Humanitext Reader

ウェルギリウス · アエネイス §9.593-9.667

ヌマヌスの挑発とアスカニオスの射撃

89 / 127 箇所 · ラテン語

要旨

ヌマヌス(レムルス)が最前線でトロイア人を罵る。これを聞いたアスカニオスが怒り、ユピテルに祈願を捧げた後、強弓でヌマヌスの頭を射抜く。これを見たアポロンは、老人の姿となってアスカニオスのさらなる戦いへの参戦を戒めるが、トロイア軍は彼の快挙に鼓舞されて激しく反撃する。

§9.593cui Remulo cognomen erat, Turnique minorem §9.594germanam nuper thalamo sociatus habebat.
その男はレムルスという添え名を持ち、最近トゥルヌスの妹を娶って妻としていた者であった。
§9.595Is primam ante aciem digna atque indigna relatu §9.596vociferans tumidusque novo praecordia regno §9.597ibat et ingentem sese clamore ferebat:
彼は戦列の最前線で、語るに値することや値せぬことを大声で叫び、新たな王権によって心(肺腑)を膨らませ、闊歩し、大音声とともに尊大に振る舞っていた。
§9.598Non pudet obsidione iterum valloque teneri, §9.599bis capti Phryges, et morti praetendere muros?
「再び包囲され、防壁の中に閉じ込められるのを恥じないのか、二度も捕らえられたフリュギア人どもよ、死に対して城壁を差し出すとは?
§9.600En qui nostra sibi bello conubia poscunt!
見よ、戦争によって我々との婚姻を要求する者たちを!
§9.601Quis deus Italiam, quae vos dementia adegit
いかなる神がイタリアへ、いかなる狂気がお前たちを駆り立てたのか。
§9.602Non hic Atridae nec fandi fictor Ulixes:
ここにはアトレウスの息子たちもおらず、虚偽を語るウリクセスもいない。
§9.603durum a stirpe genus natos ad flumina primum §9.604deferimus saevoque gelu duramus et undis,
我々は血統からして強靭な種族であり、生まれた子らをまず川へと連れて行き、厳しい寒さと波によって鍛え上げるのだ。
§9.605venatu invigilant pueri silvasque fatigant, §9.606flectere ludus equos et spicula tendere cornu.
少年たちは狩りに夜を明かし、森を駆け巡って疲れさせ、馬を操り、弓から矢を放つことが彼らの遊びである。
§9.607At patiens operum parvoque adsueta iuventus §9.608aut rastris terram domat aut quatit oppida bello.
一方、労働に耐え、乏しさに慣れた若者たちは、槌や熊手によって大地を従わせるか、あるいは戦争で都市を揺るがす。
§9.609Omne aevum ferro teritur, versaque iuvencum §9.610terga fatigamus hasta;
生涯のすべての年齢が鉄とともに費やされ、我々は槍の柄を返して若い牡牛の背を追い立てる。
nec tarda senectus §9.611debilitat vires animi mutatque vigorem:
遅い老年も心の力を弱めることはなく、その活力を変えることもない。
§9.612canitiem galea premimus, semperque recentis §9.613comportare iuvat praedas et vivere rapto.
我々は兜で白髪を圧し、常に新たな略奪品を運び集め、奪い取ったもので生きることを好むのだ。
§9.614Vobis picta croco et fulgenti murice vestis, §9.615desidiae cordi, iuvat indulgere choreis, §9.616et tunicae manicas et habent redimicula mitrae.
お前たちにあるのは、サフランと輝く紫に染められた衣服であり、怠惰が心にあり、踊りにふけることを好み、チュニックには袖があり、ミトラ帽には結び紐がある。
§9.617O vere Phrygiae, neque enim Phryges, ite per alta §9.618Dindyma ubi adsuetis biforem dat tibia cantum!
おお、真のフリュギアの女たちよ、フリュギアの男たちではないのだから、高きディンデュモスへと去るがよい、そこでは、吹き慣れた笛が二つの音の旋律を奏でている!
§9.619Tympana vos buxusque vocat Berecyntia Matris
イダの母なる女神の鼓とベレキュントスのツゲの笛がお前たちを呼んでいる。
§9.620Idaeae sinite arma viris et cedite ferro.
武器は男たちに委ね、鉄から身を引きなさい。
§9.621Talia iactantem dictis ac dira canentem §9.622non tulit Ascanius nervoque obversus equino §9.623contendit telum diversaque bracchia ducens §9.624constitit, ante Iovem supplex per vota precatus:
」このような言葉を豪語し、不吉な言葉を吐く彼を、アスカニオスは容赦せず、馬の毛の弦に向かい合って矢をつがえ、両腕を左右に引き絞って立ち、その前に誓願を立ててユピテルに恭しく祈った。
§9.625Iuppiter omnipotens, audacibus adnue coeptis.
「全能のユピテルよ、大胆な企てに同意を与え給え。
§9.626Ipse tibi ad tua templa feram sollemnia dona §9.627et statuam ante aras aurata fronte iuvencum §9.628candentem pariterque caput cum matre ferentem,
私自ら、あなたの神殿に厳かな贈り物を運び、祭壇の前に、額を金色に飾られた、純白の、そして母牛と同じ高さに頭を持ち上げる牡牛を立たせましょう。
