Humanitext Reader

ウェルギリウス · 牧歌 §3.1-3.56

メナルカスとダモエタスの口論と歌競べの賭け

3 / 12 箇所 · ラテン語

要旨

メナルカスとダモエタスが互いの牧畜の管理や過去の不品行をあげつらって激しく口論し、歌の腕前を競うために大切な杯や雌牛を賭けに持ち出す。通りかかったパラエモンが審判役を引き受け、二人に歌い始めるよう促す。

§3.1Dic mihi, Damoeta, cuium pecus, an Meliboei?
「私に言ってくれ、ダモエタスよ、これは誰の羊の群れだ? メリボエウスのものか?
§3.2Non, verum Aegonis;
」「いや、アイゴーンのものだ。
nuper mihi tradidit Aegon.
最近アイゴーンが私に託してくれたのだ。
§3.3Infelix o semper, ovis, pecus, ipse Neaeram
」「おお、いつも不幸な羊たち、哀れな群れよ!
§3.4dum fovet, ac ne me sibi praeferat illa veretur, §3.5hic alienus ovis custos bis mulget in hora, §3.6et sucus pecori et lac subducitur agnis.
アイゴーン自身がネアエラを寵愛し、彼女が私を彼より好むのではないかと恐れている間に、この雇われの羊番は一時間に二度も羊の乳を搾り、群れから活力が、子羊たちから乳が奪われている。
§3.7Parcius ista viris tamen obicienda memento:
」「それでも、そのような非難は男たちに対してはもう少し控えめに浴びせるよう覚えておくがいい。
§3.8novimus et qui te, transversa tuentibus hircis, §3.9et quo—sed faciles Nymphae risere—sacello.
雄山羊たちが脇目で睨むなか、誰がお前を、そしてどの神殿で――ただ、優しいニンフたちが笑い過ごしてくれたが――いたぶったかを私たちは知っているのだ。
§3.10Tum, credo, cum me arbustum videre Miconis §3.11atque mala vitis incidere falce novellas.
」「それは、思うに、彼らが私を見たときのことだろう、ミコーンの樹林や若い葡萄の木を不届きな鎌で切り刻むのを。
§3.12Aut hic ad veteres fagos cum Daphnidis arcum
」「あるいは、ここの古いブナの木のところで、お前がダプニスの弓と矢を折ったときのことだ。
§3.13fregisti et calamos quae tu, perverse Menalca, §3.14et cum vidisti puero donata, dolebas, §3.15et si non aliqua nocuisses, mortuus esses.
ねじくれたメナルカスよ、お前はそれらが少年に贈られるのを見て苦しみ、もし何かで傷つけていなければ、お前は死んでいただろう。
§3.16Quid domini faciant, audent cum talia fures!
」「泥棒どもがこれほどの大胆なことを企てるとき、主人たちはどうすればよいというのか!
§3.17non ego te vidi Damonis, pessime, caprum §3.18excipere insidiis, multum latrante Lycisca?
最悪の奴め、リュキスカが激しく吠えるなか、お前がだまし討ちでダーモーンの雄山羊を捕らえるのを、私は見なかったとでもいうのか。
§3.19et cum clamarem: “Quo nunc se proripit ille?
そして私が『あの男は今度はどこへ飛び出していくのか。
§3.20Tityre, coge pecus,” tu post carecta latebas.
Tityrusよ、群れを集めろ』と叫んだとき、お前はスゲの茂みの後ろに隠れていたではないか。
§3.21An mihi cantando victus non redderet ille §3.22quem mea carminibus meruisset fistula caprum?
」「歌の勝負で私に負けたあの男が、私の葦笛が歌によって勝ち取るに値したあの雄山羊を、私に返す必要はなかったというのか。
§3.23Si nescis, meus ille caper fuit;
もしお前が知らないのなら言うが、あの雄山羊は私のものだったのだ。
et mihi Damon §3.24ipse fatebatur, sed reddere posse negabat.
ダーモーン自身も私にそう認めていたが、引き渡すことはできないと言っていたのだ。
§3.25Cantando tu illum, aut umquam tibi fistula cera
」「お前が歌で彼を負かしただと? あるいは、お前に蝋で接合された葦笛など、かつてあったか。
§3.26iuncta fuit? Non tu in triviis, indocte, solebas §3.27stridenti miserum stipula disperdere carmen?
無教養な奴め、お前は辻に立って、耳障りな麦わらで、哀れな歌を台無しにしていただけではないか。
§3.28Vis ergo inter nos quid possit uterque vicissim
」「それでは、私たちの間で、お互いが交互に何ができるか、試してみようではないか。
§3.29experiamur? Ego hanc vitulam—ne forte recuses, §3.30bis venit ad mulctram, binos alit ubere fetus—
私はこの若い雌牛を――お前が断らないように言っておくが、これは日に二度搾乳桶に来て、二頭の子をその乳房で育てているのだ―― 賭けよう。
§3.31depono: tu dic, mecum quo pignore certes.
お前は私とどのような賭け金で競うか言ってくれ。
§3.32De grege non ausim quicquam deponere tecum.
」「群れからは、私はお前に対して何も賭ける勇気がない。
§3.33Est mihi namque domi pater, est iniusta noverca;
というのも、私には家には父がおり、不公平な継母がいるからだ。
§3.34bisque die numerant ambo pecus, alter et haedos.
彼らは二人とも日に二度群れを数え、一方は子山羊をも数えるのだ。
§3.35Verum, id quod multo tute ipse fatebere maius, §3.36insanire libet quoniam tibi, pocula ponam
だが、お前自身がはるかに価値があると認めるであろうものを―― お前がどうしても狂気(勝負)に走りたいというのだから――私はブナの木の杯を差し出そう。
§3.37fagina, caelatum divini opus Alcimedontis;
神聖なるアルキメドーンの手による彫刻の施された作品だ。
§3.38lenta quibus torno facili superaddita vitis §3.39diffusos hedera vestit pallente corymbos:
その杯には、しなやかな葡萄の蔓が、軽快な轆轤の細工によって重ねられ、淡い蔦とともに、散らばる蔦の這う実の房を覆っている。
§3.40in medio duo signa, Conon, et—quis fuit alter, §3.41descripsit radio totum qui gentibus orbem, §3.42tempora quae messor, quae curvus arator haberet?
その中央には二つの像があり、一人はコノーン、そして――もう一人は誰だったか、杖によって人々に対して天球の全体を描き、刈り入れ人が、また屈み込む耕作者がどのような季節を持つべきかを示した者は?
§3.43Necdum illis labra admovi, sed condita servo.
私はまだそれらに唇を触れておらず、大切に保管している。
§3.44Et nobis idem Alcimedon duo pocula fecit,
」「そして、私にとっても、同じアルキメドーンが二つの杯を作ってくれた。
§3.45et molli circum est ansas amplexus acantho, §3.46Orpheaque in medio posuit silvasque sequentis.
そして取っ手の周りを柔らかいアカンサスで取り巻いており、中央にはオルペウスと、彼に従う森を描いた。
§3.47Necdum illis labra admovi, sed condita servo:
私もまだそれらに唇を触れておらず、大切に保管している。
§3.48si ad vitulam spectas, nihil est quod pocula laudes.
だが、もしお前が若い雌牛に目を向けるなら、お前がその杯を称賛するほどのことは何もない。
§3.49Nunquam hodie effugies;
」「今日、お前は決して逃れることはできない。
veniam, quocumque vocari
お前が呼ぶところならどこへでも行こう。
§3.50audiat haec tantum—vel qui venit ecce Palaemon
ただ、誰かがこれを――おお、あそこにやって来る Palaemon はどうだ――聞いてくれればよい。
§3.51efficiam posthac ne quemquam voce lacessas.
私はお前が今後二度と、歌声で人を挑発しないようにしてやろう。
§3.52Quin age, si quid habes, in me mora non erit ulla,
」「さあ、やるなら早くやれ、何かあるなら。
§3.53nec quemquam fugio: tantum, vicine Palaemon,
私は一瞬たりともためらわないし、誰からも逃げはしない。
§3.54sensibus haec imis, res est non parva, reponas.
ただ、隣人の Palaemon よ、この勝負は小さなことではないから、心の奥底に留めてほしい。
§3.55Dicite, quandoquidem in molli consedimus herba:
」「さあ、歌いなさい。 私たちが柔らかい草の上に腰を下ろしたのだから。
§3.56et nunc omnis ager, nunc omnis parturit arbos,
今や、すべての畑が、すべての木が、芽吹いている。 」

