§623Satis diu dedisti verba;
「あなたは十分に長い間、私たちを言葉で騙してきました。
sat adhuc tua nos frustrata est fides.
これまで、あなたの約束は十分に私たちを失望させました。
" §624"Hem, quid istuc obsecro," inquam, "est?" "Valeas;
」「『おや、それは一体どういうことですか、お尋ねします』と私は言った。 『さようなら。
habeas illam quae placet.
お気に召したあの女と一緒になるがいいわ。
" §625Sensi ilico id illas suspicari: sed me reprehendi tamen
』」私はすぐに彼女たちがそのように疑っているのだと気づいた。
§626Ne quid de fratre garrulae illi dicerem, ac fieret palam.
しかし、私は自分を抑えた、あの口の軽い老婆に弟のことを話して、すべてが露見してしまわないように。
今、私はどうすべきか？ 弟のものと言おうか？ いや、それはどこにも漏らしてはならないことだ。
Ac mitto: fieri potis est ut ne qua exeat.
その話はやめておこう。 どこにも漏れずに済む可能性はある。
§629Ipsum id metuo ut credant;
彼女たちがそれを信じてくれないのではないかと、まさにそのことが心配だ。
tot concurrunt verisimilia.
あまりにも多くの状況証拠が一致している。
§630Egomet rapui;
私自身が連れ去った。
ipse egomet solvi argentum;
私自身がお金を支払った。
ad me abducta est domum.
私の家に連れ帰られた。
§631Haec adeo mea culpa fateor fieri.
これらすべてのことが、私の過ちによって起こっているのだと認める。
Non me hanc rem patri §632Ut ut erat gesta indicasse? Exorassem ut eam ducerem.
なぜ私はこの件を父に、事の顛末がどうであれ、知らせなかったのだろうか？ 彼女を妻に娶ることを説得できただろうに。
§633Cessatum usque adhuc est: nunc porro, Aeschine, expergiscere!
これまでずっとぐずぐずしていた。 さあ、これからは、エスキヌスよ、目を覚ませ！
§634Nunc hoc primum est: ad illas ibo ut purgem me;
今、まずすべきことはこれだ。 彼女たちのところへ行って釈明しよう。
accedam ad fores.
戸口に近づこう。
§635Perii! horresco semper ubi pultare hasce occipio miser.
おしまいだ！ 惨めな私は、この戸を叩き始めるとき、いつも身震いがする。
§636Heus, heus: Aeschinus ego sum: aperite aliquis actutum ostium.
もしもし、もしもし、エスキヌスです。 どなたか、すぐに扉を開けてください。
§637Prodit nescio quis: concedam huc.
誰かが出てくる。 こちらへ身を隠そう。
§637bIta uti dixi, Sostrata,
ミキオ：ソストラタ、私が言った通りにしなさい。
§638Facite: ego Aeschinum conveniam, ut quomodo acta haec sint sciat.
私はエスキヌスに会って、これらのことがどう運んだかを彼が知るようにしよう。
§639Sed quis ostium hoc pultavit?
だが、誰がこの扉を叩いたのだ？
§639bPater hercle est: perii.
エスキヌス：ヘラクレスにかけて、父さんだ。 おしまいだ。
§639cAeschine.
ミキオ：エスキヌス。
§640Quid huic hic negoti est?
エスキヌス：父さんはここで何の用事があるのだろう？
§640bTune has pepulisti fores?
ミキオ：お前がこの扉を叩いたのか？
§641Tacet.
黙っているな。
Cur non ludo hunc aliquantisper? Melius est, §642Quandoquidem hoc nunquam mihi ipse voluit credere.
しばらくこの子をからかってやろうか？ その方がいい、何しろ、この子は私にこのことを自分から決して打ち明けようとしなかったのだから。
§643Nihil mihi respondes?
私に何も答えないのか？
§643bNon equidem istas quod sciam.
エスキヌス：いや、私の知る限り、その扉は叩いていません。
§644Ita? nam mirabar quid hic negoti esset tibi.
ミキオ：そうか？ というのも、お前がここで何をしているのか不思議に思っていたのだ。
§645Erubuit: salva res est.
顔を赤らめたな。 しめたぞ。
§646bNihil mihi quidem:
ミキオ：私には何もないよ。
ある友人が、自分の助っ人になってくれと、今しがた広場から私をここに連れてきたのだ。
§648bQuid?
エスキヌス：何のことですか？
§648cEgo dicam tibi:
ミキオ：教えてあげよう。
has non nosse te et certo scio;
お前が彼女たちを知らないことは私も確かに知っている。
§651Neque enim diu huc commigrarunt.
というのも、彼女たちがここへ引っ越してきてからまだ間もないからな。
§651bQuid tum postea?
エスキヌス：それで、そのあとは？
§652Virgo est cum matre.
ミキオ：母親と一緒に若い娘がいるのだ。
§652bPerge.
