタリアの諸民族が武器を携えている。
Nil me fatalia terrent, §9.134siqua Phryges prae se iactant, responsa deorum:
神々がもたらした運命的な神託など、フリュギア人どもがいかに誇ろうとも、私を全く脅かしはしない。
トロイア人が肥沃なアウソニアの野に到達したことで、運命とウェヌスには十分に報いられたのだ。
Sunt et mea contra
私にもまた、これに対抗する私自身の運命がある。
§9.137fata mihi, ferro sceleratam exscindere gentem, §9.138coniuge praerepta: nec solos tangit Atridas §9.139iste dolor solisque licet capere arma Mycenis.
鉄刃をもって、あの大罪の民を根絶やしにすることだ、妻を奪われたからには。 この苦痛は、アトレイウスの息子たちだけに及ぶものではなく、また、マイケーナイだけに武器を執ることが許されているわけでもない。
§9.140Sed periisse semel satis est: peccare fuisset
『しかし、一度滅びたことで十分だ』と彼らは言う。
それなら彼らにとって、かつて一度罪を犯したことで、女性の性すべてを心底憎むようになり、二度と同じ過ちを繰り返さないようにするだけで、十分だったはずだ。
彼らにとって、城壁の真ん中の信頼や、堀による足止め、すなわち死との僅かな隔たりが、勇気を与えている。
At non viderunt moenia Troiae §9.145Neptuni fabricata manu considere in ignis?
しかし彼らは、ネプトゥーヌスの手で築かれたトロイアの城壁が、炎の中に崩れ落ちるのを見なかったのだろうか。