Humanitext Reader

コルネリウス・ネポス · アルキビアデス伝 §11.1-11.6

歴史家たちによる評価と各都市への適応

11 / 11 箇所 · ラテン語

要旨

トュキュディデス、テオポンポス、ティマイオスの三人の歴史家がアルキビアデスを絶賛したことを紹介し、彼がアテナイ、テーバイ、スパルタ、トラキア、ペルシアの各地でいかにその土地の風習に適応し第一人者となったかを語る。著者はこれでアルキビアデス伝を終え、次の人物たちへと移る。

§11.1Hunc infamatum a plerisque tres gravissimi historici summis laudibus extulerunt: Thucydides, qui eiusdem aetatis fuit, Theopompus, post aliquanto natus, et Timaeus: qui quidem duo maledicentissimi nescio quo modo in illo uno laudando consentiunt.
多くの人々から非難されたこの人物を、極めて権威ある三人の歴史家が最大の賛辞をもって称賛した。 すなわち、彼と同時代を生きたトゥキュディデス、それよりいくらか後に生まれたテオポンポス、そしてティマイオスである。 これら二人の極めて辛辣な歴史家たちも、どういうわけか、この一人の人物を称賛することにおいては一致している。
§11.2namque ea, quae supra scripsimus, de eo praedicarunt atque hoc amplius: cum Athenis, splendidissima civitate, natus esset, omnes splendore ac dignitate superasse vitae;
というのも、彼らは私たちが上に書いた事柄を彼について語り、さらにそれ以上に次のように述べたからである。 すなわち、彼が極めて華麗な国家アテナイで生まれたが、生活の華麗さと尊厳においてすべての人を凌駕していたこと。
§11.3postquam inde expulsus Thebas venerit, adeo studiis eorum inservisse, ut nemo eum labore corporisque viribus posset aequiperare (omnes enim Boeoti magis firmitati corporis quam ingenii acumini serviunt);
そこから追放された後、テーバイに行くと、彼は彼らの関心事に大いに身を捧げたため、労苦と肉体の強さにおいて誰も彼に匹敵することができなかったこと(実際、すべてのボイオティア人は知性の鋭さよりも肉体の頑健さに仕えているのである)。
§11.4eundem apud Lacedaemonios, quorum moribus summa virtus in patientia ponebatur, sic duritiae se dedisse, ut parsimonia victus atque cultus omnes Lacedaemonios vinceret;
また同じ彼が、忍耐の中に最高の徳が置かれる習慣を持つスパルタ人たちの間では、あまりにも過酷な生活に身を委ねたため、食物と生活様式のつつましさにおいてすべてのスパルタ人たちを凌駕したこと。
fuisse apud Thraecas, homines vinolentos rebusque veneriis deditos: hos quoque in his rebus antecessisse;
また、大酒飲みで好色な人々であるトラキア人たちの間にも滞在し、これらの点においても彼らを超越したこと。
§11.5venisse ad Persas, apud quos summa laus esset fortiter venari, luxuriose vivere: horum sic imitatum consuetudinem, ut illi ipsi eum in his maxime admirarentur.
ペルシア人たちのもとへと赴いたが、そこでは勇敢に狩りをし、贅沢に暮らすことが最大の称賛であったが、彼は彼らの習慣を実に見事に模倣したため、彼ら自身がこれらの点において彼を最も感嘆したこと。
§11.6quibus rebus effecisse ut, apud quoscumque esset, princeps poneretur habereturque carissimus.
そして、これらのことによって、彼が誰のもとにいようとも、第一人者とみなされ、最も愛される者となるようにしたこと。
sed satis de hoc: reliquos ordiamur.
しかし、この人物についてはこれで十分である。 残りの者たちについて語り始めよう。

語釈・文法注

  1. §11.1qui quidem duo — 「これら二人の者たち」は、直前に挙げられた歴史家のうち、同時代人であるトゥキュディデスを除いたテオポンポスとティマイオスの二人を指す。彼らは他者を辛辣に批判することで有名であったが、アルキビアデスを称賛することにおいては不思議と一致している。
  2. §11.2superasse — §11.2の superasse から §11.6の effecisse に至るまでの一連の不定詞(inservisse, dedisse, fuisse, antecessisse, venisse, imitatum, effecisse)は、いずれも praedicarunt(彼らは主張した)に導かれる間接話法(対格不定詞構文)を構成しており、意味上の主語として eum(彼を)が省略されている。
  3. §11.3venerit — 接続法完了形。postquam(〜の後で)に導かれる従属節は通常直説法をとるが、ここでは間接話法(oratio obliqua)の内部にある従属節であるため、接続法が用いられている。
  4. §11.5esset — 接続法未完了過去。apud quos に導かれる関係節が、間接話法内の従属節であるために、接続法(叙述の接続法、あるいは間接話法内の従属節)をとっている。
  5. §11.6quibus rebus — 文頭の「連結の関係代名詞(relative connection)」。前文で述べられた数々の適応力を指し、手段あるいは原因を表す奪格(「これらのことによって」)として用いられている。

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コルネリウス・ネポス, アルキビアデス伝 §11.1-11.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:latinLit:phi0588.abo007.humanitext-lat2:11.1-11.6

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。