マルクス・アウレリウス · 自省録 §8.40.1

苦痛への思い込みの除去と理性の自立

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要旨

苦痛の源に対する思い込みを捨てることで自己の安全が保たれること、そして理性が乱されない限り、肉体などの他の部分が苦痛を感じてもそれに理性を関与させるべきではないことを説く。

§8.40.1Ἐὰν ἀφέλῃς τὴν σὴν ὑπόληψιν περὶ τοῦ λυπεῖν σε δοκοῦντος, αὐτὸς ἐν τῷ ἀσφαλεστάτῳ ἕστηκας.

もし君が、君を苦しめていると思われるものについての君の思い込みを取り除くなら、君自身は極めて安全な場所に立っていることになる。

—τίς αὐτός; —ὁ λόγος. —ἀλλ’ οὐκ εἰμὶ λόγος. —ἔστω.

「君自身とは誰か」「理性だ」「しかし、私は理性ではない」「そうしておこう。

οὐκοῦν ὁ μὲν λόγος αὐτὸς ἑαυτὸν μὴ λυπείτω, εἰ δέ τι ἄλλο σοι κακῶς ἔχει, ὑπολαβέτω αὐτὸ περὶ αὑτοῦ.

それなら、理性自身は自分を苦しめないようにせよ。もし君の何か他の部分が悪い状態にあるなら、それ自身にそのことについての思い込みを持たせるがよい」

§8.40.1τοῦ λυπεῖν σε δοκοῦντος — 前置詞 περί の目的語となっている属格中性分詞句。不定詞 λυπεῖν（苦しめる）が対格の目的語 σε を伴い、全体として「君を苦しめていると思われるもの」という実詞的な意味を表す。
§8.40.1ἔστω — 動詞 εἶναι の三人称単数現在命令形。「そうであれ」「そうしておこう」という、対話の中で相手の主張を一時的に認めて議論を進める譲歩の慣用的表現。
§8.40.1ὑπολαβέτω αὐτὸ περὶ αὑτοῦ — 主語である中性代名詞 αὐτό は、前節の条件節の主語 τι ἄλλο（君の他の何か、例えば肉体などの感覚器官）を指す。再帰代名詞 αὑτοῦ（自分自身について）もこの αὐτό を指し、「その部分自体に、それ自身についての判断（思い込み）をさせよ（理性はそれに惑わされるな）」という強い区別を命じている。

マルクス・アウレリウス, 自省録 §8.40.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:8.40.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。