§9.629iam cornu petat et pedibus qui spargat harenam.
すでに角で突きかかり、足で砂を蹴散らすその牡牛を。
§9.630Audiit et caeli Genitor de parte serena
」天の父は聞き届け、澄み渡った天空から左方で雷鳴を轟かせた。
§9.631intonuit laevum, sonat una fatifer arcus:
同時に、死をもたらす弓が鳴り響いた。
§9.632effugit horrendum stridens adducta sagitta §9.633perque caput Remuli venit et cava tempora ferro §9.634traicit.
引き絞られた矢は恐ろしい音を立てて飛び去り、レムルスの頭を貫き、鉄の矢尻がそのうつろな観子骨(こめかみ)を貫通した。
I, verbis virtutem inlude superbis!
「行け、傲慢な言葉で勇気を嘲笑うがよい!
§9.635His capti Phryges haec Rutulis responsa remittunt.
二度も捕らえられたフリュギア人たちが、ルトゥリ人たちにこの返答を送り届ける。
§9.636Hoc tantum Ascanius.
」アスカニオスが(行ったの)はこれだけであった。
Teucri clamore sequuntur §9.637laetitiaque fremunt animosque ad sidera tollunt.
トロイア人たちは大歓声で続き、歓喜に沸き立ち、その心を星々へと高めた。
§9.638Aetheria tum forte plaga crinitus Apollo §9.639desuper Ausonias acies urbemque videbat,
その時、たまたま天空の領域から、髪の長いアポロンが上空からアウソニアの軍勢と都市を見下ろしていた。
§9.640nube sedens, atque his victorem adfatur Iulum:
雲の上に座し、そして勝利したイウルスにこう語りかけた。
§9.641Macte nova virtute, puer: sic itur ad astra,
「新たな勇気(の誉れ)あれ、少年よ。
§9.642dis genite et geniture deos.
このようにして星々へと至るのだ、神々から生まれ、神々を生み出す者よ。
Iure omnia bella §9.643gente sub Assaraci fato ventura resident,
当然のこととして、すべての戦争はアッサラコスの家系の下で、運命によって将来収まるであろう。
§9.644nec te Troia capit.
トロイアはお前を容れるには狭すぎる。
Simul haec effatus ab alto §9.645aethere se misit, spirantis dimovet auras §9.646Ascaniumque petit.
」同時にこう語ると、彼は高い天空から身を投げ、そよぐ風をかき分けてアスカニオスの元へと向かった。
Forma tum vertitur oris §9.647antiquum in Buten;
その時、彼は姿かたちを年老いたブテースに変えた。
hic Dardanio Anchisae §9.648armiger ante fuit fidusque ad limina custos, §9.649tum comitem Ascanio pater addidit.
この男は、かつてダルダニアのアンキセスにとって武具持ちであり、家の門口を守る忠実な番人であったが、その後、父(アイネイアス)がアスカニオスの随伴者として加えた者だった。
Ibat Apollo §9.650omnia longaevo similis, vocemque coloremque §9.651et crinis albos et saeva sonoribus arma,
アポロンは歩んだ、声も、顔色も、白髪も、そして音を立てる恐ろしい武具も、すべてその老人に似せて。
§9.652atque his ardentem dictis adfatur Iulum:
そして熱り立つイウルスに、これらの言葉で語りかけた。
§9.653Sit satis, Aenide, telis impune Numanum §9.654oppetiisse tuis;
「アンキセスの孫よ、お前の矢によってヌマヌスが罰せられることなく倒れたことで満足するがよい。
primam hanc tibi magnus, Apollo §9.655concedit laudem et paribus non invidet armis:
この最初の誉れを偉大なるアポロンはお前に認め、お前の同等の武技を妬むことはない。
§9.656cetera parce, puer, bello.
しかし少年よ、これ以上の戦争は控えなさい。
Sic orsus Apollo §9.657mortalis medio aspectus sermone reliquit §9.658et procul in tenuem ex oculis evanuit auram.
」このように語り始めると、アポロンは言葉の途中で人間の視界を離れ、遥か彼方の、かすかな風の中へと、目の前から消え去った。
§9.659Agnovere deum proceres divinaque tela §9.660Dardanidae pharetramque fuga sensere sonantem.
ダルダニアの諸将は、彼が神であることを、そしてその神聖な矢と飛び去る際に鳴り響く矢筒を認め、気づいた。
§9.661Ergo avidum pugnae dictis ac numine Phoebi §9.662Ascanium prohibent, ipsi in certamina rursus §9.663succedunt animasque in aperta pericula mittunt.
それゆえ、戦いを切望するアスカニオスを、ポイボスの言葉と威光によって引き止め、彼ら自身が再び戦闘へと進み出て、その命をあからさまな危険の中に投げ出した。
§9.664It clamor totis per propugnacula muris, §9.665intendunt acris arcus amentaque torquent.
叫び声が、すべての城壁、防壁の間を伝っていき、彼らは強弓を引き絞り、投槍の革紐を回す。
§9.666Sternitur omne solum telis, tum scuta cavaeque §9.667dant sonitum flictu galeae, pugna aspera surgit:
地面全体が矢で覆われ、その時、盾とうつろな兜が衝突によって音を立て、激しい戦闘が沸き起こる。

