§4.1Καὶ τὰ περὶ τοὺς Πελλαίους, ὦ βέλτιστε Ἀρχέλαε, καὶ πολλὰ ἄλλα πεπολίτευταί σοι καλῶς καὶ πρὸς ἐμὲ καὶ πρὸς ἑτέρους ἐπιεικεῖς τε καὶ σπουδῆς ἀξίους πολλούς, καὶ οὐχ ἧσσον αὐτά, εὖ ἴσθι, ὅσα πρὸς ἄλλους τινάς, ἢ ὅσα πρὸς ἡμᾶς ἰδίᾳ πέπρακταί σοι καλῶς, ἐπιμελές μοι εἰδέναι, οὐ φιλοπράγμονι ὄντι, ἀλλὰ χαίροντι ἐφ’ οἷς εὐδοκιμοῦντα πυνθάνομαί σε, καὶ χάριν σοι οὐκ ἐλάττω ὑπὲρ αὐτῶν ἔχω·
最善なるアルケラオスよ、ペラの人々に関する事柄も、その他多くの事柄も、あなたは私に対しても、また他の多くの、親切で敬意に値する人々に対しても、見事に成し遂げてこられました。 そして、よく知っておいてほしいのですが、あなたが他の人々に対して行ったことも、私たち個人に対して見事に行ったことと同様に、私が知ることは私にとっての関心事なのです。 それは私がお節介だからではなく、あなたが名声を博していると聞いて喜ぶ者だからであり、それらについてあなたに対して劣らぬ感謝を抱いているからです。
οὐ γὰρ ἀφ’ ὧν αὐτὸς ἔπαθόν τι ἰδίᾳ δεῖν μᾶλλον ἡσθῆναι ἢ ὅτι σε τοιοῦτον ὄντα ἔγνων ἔγωγε νομίζω.
なぜなら、私自身が個人的に何か恩恵を被ったということによって、あなたがそのような優れた人物であると知ったこと以上に喜ぶべきだとは、私は全く考えていないからです。
ταὐτὸ δὴ τοῦτό μοι περίεστιν ἀπὸ παντὸς ἔργου, ὅ τι ἂν εἰς ὁντινοῦν τῶν ἐπιεικῶν πυνθάνωμαί σε καλῶς πεπολιτευμένον.
まさにこれと同じことが、あなたが親切な人々の誰に対しても見事な行いをしたと耳にするすべての働きから、私にもたらされるのです。
§4.2(2) καὶ μέμνησο τούτων, ὦ βέλτιστε Ἀρχέλαε, ὅτι τὰ μὲν ἄλλα οὐδὲν πλέον ἢ πολλοὺς πόνους καὶ πολλὰς φροντίδας ἔδωκέ σοι ὁ θεός, ἓν δὲ ἔδωκεν ἀγαθὸν, δύνασθαι εὖ ποιεῖν οὓς ἂν ἐθέλῃς, θέλειν δὲ δεῖ τοὺς ἀξίους.
(2) そして、最善なるアルケラオスよ、次のことを覚えておきなさい。 神は他のすべてのことにおいては、あなたに多くの労苦と多くの心配事以外の何ものも与えませんでしたが、ただ一つの善きこと、すなわち、あなたが望む人々に恩恵を施すことができるという力を与えられたのであり、そして値する人々を望むべきなのです。
καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἐπ’ αὐτῷ βουλομένῳ ἐστὶν ἀφελέσθαι, ἓν δὲ οὐδὲ βουληθείς ποτε ἀφαιρήσεται, τὸ πολλοὺς εὖ πεποιηκέναι.
また、他のすべてのことは、神が望めばそれを取り上げることが神の自由のうちにありますが、ただ一つ、多くの人々に恩恵を施したという事実だけは、たとえ神が望んだとしても、決して奪い去ることはできません。
ὥστε εὖ ἴσθι, ὅτι οὐδεμία μείζων ἀνδρὶ γενομένῳ ποτὲ ἐν δυνάμει μεταμέλεια καὶ πολυωδυνία γίγνεται ἢ εἰ διδόντος τοῦ θεοῦ μηδένα ἔδρασεν ἀγαθὸν μηδὲ ἕν, βουλομένῳ δὲ δρᾶν πέπαυται διδοὺς ὁ θεός.
