Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §3.8.1

浄化された理知の特徴と未完成のない生のあり方

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要旨

規律正しく浄化された人の理知には何の汚れも未完成もなく、その生は悲劇の途中で退場する役者のようには終わらず、いかなる隷属性や欺瞞も存在しないことを説明する。

§3.8.1Οὐδὲν ἂν ἐν τῇ διανοίᾳ τοῦ κεκολασμένου καὶ ἐκκεκαθαρμένου πυῶδες οὐδὲ μὴν μεμολυσμένον οὐδὲ ὕπουλον εὕροις·
規律正しくされ浄化された者の理知の中には、膿んだものも、決して汚されたものも、内に腫れ物を抱えた(癒えていない)ものも見出されることはないであろう。
οὐδὲ ἀσυντελῆ τὸν βίον αὐτοῦ ἡ πεπρωμένη καταλαμβάνει, ὡς ἄν τις εἴποι τὸν τραγῳδὸν πρὸ τοῦ τελέσαι καὶ διαδραματίσαι ἀπαλλάσσεσθαι·
また、彼の人生が未完成のうちに運命が彼を捉えるということもない。 それは、俳優が劇を完成させ演じきる前に退場する、と人が言うようなものである。
ἔτι δὲ οὐδὲν δοῦλον οὐδὲ κομψὸν οὐδὲ προσδεδεμένον οὐδὲ ἀπεσχισμένον οὐδὲ ὑπεύθυνον οὐδὲ ἐμφωλεῦον.
さらに、(彼の内には)奴隷的なものも、虚飾的なものも、束縛されたものも、切り離されたものも、他人に釈明を要するものも、隠れ潜むものも、何一つ存在しない。

語釈・文法注

  1. 3.8.1εὕροις ἂν — 希求法第2人称単数形に小辞 ἄν が随伴する potential optative(潜在の希求法)の構文。「あなたは〜を見出すかもしれない」「見出されるであろう」という一般的な可能性を示す表現。
  2. 3.8.1ὡς ἄν τις εἴποι τὸν τραγῳδὸν πρὸ τοῦ τελέσαι καὶ διαδραματίσαι ἀπαλλάσσεσθαι — ὡς ἄν τις εἴποι(〜と人が言うように)は挿入的な節。不定詞 ἀπαλλάσσεσθαι(去る、死ぬ)は、この εἴποι の意味上の目的語として対格不定詞構文(主語は τὸν τραγῳδὸν)を形成している。πρὸ τοῦ τελέσαι は前置詞 πρὸ と属格冠詞付き不定詞による時間的限定表現。
  3. 3.8.1ἔτι δὲ οὐδὲν δοῦλον... — この最終文には本動詞が存在しない。前文の動詞句 εὕροις ἂν(見出すことはないだろう)の目的語として οὐδὲν 以下の形容詞・分詞が続いていると考えるか、あるいは存在動詞 ἔστιν が省略されていると解釈する。ここでは文脈の滑らかさから前者を前提に訳出している。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §3.8.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:3.8.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。