語釈・文法注

  1. §9.593cui Remulo cognomen erat — 関係代名詞の与格 cui による所有の与格。また同格として Remulo となるはずの Remulus が、dative attraction(与格への牽引)によって人名自体が与格 Remulo に同格化している。
  2. §9.601Quis deus Italiam, quae vos dementia adegit — 前半の節 Quis deus Italiam には述語動詞(adegit またはそれに類する「駆り立てた」の意の動詞)が省略されている。後半の動詞 adegit を共有しているか、あるいは類似の動詞を補って解釈する。
  3. §9.622nervoque obversus equino — obversus は Ascanius を修飾する主格分詞。nervoque equino は「馬の毛の(弓の)弦に」という与格として obversus に係るか、あるいは道具の奪格として contendit(引いた)にかかる。ここでは相手に向かい合い、弦に向けて身を構えた様子を示す与格として解釈する。
  4. §9.641Macte nova virtute — mactus(祝福された、偉大な)の呼格 macte が、手段や原因を示す奪格(ここでは virtute)を伴って「〜の徳に幸あれ」「〜を誇れ」という慣用的な祝意・激励の表現を構成している。
  5. §9.653Sit satis, Aenide, telis impune Numanum — sit satis(〜で十分であるように)の主語は、続く対格不定詞句 Numanum... oppetiisse(ヌマヌスが死んだこと)である。impune は「罰を受けずに、無傷で」という副詞で、アスカニオスが報復を受けずにヌマヌスを倒したことを指す。

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ウェルギリウス, アエネイス §9.593-9.667. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0690.phi003.humanitext-lat2:9.593-9.667

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。