したがって、かつて権力の座についた男にとって、神が与えてくださっている間は誰に対しても何一つ善いことを行わず、行いたいと望むようになったときには神が与えるのをやめてしまっているという状況ほど、大きな後悔と多大な苦痛をもたらすものはないということを、よく知っておきなさい。
ἀλλ’ οὐ σύ γε ἂν τοῦτο πώποτε πάθοις, οὐδὲ ἀνιάσῃ ὅτι οἴχεται ὁ καιρὸς εἰς ἀνθρώπων εὐεργεσίαν ἀνεθεὶς φροῦδος ἤδη καὶ πέπαυται παρὼν ὁ θεός, ἀλλὰ καὶ παρέσται μὲν ἀεὶ καὶ στήσεται κατόπιν ἀξίῳ γε ὄντι καὶ χρωμένῳ ταῖς ἑαυτοῦ χάρισι δεξιῶς.
しかし、あなただけは決してこのような目に遭うことはないでしょうし、人々への善行のために捧げられた好機がすでに去って消え失せ、共におられた神が与えるのをやめてしまわれたからといって、苦しむこともないでしょう。 それどころか、神は常に寄り添い、あなたがふさわしい者であり、神の恩恵を巧みに用いる限り、あなたの後ろに控えて支えてくださるでしょう。
§4.3(3) ἀλλὰ δῆτα, κἂν ἐπίσχῃ πνέων, πάντως ἤδη και πόλεις καὶ ἔθνη καὶ ἰδιῶται πολλοὶ καὶ ᾔσθοντο τῆς σῆς δυνάμεως οὐ σὺν κακῷ, καὶ ἔχουσιν ἀπόμοιραν τῆς σῆς εὐπραξίας.
(3) それどころか、仮に神が息吹を止めることがあっても、すでに都市も諸国民も、そして多くの個人も、あなたの権力が悪をもたらすものではないことを実感しており、あなたの繁栄の分け前を授かっているのです。
καὶ οἱ μὲν πόνοι παύσαιντ’ ἂν ἐκστάντος σοῦ καὶ τὸ κινδυνεύειν καὶ αἱ φροντίδες, τὸ δὲ συνειδὸς ὧν τε ἔπαθον τοῖς παθοῦσι καὶ σοὶ τῷ πεποιηκότι ἀεὶ μενεῖ οὐ μικρὸν οὔτε κτῆμα οὔτε ἀπόλαυσμα, ἀλλὰ ἀρκοῦν τοῦτο καὶ ἐν δυσπραγίαις ἡδονὰς παρέχειν.
そして、あなたが退くならば、労苦や危険や心配事は止むでしょうが、受けた人々にとっての被った恩恵の記憶と、それを行ったあなた自身にとっての意識は、小さな財産でも小さな喜びでもなく、逆境においてさえ喜びを与えるに十分なものとして、常に残り続けるでしょう。
ταῦτα δὴ παρακελεύομαι πράσσειν τε ἀεὶ καὶ μὴ ἀποκάμνειν, ὥσπερ οὐδ’ ἀποκάμοις ἄν, οὐδ’ ἔστι τις τούτου κόρος, τὰ δ’ ἄλλα πράως ὁμοίως καὶ δεξιῶς χρῆσθαι τῇ παρούσῃ δυνάμει·
まさにこれらのことを常に実行し、倦むことのないよう私は勧めます。 現にあなたも倦むことはないでしょうし、これには飽きることがないからです。 また他の点でも、現在の権力を同様に穏やかに、かつ巧みに用いることを勧めます。
καὶ γὰρ τοῦτο αὐτὸ οὐκ ἄλλον τινὰ ἀνθρώπων, οὐδ’ ὅστις τεθνήξεσθαι παραχρῆμα μέλλων σοῦ κελεύσαντος ἀφεθῇ, ἐκεῖνον μᾶλλον ἢ σεαυτὸν εὐφρανεῖ τὸ τοιοῦτον εἶναι τὸν τρόπον.
