Humanitext Reader

ナジアンゾスのグレゴリオス · 受難するキリスト §1.1772-1.1856

復活への希望と夜通し続くマリアの哀悼

23 / 32 箇所 · ギリシア語

要旨

ヨセフ、ニコデモ、ヨハネたちが今後の復活への希望と祈りを語り合い、マリアを伴って夜を過ごすための家に移動する。その後、マリアは息子の死を悲しみ、夜通し眠れずに嘆き続け、夜明けとともに他の女性たちに街へ向かうよう促す。

§1.1772ἐν σινδόσιν μύροις τε, μητρὸς ἐκ θνατᾶς §1.1773φανείς·
亜麻布と香料に包まれ、死すべき母から現れた。
τὸν ἐκ κείνης γὰρ ἦν θανεῖν χρεών.
なぜなら、彼女から生まれた者は死ぬべき定めであったからだ。
§1.1774Εἰ δ’ ὡς Θεὸς νῦν κυριεύσει καὶ μόρου, §1.1775ἔσται τολοιπὸν, ὡς Θεοῦ Παῖς καὶ μόνος, §1.1776ἅπασι σεπτὸς τοῖσιν εἰδόσιν Θεὸς·
しかし、もしあの方が今、神として死をも支配されるなら、今後は、神の子として、また唯一の、神を知るすべての人にとって崇敬されるべき神となるだろう。
§1.1777πένθος δὲ βαιὸν ὄντι μητρὸς ἐκ θνατᾶς §1.1778κείσθω·
しかし、死すべき母から生まれたあの方に対する少しの哀悼は、捧げられるべきだ。
τὸν ἐκ κείνης γὰρ ἦν θανεῖν χρέος.
彼女から生まれた者は死ぬ運命にあったのだから。
§1.1779Ἡμῖν μὲν οὕτως νῦν τετίμηται φίλος·
私たちにとっては、このように今、友が重んじられている。
§1.1780ὃς δ’ εἴ τι πράσσειν ὡς Θεὸς θέλων σθένει, §1.1781καιρὸς πάρεστι·
しかし、もしあの方が神として何かをなすことを望み、それを行う力があるなら、その機会は今だ。
φῶς γὰρ ἡμέρας τρίτης §1.1782οὐ μακράν ἐστι, καὶ τὸ πᾶν φανήσεται.
なぜなら、三日目の日の光は遠くはなく、すべてが明らかになるだろうから。
§1.1783Πέποιθα πάβιν ημέραν έλευθέραν §1.1784ακτίνα την τρυταίαν ηλίου φέρειν.
私は、三日目の太陽の光が再び解放の日を運んでくると信じている。
§1.1785Ἴδοιμ ἴδοιμι γλυκερόν τ' ἦμαρ τόδε·
私はこの甘美な日を見たい、見たいものだ。
§1.1786εἴθ' εἴθε, φίλος, θαῦμα τοῦτ ίδοιμ' ἐγώ.
ああ、友よ、願わくば私がこの奇跡を見ることができますように。
§1.1787Νῦν δ' ἀπίωμεν, Νικόδημ' εὐεργάτα·
しかし今は立ち去りましょう、恩人ニコデモよ。
§1.1788στείχωμεν ἡμεῖς, φίλε, κἀξαιτ;
友よ、私たちは行きましょう。
μεθα §1.1789ὑπέρ τε λαοῦ, καίπερ ὄντος ἀγρίου, §1.1790ὑπέρ τε πάτρης τὸν Θεὸν μηδὲν νέον §1.1791δρᾶν, κἄν ἕως πάρεσμεν ἄμφω τῷ βίῳ.
そして祈りましょう、荒々しい民のためにも、また祖国のためにも、神が何か新しい災いをもたらさないようにと、私たちが二人ともこの世に生きている限りは。
§1.1792Καὶ σὺ δὲ, φίλε παρθένε, ξὺν παρθένῳ §1.1793πρὸς ταῦτα συνάρηξον ἡμῖν τοῖς φίλοις, §1.1794ναὶ καὶ σὺ συνάρηγε καὶ θρηνοῦσά περ, §1.1795δέσποινα, μῆτερ τοῦ διφυοῦς, ὡς λόγος
そして、愛する処女よ、あなたも処女とともに、これらのことについて、私たち友を助けてください、そうです、あなたも、嘆き悲しみながらも助けてください、主なる方よ、二重の自然を持つ方の母よ。
§1.1796τοῦ παρθένου πείθει με μύστου σοῦ Τέκνου.
あなたの秘儀に参入した処女なる者の言葉が、私を納得させるように、あなたのお子を。
