マルクス・アウレリウス · 自省録 §8.37.1

死者の追悼の虚しさと肉体の物質的卑属性

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要旨

死んだ皇帝たちの墓を守る者たちもまた、いずれ老いて死ぬ運命にあり、死者を追悼し続けることの虚しさを、肉体の物質的卑属性とともに指摘する。

§8.37.1Μήτι νῦν παρακάθηται τῇ Οὐήρου σορῷ Πάνθεια ἢ Πέργαμος;

まさか今、パンテイアやペルガモスがヴェールスの棺の傍らに座しているだろうか。

τί δέ, τῇ Ἁδριανοῦ Χαβρίας ἢ Διότιμος;

では、ハドリアヌスの（棺の傍らには）カブリアスやディオティモスが（座しているだろうか）。

γελοῖον.

滑稽なことだ。

τί δέ, εἰ παρεκάθηντο, ἔμελλον αἰσθάνεσθαι;

では、もし彼らが傍らに座しているとしても、彼らは（それを）感じるだろうか。

τί δέ, εἰ ᾐσθάνοντο, ἔμελλον ἡσθήσεσθαι;

では、もし感じているとしても、喜ぶだろうか。

τί δέ, εἰ ἥδοντο, ἔμελλον οὗτοι ἀθάνατοι εἶναι;

では、もし喜んでいるとしても、この者たちが不死になるだろうか。

οὐχὶ καὶ τούτους πρῶτον μὲν γραίας καὶ γέροντας γενέσθαι οὕτως εἵμαρτο, εἶτα ἀποθανεῖν;

この者たちもまた、まずは老婆や老人になり、それから死ぬことがこのように運命づけられていたのではないか。

τί οὖν ὕστερον ἔμελλον ἐκεῖνοι ποιεῖν τούτων ἀποθανόντων;

それでは、この者たちが死んでしまった後、あの者たちは次にどうするというのか。

γράσος πᾶν τοῦτο καὶ λύθρος ἐν θυλάκῳ.

これらすべては、袋の中の悪臭と汚れた血にすぎない。

8.37.1ἔμελλον αἰσθάνεσθαι — 「ἔμελλον ＋不定詞」は、条件節「εἰ παρεκάθηντο」（直説法過去形を用いた反事実的条件）を受けて、「〜するはずだっただろうか（いや、〜しない）」という反事実の帰結を表す。現在または過去の事実に反する事態が、論理的帰結として起こり得ないことを示す。
8.37.1γραίας καὶ γέροντας — 対格不定詞句「τούτους ... γενέσθαι」の主格補語（対格）で、先行する固有名詞（女性であるパンテイア、男性であるペルガモスやカブリアス、ディオティモス）の性別を反映して、女性形複数「γραίας」（老婆）と男性形複数「γέροντας」（老人）が並置されている。
8.37.1τούτων ἀποθανόντων — 独立属格構文。代名詞の対比において、近称の属格「τούτων」（この者たち＝墓守であるパンテイアやカブリアスら）と、主節の主語である遠称「ἐκεῖνοι」（あの者たち＝すでに亡くなっているヴェールスやハドリアヌスら）が厳密に区別されている。

マルクス・アウレリウス, 自省録 §8.37.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:8.37.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。