語釈・文法注

  1. 3.8transversa tuentibus hircis — 名詞 `hircis` と分詞 `tuentibus` による独立奪格構文(Ablative Absolute)。「雄山羊たちが脇を見る(=睨みつける)なかで」という同時状況を表す。
  2. 3.16Quid domini faciant, audent cum talia fures! — 主節の動詞 `faciant` は接続法現在で、修辞疑問文における躊躇・当惑、あるいは可能性(「主人たちは何をするだろうか(なす術がない)」)を表す。従属節の `cum` は理由・前提を表す接続詞。
  3. 3.21An mihi cantando victus non redderet ille — 接続法未完了過去の `redderet` は、過去の行為に対する義務・当然、あるいは「(当然〜すべきだったのに)返さなかったとでもいうのか」という非難を伴う反語的表現。
  4. 3.35Verum, id quod multo tute ipse fatebere maius — 関係節 `id quod...` は、後続の賭け金である `pocula fagina`(ブナの杯)を同格的に先取りして修飾している。`fatebere` は指示未来形第二人称単数(`fateberis` の異形)。
  5. 3.54sensibus haec imis... reponas — 前行の `tantum`(ただ〜してほしい)に導かれ、接続法現在 `reponas` は願望、あるいは丁寧な命令・懇願(「心に留めておいてほしい」)を表す。

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ウェルギリウス, 牧歌 §3.1-3.56. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0690.phi001.humanitext-lat2:3.1-3.56

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。