§1.1797Ἄπιθι καὶ δύναμιν ἄγγελε βροτοῖς §1.1798σὺν Νικοδήμῳ νυκτέρῳ μύστῃ πάρος, §1.1799τανῦν δὲ σὺν σοὶ παμφανεστάτῳ φίλῳ.
立ち去りなさい、そして死すべき人間に力を告げなさい、かつては夜の信者であったニコデモとともに、今は、極めて明白な友であるあなたとともに。
§1.1800χαίροντες ἴτε μήτι που πτοούμενοι.
喜びつつ行きなさい、決して怯えることなく。
§1.1801Ὁ βίοτος γὰρ τῆς καλῆς ἡσυχίας §1.1802καὶ τῆς ἀκραιφνοῦς ἀγάπης καὶ φιλίας §1.1803τό τε φρονεῖν εὐ σωφρονεῖν τ’ ἐν τῷ βίῳ §1.1804τηρεῖ τὰ πάνθ’, ὡς ἀσάλευτα προσμένειν·
なぜなら、美しき静寂と、純真な愛と友情、そして人生における善き思慮と節制の生活は、すべてを保ち、揺るぎなく留まらせるからだ。
§1.1805Θεὸς γὰρ οἶδε πάντα καὶ σοφῶς κρίνει.
神はすべてをご存じであり、賢明に裁かれるのだから。
§1.1806Σύ τοί με πείθεις, σοῖς τε πιστεύω λόγοις
あなたは確かに私を説得し、私はあなたの言葉を信じる。
§1.1807τάξιν τε τηρῶν εἶμ’ ἐλεύθερος φόβου.
そして秩序を保ちつつ、私は恐れから自由になって行こう。
§1.1808Χώρει·
行きなさい。
μέλειν γὰρ πάντα οἱ δοκεῖ φίλων,
あの方は友のすべてのことを心にかけておられるように思われる。
§1.1809αὐτοί τ’ ἐπιγνώσεσθε τοὺς ἐμοὺς λόγους.
そしてあなた方自身も、私の言葉を認めることになるだろう。
§1.1810Ὑμεῖς δ’ ἕπεσθε νῦν, κόραι, σὺν μητρί μου,
娘たちよ、あなた方は今、私の母とともに従いなさい。
§1.1811ἕπεσθε, Χριστὸν καρδίαις ὡπλισμέναι §1.1812πτοούμεναί τε μηδὲν, ἀλλ’ ἕπεσθέ μοι·
従いなさい、心にキリストを武装して、何も怯えることなく、ただ私に従いなさい。
§1.1813δείξω γὰρ οἶκον, ἔνθα νυχεῦσαι δέον.
私が、夜を過ごすべき家を示そう。
§1.1814Οὐκοῦν ὅδ’ ἐνδέξιος οἶκος·
さあ、これがふさわしい家だ。
ἐνθάδε §1.1815τανῦν καταυλίσθητε·
ここに今は宿りなさい。
καὶ γὰρ εὐφρόνης §1.1816οὐ βραχὺ ταρῴχηκεν, ὡς ὁρῶ, §1.1817ἐγγὺς δ’ ἕως πάρεστιν, ἐκρέει κνέφας.
なぜなら、夜は見るところ、少なからず過ぎ去り、夜明けが近づき、闇が流れ去ろうとしているからだ。
§1.1818Ἰώ μοι·
ああ、悲しいかな。
ἰώ·
ああ。
§1.1819ψυχῆς μελούσης, καρδίας παχνουμένης.
魂が思い悩み、心が凍りつく。
§1.1820ὕπνος βλεφάροις τοῖς ἐμοῖς πῶς ἐμπέσῃ;
どうして私のまぶたに眠りが訪れるだろうか。
§1.1821οἴμοι, Τέκνον μου, σῆς σφαγῆς πανταδίκου·
ああ、我が子よ、あなたの全く不正な殺害のゆえに。
§1.1822ὤμοι ταλαίνῃ δραμάτων ἀντιστρόφων·
哀れな私に、何という逆転劇か。
§1.1823οὐ γὰρ συνῳδὰ ταῦτα τοῖς ἠλπισμένοις, §1.1824κἂν συνᾴδωσι τοῖς προηγορευμένοις.
これらは、期待されていたこととは調和しない、たとえ預言されていたこととは調和するとしても。
§1.1825Ἔτλην μεγίστας συμφορὰς καὶ πρὶν, Τέκνον, §1.1826ἀρχῆς ἀπ’ ἄκρης σῶν ξένων γενεθλίων·
我が子よ、私は以前にも最大の苦難に耐えた、お前のあの不思議な誕生の最初から。
