§28.18Στίχ. ιη΄. Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς.
第18節「天において、また地の上において、一切の権能がわたしに与えられた。
Τὸ, Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία, καὶ ἐξῆς, εἰς τὴν ἐνανθρώπησιν νόει.
」「一切の権能がわたしに与えられた」云々の（言葉を）、（キリストの）受肉に関することとして理解せよ。
Εἰ δὲ καὶ εἰς τὴν θεότητα θεωρεῖν (37), καὶ οὕτω λήψῃ τὸ Ἐδόθη μοι ἐξουσία, ἀντὶ τοῦ Ἐχωρήθη.
しかし、もし神性に関しても考えるべきであるなら、その場合にも「権能がわたしに与えられた」ということを、「（権能がわたしに）容れられた」という意味に受け取るであろう。
Ἐδόθη, ἠνέχθη μοι, περὶ τοῦ αὐτεξουσίου ἐπιστεύθην.
「与えられた」とは「わたしにもたらされた」ということであり、また「自由意思に関してわたしが（それを）委ねられた」ということである。
Χώραν ἔσχεν ἡ ζωὴ πρῶτον μὲν ἐν τοῖς ἄνω, εἶτα νῦν καὶ ἐν τοῖς κάτω·
命は、最初は上のものたちの中で場所を得ており、次いで今や下のものたちの中でも（場所を得ている）。
οὓς θαῤῥοῦντες βαπτίσατε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς, καὶ τοῦ Υἱοῦ, καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος.
彼らを、確信を持って、父と子と聖霊の御名において洗礼を施しなさい。
Εἷς ὁ σώζων. μία ἡ σωτηρία.
救う方はお一人であり、救いも一つである。
Εἷς ὁ ζῶν Πατὴρ, ὁ Υἱὸς, καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα.
生ける父、子、そして聖霊は一体である。
Εἷς ἐστιν οὐ συναλοιφῇ τῶν τριῶν, ἀλλʼ οὐσίᾳ μιᾷ·
（三者は）三つのものの混同によってではなく、唯一の実体によって一体なのである。
τρεῖς δὲ ὑποστάσεις τέλειαι ἐν πᾶσι, καὶ κατάλληλοι.
そして、すべてにおいて完全であり、互いにふさわしい三つの位格がある。
Κατὰ φύσιν ἐγέννησεν ὁ Πατήρ·
父は本性に従って（子を）生み出された。
διόπερ ὁμοούσιος ἐγεννήθη.
それゆえ、（子は父と）同本質のものとして生み出されたのである。
Οὐ σῶμα ὁ Θεός·
神は肉体ではない。
διὰ τοῦτο οὐκ ἀσταρεῦσιν (38) ἢ κίνησιν, ἤ τι τῶν τοιούτων, ἂ ἐν τοῖς σώμασι θεωρεῖται, ὁ Θεὸς ὁ ἀσώματος ἐγέννησεν.
このために、肉体のない神は、肉体において見られるような流出や運動、あるいはそのようなもののいずれを伴うこともなく、（子を）生み出されたのである。
Ἐνυπόστατος ἡ γέννησις·
（その）出生は位格的なものである。
ἀπετέχθη ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱός.
子は父の実体から生み出されたのである。