§1exporgi meliust lumbos atque exsurgier:
腰を伸ばして立ち上がるほうがよろしい。
§2Plautina longa fabula in scaenam venit.
プラウトゥスの長い劇が舞台に登場するのだ。
§3Si ex te tacente fieri possem certior, §4ere, quae miseriae te tam misere macerent, §5duorúm labori ego hominum parsissem lubens, §6mei te rogandi et tis respondendi mihi;
旦那様、もし黙っているあなたから、どのような悲惨があなたをこれほど惨めに苦しめているのかを私が知ることができたなら、私は喜んで二人の人間の労力を省いたことでしょう、すなわち、私があなたに尋ねる労力と、あなたが私に答える労力を。
しかし今や、それが不可能な以上、必要が私にあなたに尋ねることを強いています。
responde mihi:
私に答えてください。
§9quid est quod tu exanimatus iam hos multos dies §10gestas tabellas tecum, eas lacrumis lavis, §11neque tui participem consili quemquam facis?
ここ何日もの間、あなたが青ざめた顔で書板を持ち歩き、それを涙で濡らし、誰にもご自身の計画を打ち明けないのはどうしてなのですか。
§12eloquere, ut quod ego nescio id tecum sciam.
話してください、私の知らないことをあなたとともに知ることができるように。
§13Misere miser sum, Pseudole.
私は惨めにも惨めなのだ、プセウドルスよ。
§14bNihil hoc Iovis ad iudicium attinet:
これはユピテルの裁判とは何の関係もありません。
§15sub Veneris regno vapulo, non sub Iovis.
私はウェヌスの支配下で鞭打たれているのであって、ユピテルの支配下ではないのです。
§16Licet me id scire quid sit? nam tu me antidhac
それが何であるか、私に知ることを許してくれますか。
§17supremum habuisti comitem consiliis tuis.
あなたはこれまで私をあなたの計画の最高の仲間としてこられたのですから。
§18Idem animus nunc est.
今でも気持ちは同じだ。
§18bFace me certum quid tibist;
何があったのか私に知らせてください。
§19iuvabo aut ré aut opera aut consilio bono.
財産か、骨折りか、あるいは優れた忠告で助けましょう。
§20Cape has tabellas, tute hinc narrato tibi
この書板を受け取れ。
§21quae me miseria et cura contabefacit.
どのような悲惨と心配が私を衰弱させているか、ここから自分自身に語って聞かせるがよい。
§22Mos tibi geretur.
お望み通りにしましょう。
sed quid hoc, quaeso?
しかしこれは何ですか、お尋ねしますが。
§22bQuid est?
何だ。
§23Vt opinor, quaerunt litterae hae sibi liberos:
思うに、これらの文字は自分たちの子どもを求めているようです。
§24alia aliam scandit.
一方の文字がもう一方の文字に乗りかかっています。
§24bLudis iam ludo tuo?
またお前のいつもの冗談を言っているのか。
誓って、これはシビュラでも読まない限り、他の誰も解釈することはできないと思います。
どうして、愛らしい手によって愛らしい書板に書かれた愛らしい文字を悪く言うのだ。
§29An, opsecro hercle, habent quas gallinae manus?
まさか、お尋ねしますが、雌鶏に手なんてものがあるのですか。
§30nam has quidem gallina scripsit.
これを書いたのはどう見ても雌鶏ですから。
§30bOdiosus mihi es.
お前には嫌気がさす。
§31lege vel tabellas redde.
読むか、さもなければ書板を返せ。
§31bImmo enim pellegam.
いやいや、通して読みましょう。
§32advortito animum.
注意を向けなさい。
§32bNon adest.
（心が）ここにない。
§32cAt tu cita.
ならば、呼び出しなさい。
§33Immo ego tacebo, tu istinc ex cera cita;
いや、私は黙りましょう。 あなたはそこの蝋から呼び出しなさい。
§34nam istic meus animus nunc est, non in pectore.
私の心は今や胸の中ではなく、そこにあるのだから。
§35Tuam amicam video, Calidore.
あなたの恋人が見えます、カリドルス。
§35bVbi ea est, opsecro?