なぜなら、そのような性質であることは、他のどんな人間をも、またあなたが命じることで今すぐに死ぬはずのところを免じられたあの者をも喜ばせる以上に、あなた自身を喜ばせることになるからです。
§4.4(4) ἔτι γε μὴν καὶ τὸ τοὺς ἁπανταχόθι τιμῆς καὶ λόγου τινὸς τῶν Ἑλλήνων ἀξίους καὶ μάλιστα τοὺς κατὰ τὰς τέχνας σπουδαζομένους καὶ πάλιν αὖ μάλιστα τούτων ἁπάντων τοὺς ποιεῖν ἢ λέγειν τι κατὰ παιδείαν δυναμένους μετακαλεῖσθαί σε πανταχόθεν καὶ χορηγίαις τῶν ἐπιτηδείων ἀφθόνοις καὶ ταῖς ἄλλαις φιλοφροσύναις τημελεῖν, ὅπως ἀπαλλαγέντες τῶν ἄλλων φροντίδων ἐπιδιδῶσιν ἀεὶ διὰ σὲ καὶ προίωσιν ἐν ταῖς ἑαυτῶν ἔκαστοι τέχναις, καὶ τούτων ἀναπιμπλάναι τὸν οἶκον, ἀλλὰ μὴ κολάκων καὶ βωμολόχων ἀνθρώπων, καὶ τούτους θεραπεύειν αὐτόν, οὐχ ὑπ’ ἐκείνων θεραπεύεσθαι, μᾶλλον ὁμολογοῦντα, ὥσπερ ἔστι πυνθάνεσθαι πολλάκις, ὅτι ἐπ’ ἐκείνοις μᾶλλόν ἐστι τὸ σὲ εἶναι ὁποῖος εἶ καὶ τὸ τοιοῦτον ὄντα παρὰ τοῖς ἔπειτα ἀνθρώποις λόγου τυχεῖν, ἢ ἐπὶ σοὶ τὸ ἐκείνους εὐτυχεῖν·
(4) さらに、ギリシア人のうち、いたるところで名誉と評判に値する人々、とりわけ諸技術において重んじられている人々、そしてこれらすべての人々のうちで再びとりわけ、教養に則って何かを創作し、または語ることができる人々を、あなたがいたるところから招き寄せ、彼らが他の心配事から解放され、あなたのおかげで常に進歩し、各々が自らの技術において前進できるように、十分な生活必需品の提供やその他の親切なもてなしによって世話をすること、そして、そのような人々であなたの宮廷を満たし、おべっか使いや卑俗な者たちで満たすのではないこと、そして、彼らから仕えられるのではなく、自ら彼らを敬い世話をすることであり、しばしば耳にするように、彼らがあなたのおかげで幸運を得るということよりも、あなたが今あるような人物であり、そのような人物として後世の人々の間で評判を得るということが、むしろ彼らの手にかかっているのだということを、いっそう認めること。
ἐκείνοις μέν γε, κὰν ὑπολίπωσιν αἱ παρὰ σοῦ δωρεαί, καὶ πλοῦτον αὐτάρκη καὶ δόξαν εἶναι καὶ ̔ἡδονὴν τὰς τέχνας.
なぜなら、彼らにとっては、たとえあなたからの贈り物が途絶えたとしても、彼らの技術そのものが十分な富であり、名誉であり、喜びだからです。
τίς σ’ οὐκ ἂν ἀγάσαιτο καὶ μακαρίσειε τούτων ἁπάντων, καὶ μάλιστα ὅτι ὁμολον ἤδη καὶ ἴσασι πάντες εἰς τοῦτό σε ἥκοντα τῆς πρὸς τοὺς συνόντας σοι φιλανθρωπίας, ὥστε τὴν μὲν ἰσχὺν καὶ πάνυ σοι συμβάλλεσθαι, τὸ δὲ ὄνομα μηδὲν ἀντιπράσσειν τὸ τοῦ βασιλέως εἰς τὸ στέργεσθαι ὑπὸ τῶν φίλων.
これらすべてのことについて、誰があなたを称賛し、祝福せずにいられるでしょうか。 とりわけ、あなたが身近な人々に対する友愛において、すでに誰もが知るほどの高みに達しており、その結果、あなたの権力は大いにあなたに貢献しているものの、王という称号が、友人たちから愛されることを少しも妨げていないということにおいて、誰があなたを祝福せずにいられるでしょうか。