私のタリーアは、最初にシラクサの詩行で戯れるに値すると見なされ、森に住まうことを恥じとしなかった。
§6.3Cum canerem reges et proelia, Cynthius aurem §6.4vellit, et admonuit: “Pastorem, Tityre, pinguis §6.5pascere oportet ovis, deductum dicere carmen. ”
私が王たちや戦いについて歌おうとしたとき、キュンティオスが私の耳を引っ張り、そして警告した。 「ティティルスよ、牧人は太った羊を育てるべきであり、紡ぎ出された歌を詠うべきである」と。
§6.6Nunc ego—namque super tibi erunt, qui dicere laudes, §6.7Vare, tuas cupiant, et tristia condere bella— §6.8agrestem tenui meditabor arundine Musam.
今や私は――というのも、ウェールスよ、あなたの誉れを歌うことを望み、悲惨な戦争を著すことを望む人々が、あなたには余りあるほどいるだろうから―― か弱い葦笛で田舎のミューズを練習することにしよう。
§6.9Non iniussa cano: si quis tamen haec quoque, si quis §6.10captus amore leget, te nostrae, Vare, myricae, §6.11te nemus omne canet;
命じられていないことを私は歌うのではない。 それでも、もし誰かがこれをも、誰かが愛に捉えられて読むならば、ウェールスよ、私たちのギョリュウが、森全体があなたを歌うだろう。
nec Phoebo gratior ulla est, §6.12quam sibi quae Vari praescripsit pagina nomen.
ウェールスの名がその頁の冒頭に記されているものほど、アポロンに好まれる頁は他にないのだ。
進め、ピエリアの乙女たちよ！ クロミスとムナシュロスは洞窟の中でシレノスが眠りに落ちて横たわっているのを見た。
§6.15inflatum hesterno venas, ut semper, Iaccho:
彼はいつものように、昨日のバッカスによって血管を膨らませていた。
花冠は、頭から滑り落ちたばかりのように、少し離れたところに横たわっており、すり減った取っ手によって重い酒坏がぶら下がっていた。
彼らは襲いかかった――というのも、この老人はしばしば歌の期待を持たせて二人を欺いていたからだ――そして、その花冠自体から作った絆を彼にかけた。
§6.20addit se sociam, timidisque supervenit Aegle,—
アイグレが仲間に加わり、怯える彼らの前に不意に現れた。
アイグレはナイアスのうちで最も美しく、彼が今や目を開くと、その額とこめかみを、血のように赤い桑の実で染め上げた。
§6.23Ille dolum ridens, “Quo vincula nectitis?” inquit;
彼はその企みに微笑みながら言った。 「なぜ絆を結ぶのだ？
§6.24“solvite me, pueri;
」「少年たちよ、私を放してくれ。
satis est potuisse videri:
このように見え得ただけで十分だ。
§6.25carmina, quae voltis, cognoscite;
お前たちが望む歌を聴くがよい。
carmina vobis, §6.26huic aliud mercedis erit.
お前たちには歌を、彼女には別の報酬を与えるだろう。
” Simul incipit ipse.
」そう言って、彼自身が歌い始めた。
§6.27Tum vero in numerum Faunosque ferasque videres §6.28ludere, tum rigidas motare cacumina quercus;
そのときこそ、ファウヌスたちや野生の獣たちが拍子に合わせて戯れ、硬いカシの木々がその梢を揺らすのを、あなたは見たことだろう。
パルナソスの岩壁もアポロンにこれほど喜ぶことはなく、ロドペやイスマロスもオルペウスにこれほど驚嘆することはない。
§6.31Namque canebat, uti magnum per inane coacta §6.32semina terrarumque animaeque marisque fuissent, §6.33et liquidi simul ignis;
なぜなら、彼は歌ったのだ。 大いなる虚空を通じて、大地、空気、海、そしてまた流動する火の種が集められたこと。
ut his exordia primis §6.34omnia et ipse tener mundi concreverit orbis;
これらの最初の要素から、すべての始まりと、世界のまだ柔らかい天球自体が固まっていったこと。
次いで大地が硬くなり、ネレウスを海へと隔て始め、万物が徐々にその形を取り始めたこと。
§6.37iamque novum terrae stupeant lucescere solem, §6.38altius atque cadant submotis nubibus imbres;
そして今や、大地は新しい太陽が輝き始めるのに驚き、雲が払われて高みから雨が降り注ぐこと。
最初に森が立ち上がり始め、まばらな動物たちが、知られざる山々を彷徨い歩くこと。
§6.41Hinc lapides Pyrrhae iactos, Saturnia regna, §6.42Caucasiasque refert volucres, furtumque Promethei:
ここから彼は、ピュラーが投げた石のこと、サトゥルヌスの治世、カウカソスの鳥のこと、そしてプロメテウスの盗みを語る。
§6.43his adiungit, Hylan nautae quo fonte relictum
これらに彼は付け加える、船乗りたちがどの泉で置き去りにされたヒュラスを叫び呼んだかを。
§6.44clamassent, ut litus “Hyla, Hyla!” omne sonaret.
