§28.18Στίχ. ιη΄. Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς.
第18节：“天上地下所有的权柄都赐给我了。
Τὸ, Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία, καὶ ἐξῆς, εἰς τὴν ἐνανθρώπησιν νόει.
” 应当将“所有的权柄都赐给我了”等语，理解为是指着道成肉身说的。
Εἰ δὲ καὶ εἰς τὴν θεότητα θεωρεῖν (37), καὶ οὕτω λήψῃ τὸ Ἐδόθη μοι ἐξουσία, ἀντὶ τοῦ Ἐχωρήθη.
但如果也要将其视为指着神性说的，你也会这样理解“权柄赐给我了”，即用以代替“被容纳”。
Ἐδόθη, ἠνέχθη μοι, περὶ τοῦ αὐτεξουσίου ἐπιστεύθην.
“赐给”是指“带给了我”，即“关于自由意志，我被委托了”。
Χώραν ἔσχεν ἡ ζωὴ πρῶτον μὲν ἐν τοῖς ἄνω, εἶτα νῦν καὶ ἐν τοῖς κάτω· οὓς θαῤῥοῦντες βαπτίσατε εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς, καὶ τοῦ Υἱοῦ, καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος.
生命起初是在上面的事物中有了空间，然后现在也在下面的事物中有了空间；你们要怀着信心，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。
Εἷς ὁ σώζων. μία ἡ σωτηρία.
拯救者是一位；救恩是一。
Εἷς ὁ ζῶν Πατὴρ, ὁ Υἱὸς, καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα.
活着的父、子与圣灵是一体。
Εἷς ἐστιν οὐ συναλοιφῇ τῶν τριῶν, ἀλλʼ οὐσίᾳ μιᾷ· τρεῖς δὲ ὑποστάσεις τέλειαι ἐν πᾶσι, καὶ κατάλληλοι.
祂是一，不是由于三者的混淆，而是由于唯一的主体；并且有三个在一切事上完备且彼此相称的位格。
Κατὰ φύσιν ἐγέννησεν ὁ Πατήρ· διόπερ ὁμοούσιος ἐγεννήθη.
父按本性生了子；因此，子是被生为同等本质的。
Οὐ σῶμα ὁ Θεός· διὰ τοῦτο οὐκ ἀσταρεῦσιν (38) ἢ κίνησιν, ἤ τι τῶν τοιούτων, ἂ ἐν τοῖς σώμασι θεωρεῖται, ὁ Θεὸς ὁ ἀσώματος ἐγέννησεν.
上帝并非肉体；因此，无肉体的上帝，是在没有任何流出、运动或任何在肉体中所能见到的此类事物的情况下，生了子。
Ἐνυπόστατος ἡ γέννησις· ἀπετέχθη ἐκ τῆς οὐσίας τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱός.
这出生是具有实体的；子是从父的本质中所出的。