§subject_2Here the action of the play commences.
ここから劇の劇中行動が始まる。
Demea coming into town hears of this new outrage of Aeschinus’, and accuses his brother Micio of being the cause of all this excess.
都会に出てきたデメアは、エスキヌスのこの新たな乱暴について聞き、この放蕩のすべての原因は兄弟であるミキオにあると非難する。
It was his indulgence that had made Aeschinus so dissolute.
エスキヌスをこれほど不節制にさせたのは、ミキオの甘やかしであった。
How different was the conduct of his brother Ctesipho who had been brought up strictly at home in the country! Micio in return justifies his mode of education.
田舎の家で厳格に育てられた弟のクテシポの行いは、いかに異なっていたことか！ ミキオはこれに対し、自身の教育方針を正当化する。
Meanwhile Aeschinus is busied, with the assistance of his slave Parmeno, in arranging matters with Sannio, who blusters loudly at first, but finds at last that the best plan is to pocket his affront and trust to the young men to pay him, for he will lose more by waiting to prosecute the affair, as he is on the eve of a voyage to Cyprus, than if he abandons the slave altogether.
その間にエスキヌスは、奴隷パルメノの助けを借りて、サンニオとの間の事態を調停するのに忙殺されている。 サンニオは最初は激しくわめき散らすが、結局のところ、侮辱を我慢して彼にお金を支払ってくれるよう若者たちを信頼するのが最善の策であると気づく。 なぜなら、彼はキプロスへの航海を控えており、告訴するために留まることで失うもののほうが、奴隷を完全に諦めるよりも大きいからである。
The news of Aeschinus’ prank had spread over the city, and it was now carried to Sostrata his destined mother-in-law by Geta her slave, who had witnessed the whole affair.
エスキヌスの悪ふざけの知らせは市中に広まり、事態のすべてを目撃した奴隷ゲタによって、将来の義母となるソストラタにも伝えられた。
Sostrata sends her trusty Geta to Hegio, an old friend of her late husband Simulus, who will stand by her, and see that her daughter has justice done her.
ソストラタは信頼するゲタを、亡き夫シムルスの旧友であるヘギオのもとに送り、彼に頼って、娘に正義がもたらされるように取り計らってもらう。
Demea in the mean time is in consternation, for he has heard that Ctesipho was with Aeschinus when this music girl was carried off;
一方、デメアは、この音楽少女が連れ去られたときにクテシポがエスキヌスと一緒にいたという噂を聞き、仰天する。
but Syrus, one of Micio’s slaves, contrives, with great skill, to make the fact increase his good opinion of his son;
しかし、ミキオの奴隷の一人であるシルスは、極めて巧みに、その事実を利用して、デメアが息子に対して抱く好印象をさらに高めることに成功する。
for he represents Ctesipho to have taken part in the affair only to blame his brother’s dissolute conduct, and says that as soon as the matter was over he had returned to the country to his usual work.
というのも、彼はクテシポがその件に関わったのは、兄の放蕩な行いを非難するためだけにすぎないと説明し、事態が終わるとすぐにいつもの仕事のために田舎に戻ったと語ったからである。
Demea is greatly affected to find that he has one son who is a credit to his family, and sets off for his farm.
デメアは、家族の誇りとなる息子が一人いることを知って深く感動し、自身の農場へと出発する。
On his way he meets Hegio, from whom he learns the circumstances of Aeschinus’ connexion with Pamphila;
その途中で彼はヘギオに会い、彼からエスキヌスとパンフィラとの関係の経緯を聞く。
and at the same time he finds from one of his farm servants that Ctesipho has never been to the farm at all, as Syrus had pretended.
それと同時に、彼は自身の農場の使用人の一人から、シルスが偽ったのとは異なり、クテシポが一度も農場に戻っていないことを知る。
These news send him back to Micio in a rage;
この知らせによって、彼は怒りに燃えてミキオのもとへと引き返すが、再びシルスによる新たな嘘に直面する。
but he is again met with a new fiction by Syrus, who revenges himself on him by sending him on a fool’s errand over the whole town to look for his brother.
シルスは、デメアの兄弟を探させるために彼を町中に無駄足を踏ませることで、仕返しをする。
Micio meanwhile has been with Hegio to Sostrata and Pamphila, and has comforted them by giving his consent to the marriage of the young lady and Aeschinus.
その間、ミキオはヘギオとともにソストラタとパンフィラのもとを訪れ、その若い女性とエスキヌスの結婚に同意を与えることで彼女たちを慰めていた。
Demea now returns from his fruitless search after his brother, and there is a general disturbance, particularly when one of the slaves accidentally betrays the fact of Ctesipho’s being in Micio’s house, where his father finds him with the music girl.
デメアは、兄弟を探す無駄な骨折りから戻ってきて、大騒ぎになる。 特に、奴隷の一人がうっかりクテシポがミキオの家にいる事実を漏らしてしまい、そこで父親が彼を音楽少女と一緒に見つけたときには尚更であった。
After some more discussions between Demea and Micio, the former suddenly determines to change his demeanour;
デメアとミキオの間でさらにいくつかの議論が交わされた後、前者は突然、自身の振る舞いを変えることを決意する。
and to the surprise of every one whom he meets, and not a little to his own, he acts the courteous and complaisant man.
そして、彼が出会うすべての人々を驚かせ、彼自身をも大いに驚かせることに、礼儀正しく親切な男として振る舞うのである。
He falls in with all their humours, and promotes the happiness of all parties.
彼は全員の気嫌いに合わせ、あらゆる当事者の幸福を促進する。
Pamphila is married to Aeschinus; Sannio is paid; Micio is made to marry Sostrata; Hegio is provided for; and Syrus and his wife are freed in consideration of the great services which the cunning slave had rendered to morality.
パンフィラはエスキヌスと結婚し、サンニオには金が支払われ、ミキオはソストラタと結婚させられ、ヘギオは生活の面倒を見てもらい、シルスとその妻は、この悪賢い奴隷が道徳に対して果たした多大な貢献を考慮されて解放される。
The play concludes with a speech in which Demea explains the meaning of his late conduct, and gives his hearers a little wholesome advice for the future.
劇は、デメアが自身の最近の振る舞いの意味を説明し、聴衆に対して将来に向けた有益な助言を与える演説をもって幕を閉じる。