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ナジアンゾスのグレゴリオス · 受難するキリスト §1.337-1.421

使者によるイエスの死刑宣告とピラトの審問の報告

6 / 32 箇所 · ギリシア語

要旨

マリアと使者の対話。使者はユダを非難したあと、マリアに対し、ユダヤ人の指導者たちによってイエスが十字架刑に処される決定が下された経緯、ピラトの葛藤と群衆の狂乱を報告する。

§1.337οὐ γὰρ ἐρῶ ποτ’ ἐκ Θεοῦ φῦναί σ’ ἐγὼ,
というのも、私はお前が神から生まれたとは決して言わないからだ。
§1.338εἰδυῖα καίπερ, ὡς τὸ πᾶν προαίρεσις·
(人間の)選択こそがすべてであることをよく知ってはいるが。
§1.339Θεὸς γὰρ οὐκ ἄκοντα σαώζει βίᾳ.
神は嫌がる者を力づくで救うことはなさらないのだから。
§1.340Ω δύστροπ’, ὦ κάκιστε καὶ μιαιφόνε,
おお、ひねくれ者よ、極悪人、そして人殺しよ。
§1.341οἷον πέπραχας πεπρακὼς εὐεργέτην.
恩人を売り渡し、なんということをお前はしでかしたのか。
§1.342Αὐτός σ’, ἵν ἐλπὶς Παιδὸς εἶναι Πατέρα, §1.343πρόρριζον ἐκτρίψειεν οὐτάσας πυρί.
御子の父であるという希望があるお方ご自身が、お前を火で刺し貫き、根こそぎ滅ぼされるように。
§1.344Ἔρρ’, αἰσχροποιέ, φιλίας διαφθορεῦ·
失せろ、悪事を働く者よ、友情を破滅させる者よ。
§1.345ἀπέπτυσ’, οὐδ’ ἀπόντι σοι δεῖ συλλαλεῖν·
私は唾を吐きかける、お前がその場にいないときでさえ、語り合うべきではない。
§1.346τὸν γὰρ δόλιον καὶ Θεὸς βδελύσσεται.
神もまた、欺瞞に満ちた者を嫌悪されるのだから。
§1.347Ὠ Παῖ, τί δὴ χρυσοῦ μὲν, ὃς κίβδηλος ᾖ, §1.348τεκμήρι’ ἀνθρώποισιν ὤπασας σαφῆ, §1.349ἀνδρῶν δ’ ὅτῳ χρὴ τὸν κακὸν διειδέναι, §1.350οὐδεὶς χαρακτὴρ ἐμπέφυκε σώματος,
おお、わが子よ、なぜ偽りの金については、人間に明らかな見分けの印をお与えになったのに、邪悪な人間を見分けるために必要な特徴が、身体に全く刻まれていないのですか。
§1.351ἀλλ’ αὐτὸς εἰδὼς ἀγνοεῖν πάντας θέλεις;
それとも、あなたご自身は知りながら、すべての者が無知であることをお望みなのですか。
§1.352Ὄλοιτ᾿ ὄλοιτο πανδίκως κακεργάτης·
当然の報いとして滅びよ、滅びよ、悪事を働く者は。
§1.353ἔρρ’ ἔρρε, παγκάκιστε καὶ μιαιφόνε,
失せろ、消え失せろ、極悪人、そして人殺しよ。
§1.354ὄλοι’·
お前は滅びよ。
ἐγὼ δὲ ζῶντα Παῖδ’ ἐπόψομαι,
しかし私は、わが子が生きているのを見るだろう。
§1.355κἂν νῦν στένουσα πολλὰ καὶ πεπληγμένη §1.356κέντροις ἀνίας ἡ παντλάμων δακρύω·
たとえ今、私は深く嘆き、打ちのめされ、苦痛の棘に刺されて、この哀れな身で涙を流していようとも。
§1.357γυνὴ γάρ εἰμι κἀπὶ δακρύοις ἔφυν.
私は女であり、涙を流すために生まれてきたのだから。
§1.358Αἲ αἲ αἴ·
ああ、ああ、ああ。
§1.359σίγα, σίγα, Παῖδ’ οὐκέτ᾿ ὄψει ζῶντα σόν.
静かに、静かに。 お前の息子が生きておるのを見ることは、もはやない。
§1.360οἴμοι, τί θρηνεῖς;
ああ、何を嘆くのか。
τίς δὲ δράματος λαβὴ;
劇(出来事)のいかなる端緒があるのか。
§1.361Οὐκ οἶδ’·
わからない。
ἔοικε δ’ οὐ μακρὰν ὅδ’ ἄγγελος §1.362λέξειν τἀκεῖθεν σοῦ φίλου Παιδὸς πέρι.
