Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §4.50.1

長命の空しさと無限の時間における寿命の微小さ

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要旨

死への恐怖を克服する手段として、生に執着して長生きした者たちも結局は死んで葬られたこと、そして無限の時間に比べれば人間の寿命の長さの違いなど微々たるものであることを説く。

§4.50.1Ἰδιωτικὸν μέν, ὅμως δὲ ἀνυστικὸν βοήθημα πρὸς θανάτου καταφρόνησιν ἡ ἀναπόλησις τῶν γλίσχρως ἐνδιατριψάντων τῷ ζῆν.
平凡ではあるが、しかし死を侮るために効果的な手助けとなるのは、生に執着して長生きした者たちを思い浮かべることである。
τί οὖν αὐτοῖς πλέον ἢ τοῖς ἀώροις;
それでは、彼らに夭折した者たちよりも何の得があるというのか。
πάντως πού ποτε κεῖνται, Καδικιανός, Φάβιος, Ἰουλιανός, Λέπιδος ἢ εἴ τις τοιοῦτος, οἳ πολλοὺς ἐξήνεγκαν, εἶτα ἐξηνέχθησαν·
カディキアヌス、ファビウス、ユリアヌス、レピドゥス、あるいはそのような誰かであれ、彼らは絶対にどこかでいつかは横たわっている。 彼らは多くの人々を葬り、その後自分たちも葬られたのだ。
ὅλον, μικρόν ἐστι τὸ διάστημα καὶ τοῦτο δι’ ὅσων καὶ μεθ’ οἵων ἐξαντλούμενον καὶ ἐν οἵῳ σωματίῳ;
全体として、その隔たりは短く、しかもそれはどれほど多くの苦難を通り、どのような人々と共に、そしていかに卑小な肉体の中で耐え抜かれるものであることか。
μὴ οὖν ὡς πρᾶγμα.
それゆえ、それを重大なことと思うな。
βλέπε γὰρ ὀπίσω τὸ ἀχανὲς τοῦ αἰῶνος καὶ τὸ πρόσω ἄλλο ἄπειρον.
後ろにある果てしない時の深淵と、前方にあるもう一つの無限を見よ。
ἐν δὴ τούτῳ τί διαφέρει ὁ τριήμερος τοῦ τριγερηνίου;
実のところ、この無限において、三日しか生きなかった者と三代を生きた者とで、何のちがいがあるだろうか。

語釈・文法注

  1. §4.50.1ἐνδιατριψάντων τῷ ζῆν — 動詞 ἐνδιατρίβω は「〜に時間を費やす、没頭する」の意。ここでは与格の τῷ ζῆν(生きること)を伴い、生にしがみついて長く生きた者を指す。γλίσχρως(しがみついて、貪欲に)という副詞がその執着のニュアンスを強めている。
  2. §4.50.1οἳ πολλοὺς ἐξήνεγκαν, εἶτα ἐξηνέχθησαν — 動詞 ἐκφέρω(運び出す)の能動態(葬式のために遺体を墓へ送り出す)と受動態(自身が葬られるために運び出される)の対比。人生の無常さと、他者を葬っていた者も最後には自分が葬られるという普遍的な運命を簡潔な表現で示している。
  3. §4.50.1μὴ οὖν ὡς πρᾶγμα — 省略構文。動詞(ὑπολάμβανε「〜と思うな」など)および形容詞(μέγα「重大な」など)が省略されており、「それ(死や生全体の短さ)を重大なこととして受け取るな」という意味になる。πρᾶγμα はここでは「一大事、重要な事柄」のニュアンスで用いられている。
  4. §4.50.1τοῦ τριγερηνίου — τρία(三)と γέρων(老人)からなる合成語で、ホメロスの叙事詩で三世代を生きたとされる長老ネストルの呼び名(Gerenian)に掛けたユーモラスな造語。「三世代を生きたきわめて長寿の者」を意味し、わずか三日しか生きられなかった者(τριήμερος)との対比で用いられている。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §4.50.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:4.50.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。