§1.1827ἀλλ’ εἵπετ᾿ εὐθὺς συμφοραῖς θυμηδία, §1.1828σοῦ συμπαρόντος καὶ λύοντος ἀνίας·
しかし、その苦難にはすぐに喜びが伴っていた、あなたがともにいて、苦しみを解いてくれたからだ。
§1.1829νῦν δ’ ἄλγος ἀφέρτατον, οἴμοι, πῶς φέρω;
しかし今は、耐え難い痛みだ。 ああ、どうして耐えられよう。
§1.1830Τί γοῦν, τί δράσω νῦν παθοῦσ’ ἀμήχανα;
一体、どうすればよいのか、今、途方に暮れる苦しみを被って。
§1.1831θέλξει δ’ ἕδραν ὄμματος ὕπνος πῶς ἄρα;
どうして眠りが私の目の座を和らげることができようか。
§1.1832Ἄμμες μὲν, ὦ δέσποινα, χαμαιστρωτίᾳ §1.1833ἀνεκλίθημεν, σώμασιν παρειμέναι, §1.1834νέαι, παλαιαὶ, παρθένοι τ᾿ ἔτ᾿ ἄζυγες, §1.1835ἄλλαι πρὸς ἄλλων ἐρείσασαι Κᾶρας.
お妃よ、私たちは地べたに横たわりました、身体が疲れ果てて、若き者も、老いた者も、また未婚の処女たちも、互いに頭を寄せ合って。
§1.1836αἵδ’ ἐν παρειαῖς ὑποβαλοῦσαι χέρας, §1.1837καὶ βαιὸν ἡρπάσαμεν ὕπνου βραχύ τι·
ある者たちは頬に手を当て、ほんの少し、眠りをかすめ取りました。
§1.1838σὺ δ’ οὐχ ὑπνώσας οὐδ’ ἀνέκλινας δέμας, §1.1839παννύχιον στένουσα κὠδυνημένη·
しかしあなたは眠ることも、体を横たえることもせず、夜通し嘆き、苦しんでおられました。
§1.1840πάσῃ γὰρ ἄγρυπνον εὐφρόνῃ στρέφεις.
夜中ずっと、眠れぬままに身悶えしておられたのです。
§1.1841Ἕως τίνος μείνῃς δὲ προσκαθημένη §1.1842ἄυπνος, ὄμμα μηδόλως μύουσα σόν;
いつまであなたは座り続けたままでおられるのですか、眠ることもなく、全く目を閉じることもなしに。
§1.1843Ἠὼς, ἰδοὺ, πέφηνε, καὶ λεωφόρον §1.1844περιτρέχουσι δῆμος ἄνω καὶ κάτω·
見よ、夜明けが現れ、大通りを人々があちこちへと走り回っています。
§1.1845γῆς τ’ ἀναδραμὼν ἥλιος φαεσφόρος §1.1846ἀκτῖνας ἐξίησι θερμαίνων χθόνα.
そして、光をもたらす太陽が地から昇り、光線を放って大地を温めています。
§1.1847Υἱὸν τεθέντα νεκρὸν ἰδοῦσαν τάφῳ §1.1848οὐ δεῖ με θρηνεῖν καὶ στένειν καὶ δακρύειν, §1.1849ἕως ἴδοιμι ζῶντα πάλιν ἐκ τάφου;
墓に葬られた死せる我が子を見た私が、嘆き、うめき、涙を流さずにいられるだろうか、あの方が再び墓から生きて出てくるのを見るまでは。
§1.1850ὕπνος δ’ ἄρα μου πῶς βλεφάροις ἐμπέσῃ;
それなのに、どうして私のまぶたに眠りが訪れるだろうか。
§1.1851Κἀγὼ μελούσῃ καρδίᾳ λήγουσ’ ὕπνου §1.1852κεῖμαι, πεδοστιβὴς γε χαμαιστρωτίᾳ §1.1853κοὔτ᾿ ἔβρισ᾿ οὔτ᾿ ἐκοίμισα, σφοδρῶν γόων §1.1854σῶν, παρθένε, κλύουσα καὶ στεναγμάτων.
私も、思い悩みむ心で眠りをやめて地べたに横たわっています、うとうとすることも、眠ることもありませんでした、処女よ、あなたの激しい嘆きとうめきを聞いていたために。
§1.1855Ἔγρεσθ᾿ ἔγρεσθε·
起きなさい、起きなさい。
τί, γυναῖκες, μέλλετε. ,
女たちよ、何を躊躇っているのか。
§1.1856ἔξιτ᾿, ἄπιτε βαιὸν ὡς πρὸς τὴν πόλιν,
出て行きなさい、街の方へと少し進みなさい、