エスキヌス：続けてください。
§652cHaec virgo orba est patre:
ミキオ：この娘は父親を亡くした孤児だ。
§653Hic meus amicus illi genere est proximus:
私のこの友人は、彼女と血縁が最も近い。
§654Huic leges cogunt nubere hanc.
法律は、彼女がこの男と結婚することを義務づけているのだ。
§654bPerii.
エスキヌス：おしまいだ。
§654cQuid est?
ミキオ：どうした？
§655Nihil: recte: perge.
エスキヌス：何でもありません。 大丈夫です。 続けてください。
§655bIs venit ut secum avehat;
ミキオ：彼は彼女を一緒に連れて行くためにやって来た。
§656Nam habitat Mileti.
というのも、彼はミレトスに住んでいるからだ。
§656bHem, virginem ut secum avehat?
エスキヌス：えっ、娘を連れ去るのですか？
§657Sic est.
ミキオ：その通りだ。
§657bMiletum usque obsecro?
エスキヌス：はるばるミレトスまでですか、お願いです？
§657cIta.
ミキオ：そうだ。
§657dAnimo male est.
エスキヌス：気が遠くなりそうだ。
§658Quid ipsae? quid aiunt?
彼女たち自身は？ 何と言っているのですか？
§658bQuid illas censes? nihil enim.
ミキオ：彼女たちがどう言うと思う？ 何も言えないさ。
母親はある男との間に、誰だか知らないが子供が生まれたとでっち上げている。
neque eum nominat;
その男の名前は言わないがね。
§661Priorem esse illum; non oportere huic dari.
その男が先約であるから、この友人（ミレトスの男）に娘を与えるべきではない、と。
§662Eho, nonne haec iusta tibi videntur postea?
おい、それから、これはお前にとって正当なことに思えるか？
§663Non.
エスキヌス：いいえ。
§663bObsecro, non? an illam hinc abducet, pater?
お願いです、正当ではないのですか？ では、お父さん、彼は彼女をここから連れ去るのですか？
§664Quid illam ni abducat?
ミキオ：連れ去らないわけがあろうか。
atque etiam, si est, pater, §666Dicendum magis aperte, illiberaliter.
そして、お父さん、もしもっと率直に言うべきなら、卑劣です。
§667Quamobrem?
ミキオ：どうしてだ？
§667bRogas me? quid illi tandem creditis
エスキヌス：私に聞くのですか？
§668Fore animi misero quicum illa consuevit prius,
以前に彼女と親しくしていた、あの憐れな男の心境が、一体どうなると思っているのですか？
§669Qui infelix haud scio an illam misere nunc amat, §670Quum hanc sibi videbit praesens praesenti eripi, §671Abduci ab oculis? Facinus indignum, pater.
その不幸な男は、おそらく今も彼女を惨めなほど深く愛しているでしょうに、その目の前で、彼女が自分から奪われ、目の前から連れ去られるのを見るとき！ 許しがたい悪事です、お父さん。
§672Qua ratione istuc? quis despondit? quis dedit?
ミキオ：どういう理由でそうだと言うのだ？ 誰が婚約させた？ 誰が彼女を与えた？
§673Cui, quando nupsit? auctor his rebus quis est?
誰に、いつ結婚したというのだ？ これらの事柄の保証人は誰なのだ？
§674Cur duxit alienam?
なぜ他人の女を妻にしたのだ？
§674bAn sedere oportuit §675Domi virginem tam grandem, dum cognatus hinc §676Illinc veniret exspectantem? Haec, mi pater,
エスキヌス：それなら、年頃の若い娘が、親戚がいつあちこちからやって来るか待ちながら、家の中にじっと座っているべきだったのですか？
§677Te dicere aequum fuit, et id defendere.
お父さん、あなたこそ、そう言って彼女たちの立場を弁護するのが当然でした。
§678Ridiculum: adversumne illum causam dicerem §679Cui veneram advocatus? sed, quid ista, Aeschine, §680Nostra? aut quid nobis cum illis? abeamus.
ミキオ：おかしなことを言う。 私が助っ人としてやって来た相手に対して、不利な弁論をしろというのか？ だが、エスキヌス、そんなことは我々に何の関係があるのだ？ あるいは我々と彼女たちに何の関係がある？ 行こう。
Quid est?
どうした？
§681Quid lacrimas?
なぜ泣いている？
§681bPater obsecro ausculta.
エスキヌス：お父さん、お願いします、聞いてください。
nam te amo;
私はお前を愛している。
quo magis quae agis curae sunt mihi.
だからこそ、お前のすることがそれだけ私の気がかりなのだ。
§683Ita velim me promerentem ames dum vivas mi pater,
エスキヌス：お父さん、あなたが生きている限り、私がそれに値する者として私を愛してくださいますように。
§684Ut me hoc delictum admisisse in me id mihi vehementer dolet,
私がこのような過ちを犯したことが、本当に激しく悔やまれてなりません。