だが、この使者は遠からぬうちに愛するわが子に関するあそこの知らせを語るであろう。
§1.363Ἔδοξε θανεῖν Παῖδα σὸν τῇδ’ ἡμέρᾳ §1.364γραμματέων ψήφῳ τε καὶ πρεσβυτέρων.
お前の息子は、今日死ぬべきであると決定された、制作者たちと長老たちの可決によって。
§1.365οἴμοι, προσῆλθεν ἐλπὶς, ἣν φοβουμένη
ああ、恐れていた予感がやってきた。
§1.366πάλαι τὸ μέλλον ἐξετηκόμην γόοις
私はそれを恐れて、ずっと前から、来たるべきことを嘆きつつ身を焦がしていたのだ。
§1.367Ἀτὰρ τίς ἀγὼν, τίνες Ἑβραίων λόγοι §1.368καθεῖλον αὐτὸν κἀπεκύρωσαν θανεῖν;
しかし、いかなる裁判、ヘブライ人たちのいかなる議論が彼を失脚させ、死ぬべきであると確定したのか。
§1.369Γυναῖκες, αἱ τῆσδ’ ἐγγὺς ἐστὲ συμφορᾶς.
この不運のすぐそばにいる女たちよ。
§1.370γυναῖκες, οὐκ ἀνάσχετ’, οὐκ ἀνέξομαι·
女たちよ、耐えられない、私は耐えられない。
§1.371ῥίψω, μεθήσω σῶμ’, ἀπαλλαγήσομαι §1.372βίου θανοῦσα·
身を投げ、身体を投げ出し、立ち去ろう、死んで、この生涯から。
χαίρετ’, οὐκέτ᾿ εἴμ᾿ ἐγώ.
さらばだ、私はもはや存在しない。
§1.373Σὺ δ’ εἰπὲ, τίνι κέκριται τρόπῳ θανεῖν §1.374Παῖδ’;
だがお前よ、どのような方法で死ぬことがわが子に決定されたのか。
ἆρα λευσίμῳ χερὶ ψῆφος θανεῖν §1.375ἢ δὴ σιδήρῳ πνεῦμ’ ἀπορρῆξαι κρίσις;
投石の手による死の判決なのか、それとも剣によって息を断ち切ることが判決なのか。
§1.376Ἐτύγχανον μὲν ἀγρόθεν πυλῶν ἔσω §1.377βαίνων, πυθέσθαι δ’ ἤθελον τοῦ δὴ πέρι·
私はたまたま田舎から門の内側へと歩いて入るところで、何が起きているのかを知りたいと思ったのだ。
§1.378σῷ γὰρ ἀεί ποτ᾿ εἶχον εὔνοιαν τέκνῳ,
お前の子に対して私は常に好意を抱いていた。
§1.379βλέπων νιν, οἷ’ ἔρεξε θαυμέστ’ ἐν βροτοῖς, §1.380κἀμοῦ δὲ διήνοιξεν ὀμμάτων κόρας·
彼が人間の間でいかに驚くべきことを行ったかを見て、彼が私自身の目の瞳をも開いてくれたからだ。
§1.381ὁρῶ δ’ ὄχλον δραμόντα καὶ φθάσαντ᾿ ἄκραν, §1.382ἀστῶν δὲ δή τιν’ ἠρόμην ἄθροισμ’ ἰδών·
私は、群衆が走り、丘に先んじて至るのを見た、そして、市民の集まりを見て、その一人の男に尋ねたのだ。
§1.383Τί καινὸν ἄστει;
「街に何か新しい出来事があるのか。
μῶν τὶ δυσμενῶν πάρα §1.384ἄγγελμ’ ἀνεπτέρωκεν Ἑβραίων πόλιν;
まさか、敵対する者たちからの知らせが、ヘブライ人の街を動揺させているのではないか」と。
§1.385Ὄδ᾿ εἶπ᾿·
すると、その男が言った。
„Ἰησοῦν κεῖνον οὐχ ὁρᾷς πέλας §1.386ἐστῶτ’, ἀγῶνα θανάτου δραμούμενον;
「あのイエスが近くに立って、死の裁判へ赴こうとしているのが見えないのか」と。
§1.387ὁρῶ δ’ ἄελπτον φάσμ’, ὃ μή ποτ᾿ ὤφελον,
私は、見るべきではなかった、予期せぬ光景を見た。
§1.388τὸν μὲν κατηφῆ καὶ σιγῶνθ’ ἑστηκότα, §1.389τοὺς δ’ ὥστε κύνας αἵματος διψαλέους §1.390κύκλῳ περιτρέχοντας, ἐγκεχηνότας.
一方は、うつむき、沈黙して立っており、他方は、血に飢えた犬どものように、周囲を走り回り、口をあんぐりと開けているのを。