語釈・文法注

  1. 1.1773τὸν ἐκ κείνης γὰρ ἦν θανεῖν χρεών — 「τὸν ἐκ κείνης」(彼女から生まれた者)は不定詞「θανεῖν」(死ぬこと)の意味上の主語(対格)。「ἦν χρεών」(〜することは定めであった)という非人称構文を形成しており、人間としての死の必然性を表す。
  2. 1.1783Πέποιθα πάβιν ημέραν έλευθέραν ακτίνα την τρυταίαν ηλίου φέρειν — 「πέποιθα」(私は信じている)が導く対格不定詞構文。「ἀκτῖνα τὴν τριταίαν ἡλίου」(三日目の太陽の光、原文の τρυταίαν は τριταίαν、πάβιν は πάλιν の誤記)が不定詞「φέρειν」(もたらす)の意味上の主語であり、「ἡμέραν ἐλευθέραν」(解放の日)がその直接目的語。
  3. 1.1790τὸν Θεὸν μηδὲν νέον δρᾶν — 直前の「κἀξαιτώμεθα」(そして私たちは祈り求めよう、原文は κἀξαιτ;μεθα の誤記)の目的語となる不定詞節。否定辞「μηδὲν」を伴う不定詞「δρᾶν」の意味上の主語が対格の「τὸν Θεὸν」(神)である。ここでの「νέον」は、文脈上「新しい災い・不吉な出来事」を指す。
  4. 1.1847Υἱὸν τεθέντα νεκρὸν ἰδοῦσαν τάφῳ οὐ δεῖ με θρηνεῖν — 非人称動詞「δεῖ」(〜すべきである)の否定形「οὐ δεῖ」(〜すべきではない、あるいは〜せずにいられるだろうか)に、対格主語「με」(私が)と分詞「ἰδοῦσαν」(見た、対格・女性・単数)、そして主不定詞「θρηνεῖν」(嘆く)が続く構文。分詞の女性形は、話者が聖母マリアであることを明確に示している。

この箇所を引用する

ナジアンゾスのグレゴリオス, 受難するキリスト §1.1772-1.1856. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg2022.tlg003.humanitext-grc1:1.1772-1.1856

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。