彼女はどこだ、お願いだ。
§36Eccam in tabellis porrectam: in cera cubat.
ほら、書板の中に横たわっています。 蝋の上で寝ていますよ。
§38Quasi solstitialis herba paulisper fui:
私はまるで夏至の草のように、ほんのしばらくの間の存在だった。
§39repente exortus sum, repentino occidi.
たちまちのうちに現れ、たちまちのうちに枯れてしまった。
§40Tace, dúm tabellas pellego.
黙れ、私が書板を読み通す間。
§40bErgo quin legis?
それなら、なぜ読まないのだ。
§41“Phoenicium Calidoro amatori suo §42per ceram et lignum litterasque interpretes §43salutem mittit et salutem abs te expetit,
「フェニキウムは、愛するカリドルスへ、蝋と木、そして仲介者たる文字を通じて、挨拶を送り、あなたからの救いを求めます。
§44lacrumans titubanti ánimo, corde et pectore. ”
動揺する心と、魂と胸をもって、涙を流しながら。
」だめだ、プセウドルス、彼女に送り返す救いがどこにも見当たらない。
§46bQuam salutem?
どんな救いだ。
§46cArgenteam.
銀の救いだ。
§47Pro lignean salute vis argenteam
木の挨拶の代わりに、銀の救いを彼女に送り返したいというのか。
§48remittere illi? vide sis quam tu rem geras.
自分が何をしているのか、よくお考えなさい。
§49Recita modo: ex tabellis iam faxo scies
とにかく読みなさい。
§50quam subito argento mi usus invento siet.
書板からすぐに分からせて見せましょう、どれほど急に私に銀を手に入れる必要が生じたのかが。
「女衒は私を、外国のマケドニアの軍人に 20ミナで売りました、私の愛しい人。
nunc unae quinque remorantur minae.
今はただ5ミナだけが残っています。
§55ea caúsa miles hic reliquit symbolum,
そのために、軍人はここに合図を残しました。
§56expressam in cera ex anulo suam imaginem,
指輪から蝋に押し当てられた自分の肖像を。
それは、これと同じ合図をここに持ってきた者に、女衒が私をその者と一緒に送り出すためです。
ei rei dies §59haec praestituta est, proxuma Dionysia.
そのために定められた日は、この次のディオニュシア祭の日です。
” §60cras ea quidem sunt.
」それはまさに明日だ。
§61bSine pellegam.
読み通させてください。
§62Sino, nám mihi videor cúm ea fabularier;
そうしてくれ。 なぜなら私は彼女と話しているような気がするのだから。
§63lege: dulce amarumque una nunc misces mihi.
読んでくれ。 あなたは今、私に甘さと苦さを同時に混ぜ合わせている。
§64“Nunc nostri amores mores consuetudines, §66compressiones artae amantum corporum, §67teneris labellis molles morsiunculae, §68papillarum horridularum oppressiunculae, §69harunc voluptátum mi omnium atque itidem tibi §70distractio discidium vastities venit,
「今や、私たちの愛、習性、親交、恋人たちの体の固い抱擁、柔らかい唇での優しい甘噛み、尖った乳房への優しい押し当て、これらすべての悦楽の引き裂き、分裂、荒廃が、私にも、そして同様にあなたにも訪れようとしています。
§71nisi quae mihi in test aut tibist in me salus.
もし私にとってあなたの中に、あるいはあなたにとって私の中に、何か救いがないならば。
§72haec quaé ego scivi ut scires curavi omnia;
私が知ったこれらすべてのことを、あなたも知ることができるように取り計らいました。
§73nunc ego te experiar quid ames, quid simules.
今や、私はあなたがどれほど愛しているのか、あるいはどれほど装っているのかを試すことになります。
vale.
さようなら。
” §74Est misere scriptum, Pseudole.
」悲惨に書かれている、プセウドルスよ。
§74bO, miserrime.
おお、極めて悲惨です。
§75Quin fles?
なぜ泣かないのだ。
§75bPumiceos oculos habeo: non queo
私は軽石の目をしているのです。 涙を流すことができません。