§1.391Ἐπεὶ δὲ πλήρης ἦν Ἰουδαίων ὄχλος, §1.392δείλαιος ἀγὸς διχόμυθ’ ἐφθέγγετο, §1.393λόγους ἑλίσσων ἄλλοτ᾿ ἄλλους ἐν φόβῳ, §1.394τέλος δ’ ἔφη, σὸν Υἱὸν ἐκπαγλούμενος,
ユダヤ人の群衆が満ち満ちたとき、哀れな指導者は煮え切らない言葉を語り、恐れの中で、言葉をあれこれと変えながら、ついに彼は、お前の息子に驚嘆してこのように言った。
§1.395ὡς ἀκέραιον, ἀνεπίπληκτον βλέπων §1.396καὶ ξυνετῶς χωροῦντα πρὸς πάντας λόγους, §1.397τοὺς δ᾿ οὐκ ἐπαινῶν ὡς φονῶντας ἀνόμως, §1.398καθ’ οὗπερ οὐχ εἵρισκεν αἰτίαν φόνου, §1.399ἔλεξε γοῦν, ἔλεξε·
彼が無垢で、非難されるべき点がないのを見て、そしてすべての言葉に対して賢明に対応するのを見て、彼を不法に殺そうとする群衆を賞賛せず、彼に対しては、死に値するいかなる罪も見いだせなかったために、とにかく彼はこう言った、こう言った。
Τίς χρῄζει λέγειν, §1.400ὡς ἄρ’ Ἰησοῦν κατθανεῖν, ἢ μὴ χρεών;
「誰が語ることを望むのか、イエスが死ぬべきであるのか、それとも死ぬべきではないのかを。
§1.401καὶ τόνδ’ ἀφεῖναι μᾶλλον ἢ μιαιφόνον,
そして、むしろこの人を釈放すべきか、それとも殺人者を釈放すべきか」と。
§1.402ὧν εἶχον ἐν δεσμοῖσι λῃστήρων ἕνα.
彼らが捕えていた強盗たちの一人を。
§1.403Ἐπερρόθησαν δ’, ὡς θανεῖν σταυρῷ δέον, §1.404λῃστῆρα δ’ ἀφεῖναί τε τὸν κακεργάτην.
すると群衆は、彼が十字架の上で死ぬべきだと、大声で叫んだ、そして悪事を働く強盗を釈放せよと。
§1.405Ὁ δ’ ἡγεμὼν ἔφησε τοῖσδ’ ἐναντία, §1.406ἀλλ’ οὐκ ἔπειθ’ ὅμιλον εὖ δοκῶν λέγειν·
総督はこれらに反対して語り、正しく語っていると思われたが、群衆を説得することはできなかった。
§1.407ἄλλος γὰρ αὖθις εἶπε τῷδ’ ἐναντία, §1.408κραυγῇ πίσυνος κἀμαθεῖ τολμηρίᾳ·
なぜなら、また別の者がこれに反対することを言ったからだ、大声と愚かな大胆さに頼りながら。
§1.409ὃς δ’ οὐκ ἐπῄνει·
そして彼はそれをよしとしなかった。
κἀπὶ τῷδ’ ἀνίσταται §1.410ὄχλου θόρυβος ἀθυρογλώσσου μέγας, §1.411ὃς δὴ κέκραγε Παῖδα σὸν θανεῖν θέμις.
だがそのことで、軽率な口の群衆の大きな騒動が起こり、彼らはお前の息子が死ぬのが定めだと叫んだ。
§1.412κεῖνος δὲ νικᾷ κακὸς ἐν πλήθει λέγων, §1.413ὃς εἶπε δεῖν σὸν Παῖδα θανεῖν ἐν ξύλω.
群衆の中で語る邪悪な者が勝利を収め、お前の息子が木の上で死ぬべきであると言ったのだ。
§1.414Ἤδη δ’ ἕως πέφηνεν, ἐκρέει κνέφας, §1.415καὶ δή νιν ἑλκύσουσιν ἔξω τῆς πύλης §1.416ψυχῆς ἀγῶνα τὸν προκείμενον πέρι
すでに夜明けが現れ、暗闇が去りゆき、今や彼らは、彼を門の外へと引き立てていだろう、提示された命をかけた闘いについて彼が赴くために。
§1.417δραμούμενον, καθ’ ὃν θανεῖν ἐστὶ κρίσις §1.418ἐν ἡμέρᾳ γὰρ τῇδε λείψει τὸν βίον.
それによって死ぬことが判決されているのだ、まさに今日、彼はその命を終えるのだから。
§1.419Αἲ αἴ· κακῶν ἀρχηχὸν ἐκφαίνεις
ああ、お前は災厄の始まりを告げている。
§1.420ναὶ ναὶ κακῶν πέλαγος ἡ τάλαιν’ ὁρῶ §1.421τοσοῦτον, ὥστε μήποτ᾿ ἐκνεῦσαι πάλιν
そうだ、そうだ、哀れな私は、これほど大きな災厄の海を見ている、もはや二度と泳ぎ抜けて戻ることができないほどの。

