Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §7.67.1

学識によらず自己を支配し徳を達成する可能性

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要旨

自然が人間を肉体と結合させたとしても、自己を支配し神的な人間になる自由は残されていること、また学問的成功がなくとも幸福や徳を達成することは可能であることを説く。

§7.67.1Ἡ φύσις οὐχ οὕτως συνεκέρασε τῷ συγκρίματι, ὡς μὴ ἐφεῖσθαι περιορίζειν ἑαυτὸν καὶ τὰ ἑαυτοῦ ὑφ’ ἑαυτῷ ποιεῖσθαι·
自然は、自分自身を限定し、自らのものを自分の支配下に置くことが許されないほどに、人間を肉体の混合物と緊密に結合させたわけではない。
λίαν γὰρ ἐνδέχεται θεῖον ἄνδρα γενέσθαι καὶ ὑπὸ μηδενὸς γνωρισθῆναι.
なぜなら、神的な人間になりながら、誰にも知られずにいることは十分に可能だからである。
τούτου μέμνησο ἀεὶ καὶ ἔτι ἐκείνου, ὅτι ἐν ὀλιγίστοις κεῖται τὸ εὐδαιμόνως βιῶσαι καὶ μή, ὅτι ἀπήλπισας διαλεκτικὸς καὶ φυσικὸς ἔσεσθαι, διὰ τοῦτο ἀπογνῷς καὶ ἐλεύθερος καὶ αἰδήμων καὶ κοινωνικὸς καὶ εὐπειθὴς θεῷ.
このことを常に覚えておきなさい。 そしてさらに、幸福に生きることはごくわずかなことにかかっているということ、また、自分が弁証家や自然学者になることをあきらめたからといって、そのために、自由で、慎み深く、社会性があり、神に従順な者になることまであきらめてはならないということも。

語釈・文法注

  1. §7.67.1ἐφεῖσθαι — ἐφεῖσθαι は動詞 ἐφίημι の中・受動態完了不定詞で、ここでは非人称的に「許される、可能である」という意味で用いられている。ὡς μὴ(結果の ὥστε μή)に導かれ、「〜が許されないほどには(...しなかった)」という構造を作る。不定詞 περιορίζειν および ποιεῖσθαι の意味上の主語は、文脈上「自己(あるいは魂)」である。
  2. §7.67.1ἀπογνῷς — 禁止を表す μή とアオリスト接続法二人称単数 ἀπογνῷς(ἀπογιγνώσκω「あきらめる」)の組み合わせ。ὅτι 節(「〜だからといって」)と διὰ τοῦτο(「そのために」)が挟まれており、文構造は「Aだからといって、そのためにBをあきらめてはならない」となる。ἀπογνῷς の後には、先行する ἔσεσθαι(〜になること)が補われて、属格(あるいは対格)の補語(ἐλεύθερος など)が続いている。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §7.67.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:7.67.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。