Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §5.19.1

外部の事物による不可侵性と魂自体の判断

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要旨

マルクス・アウレリウスは、外部の事物は魂に影響を与えることはできず、魂は自らの判断によってのみ動き、現に存在する事物をその判断に従って方向づけると説く。

§5.19.1Τὰ πράγματα αὐτὰ οὐδ’ ὁπωστιοῦν ψυχῆς ἅπτεται οὐδὲ ἔχει εἴσοδον πρὸς ψυχὴν οὐδὲ τρέψαι οὐδὲ κινῆσαι ψυχὴν δύναται, τρέπει δὲ καὶ κινεῖ αὐτὴ ἑαυτὴν μόνη καὶ οἵων ἂν κριμάτων καταξιώσῃ ἑαυτήν, τοιαῦτα ἑαυτῇ ποιεῖ τὰ προσυφεστῶτα.
事物それ自体は決して魂に触れることはなく、魂への入り口を持つこともなく、魂を方向づけたり動かしたりすることもできない。 ただ魂それ自体が自らのみを方向づけ、また動かすのであり、自らをどのような判断に値するものと見なすかに応じて、現に存在する事物を自らにとってそのようなものにするのである。

語釈・文法注

  1. §5.19.1αὐτὴ ἑαυτὴν μόνη — 主格の αὐτή(女性単数、文脈上 ψυχή「魂」を指す)と μόνη(「単独で」)が、対格の再帰代名詞 ἑαυτήν(「自らを」)を目的語として、能動態動詞 τρέπει δὲ καὶ κινεῖ の主語となっている。「魂自体が単独で自らを方向づけ動かす」という徹底した自律性を表現する。
  2. §5.19.1οἵων ἂν κριμάτων καταξιώσῃ ἑαυτήν, τοιαῦτα ἑαυτῇ ποιεῖ τὰ προσυφεστῶτα — 関係代名詞 οἵων と指示代名詞 τοιαῦτα の相関構文。καταξιόω(「〜に値すると見なす」)は属格 κριμάτων(「判断」)を支配し、ἑαυτήν を直接目的語とする。後半部では τὰ προσυφεστῶτα(「目の前にある客観的事物」)が ποιεῖ の目的語であり、τοιαῦτα がその補語、ἑαυτῇ(「自らにとって」)が利益の与格。「自らが(自らを)どのような判断を下すに値すると見なすかに応じて、客観的事物を(自らにとって)そのような性質のものにする」という認識論的主張を表す。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §5.19.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:5.19.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。