語釈・文法注

  1. 1.338εἰδυῖα καίπερ, ὡς τὸ πᾶν προαίρεσις· — καίπερ を伴う分詞 εἰδυῖα(女性主格単数)が譲歩を表し、ὡς 節がその知的知覚の客観的な内容を導いている。προαίρεσις の後ろには存在動詞 ἐστί が省略されている。
  2. 1.342ἵν ἐλπὶς Παιδὸς εἶναι Πατέρα — ἵνα は目的「~のために」ではなく、関係副詞的に「~であるところの(場所・状況)」を表す。εἶναι は不定詞で、ἐλπίς(希望・確信)の内容を規定している。
  3. 1.387ὃ μή ποτ᾿ ὤφελον — 動詞 ὀφείλω のアオリスト形 ὤφελον が否定辞 μή を伴って、過去の実現不可能な願望(「決して見るべきではなかったもの」)を表している。関係代名詞 ὅ の先行詞は φάσμα である。
  4. 1.412κακὸς ἐν πλήθει λέγων — κακός(邪悪な者)が主語で、ἐν πλήθει λέγων(群衆の中で語る)がそれを修飾している。語順が倒置されているが、「大衆の中で語る悪人」が一つの主部として νικᾷ(勝利する)の主語となる。

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ナジアンゾスのグレゴリオス, 受難するキリスト §1.337-1.421. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg2022.tlg003.humanitext-grc1:1.337-1.421

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。