その結果、海岸全体が「ヒュラス、ヒュラス！ 」と響き渡った。
そして、もし家畜の群れが決して存在しなかったなら幸せであったろうに、パシパエーを、雪白い雄牛への愛において慰める。
§6.47ah, virgo infelix, quae te dementia cepit!
ああ、不幸な乙女よ、いかなる狂気がお前を捉えたのか！
§6.48Proetides inplerunt falsis mugitibus agros:
プロイトスの娘たちは偽りの鳴き声で田野を満たした。
§6.49at non tam turpis pecudum tamen ulla secuta est
しかし、それほどの醜い獣との交わりを追い求めた者は一人もいなかった。
彼女が首に軛をかけられるのを恐れ、しばしばその滑らかな額に角を探し求めたとしても。
§6.52ah, virgo infelix, tu nunc in montibus erras:
ああ、不幸な乙女よ、お前は今、山々を彷徨っている。
§6.53ille, latus niveum molli fultus hyacintho, §6.54ilice sub nigra pallentis ruminat herbas, §6.55aut aliquam in magno sequitur grege.
彼は、雪白い脇腹を柔らかいヒアシンスに支えられ、暗いウバメガシの下で青ざめた草を反芻しているか、あるいは大いなる群れの中の誰かを追いかけている。
“Claudite, nymphae, §6.56Dictaeae nymphae, nemorum iam claudite saltus, §6.57si qua forte ferant oculis sese obvia nostris
「閉じよ、ニンフたちよ、ディクテーのニンフたちよ、今や森の通り道を閉じよ、もしや、あの雄牛の彷徨う足跡が、私たちの目に触れることがあれば。
§6.58errabunda bovis vestigia; forsitan illum, §6.59aut herba captum viridi, aut armenta secutum, §6.60perducant aliquae stabula ad Gortynia vaccae.
もしかしたら、彼は青々とした草に魅了されるか、あるいは群れを追いかけて、雌牛たちに連れられてゴルテュンの牛舎へと至るかもしれない。
” §6.61Tum canit Hesperidum miratam mala puellam;
」次に彼は、ヘスペリデスの黄金の林檎に驚嘆した乙女を歌う。
次に彼は、パエトンの姉妹たちを苦い苔の樹皮で包み、地から高々とハンノキの木を立ち上がらせる。
§6.64Tum canit, errantem Permessi ad flumina Gallum §6.65Aonas in montis ut duxerit una sororum, §6.66utque viro Phoebi chorus adsurrexerit omnis;
次に彼は歌う、ペルメソスの川辺を彷徨っていたガッルスを、姉妹たちの一人がどのようにアオニアの山々へと導いたかを、そして、アポロンの合唱隊全体がどのようにその男のために立ち上がったかを。
どのように牧人にして神聖な歌を歌うリヌスが、花々と苦いパセリで髪を飾られて、彼にこう語ったかを。
§6.69dixerit: “Hos tibi dant calamos, en accipe, Musae,
「これらの葦笛をミューズたちがお前に与える、さあ受け取るがよい。
かつてアスクラの老人に与えられたものであり、彼はこれをもって歌い、山々から硬いトネリコの木々を引き下ろしたものだ。
§6.72his tibi Grynei nemoris dicatur origo,
これらによって、グリュネイオンの森の起源があなたによって歌われるように。
§6.73ne quis sit lucus, quo se plus iactet Apollo. ”
アポロンが自らより誇りとするような聖林が他にないように。
§6.74Quid loquar aut Scyllam Nisi, quam fama secuta est
」ニススの娘スキュラについて、私が何を語ろうか。
§6.75candida succinctam latrantibus inguina monstris §6.76Dulichias vexasse rates, et gurgite in alto, §6.77ah, timidos nautas canibus lacerasse marinis,
彼女については、白い腰回りを吠えかける怪物たちで囲み、ドゥリキウムの船を悩ませ、深い淵において、ああ、怯える船乗りたちを海の犬どもで引き裂いたという噂が付きまとっている。
§6.78aut ut mutatos Terei narraverit artus;
あるいは、テレウスの変形された手足について彼がどのように語ったかを。
§6.79quas illi Philomela dapes, quae dona pararit, §6.80quo cursu deserta petiverit, et quibus ante §6.81infelix sua tecta supervolitaverit alis?
フィルメラが彼にどのような食事を、どのような贈り物を備えたかを、どのような疾走で彼女が荒野を求めたかを、そしてその前に不幸な彼女がどのような翼で自らの屋根の上を飛び交ったかを。
かつてアポロンが曲を練っていたとき、祝福されたエウロタス川がそれを聴き、月桂樹たちに暗記するように命じたすべてのことを、彼は歌う。
§6.84ille canit: pulsae referunt ad sidera valles;
打たれた谷々が星々へと送り返す。