Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §5.3.1

他者の非難に惑わされず自然に従う道を直進すること

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要旨

他者の非難や意見に惑わされることなく、自然に従う言葉や行いに自らが値すると信じ、自己の自然と共通の自然が指し示す唯一の道をまっすぐに進むよう勧めている。

§5.3.1Ἄξιον ἑαυτὸν κρῖνε παντὸς λόγου καὶ ἔργου τοῦ κατὰ φύσιν καὶ μή σε περισπάτω ἡ ἐπακολουθοῦσά τινων μέμψις ἢ λόγος, ἀλλά, εἰ καλὸν πεπρᾶχθαι ἢ εἰρῆσθαι, μὴ σεαυτὸν ἀπαξίου.
自分自身を、自然に従ったあらゆる言葉や行いに値するものとみなせ。 そして、後から生じる他者たちの非難や言葉が、あなたを惑わせることがないようにせよ。 そうではなく、もしなされること、あるいは語られることが善いことであるなら、自分自身をそれに値しないものとするな。
ἐκεῖνοι μὲν γὰρ ἴδιον ἡγεμονικὸν ἔχουσι καὶ ἰδίᾳ ὁρμῇ χρῶνται·
なぜなら、彼らは独自の支配中枢を持ち、独自の衝動に従っているからである。
ἃ σὺ μὴ περιβλέπου, ἀλλ’ εὐθεῖαν πέραινε ἀκολουθῶν τῇ φύσει τῇ ἰδίᾳ καὶ τῇ κοινῇ, μία δὲ ἀμφοτέρων τούτων ὁδός.
君はそれらを脇見することなく、自らの固有の自然と共通の自然に従いながら、まっすぐな道を進め。 これら両者の道は一つなのである。

語釈・文法注

  1. 5.3.1Ἄξιον ἑαυτὸν κρῖνε — 動詞 κρίνω(判断する、みなす)は、対格 ἑαυτόν と目的格補語の形容詞 ἄξιον を取り、「自分自身を(〜に)値するものとみなせ」という意味になる。ἄξιος は属格支配の形容詞であり、後ろの παντὸς λόγου καὶ ἔργου がその制限属格として機能している。
  2. 5.3.1εἰ καλὸν πεπρᾶχθαι ἢ εἰρῆσθαι — 条件節 εἰ の中で、非人称の ἐστι が省略されており、完了受動不定詞 πεπρᾶχθαι(なされること)と εἰρῆσθαι(語られること)が主語として機能している。直訳すると「もしなされること、あるいは語られることが善いことであるならば」となる。
  3. 5.3.1ἃ σὺ μὴ περιβλέπου — 関係代名詞の中性複数対格 ἃ は、文頭で指示代名詞のように用いられる接続の用法(「そしてそれらを」)である。先行詞は前文に示された他者の「支配中枢(ἡγεμονικόν)」および「衝動(ὁρμή)」を指す。
  4. 5.3.1εὐθεῖαν — 女性単数対格の形容詞 εὐθεῖαν(まっすぐな)は、名詞 ὁδόν(道)が省略された形であり、動詞 πέραινε(進め、貫け)の目的語として機能している。後ろの μία δὲ ἀμφοτέρων τούτων ὁδός(これら両者の道は一つである)という文脈からも、この省略が裏付けられる。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §5.3.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:5.3.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。