Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §3.12.1

正しい理性と内なる神性の保持による幸福な生

46 / 486 箇所 · ギリシア語

要旨

正しい理性に従って現在の課題を全力で果たし、内なる神性を清らかに保ち、自然に即した活動と真実に満足して生きるなら、何ものにも妨げられずに幸福な人生を送ることができると説く。

§3.12.1Ἐὰν τὸ παρὸν ἐνεργῇς ἑπόμενος τῷ ὀρθῷ λόγῳ, ἐσπουδασμένως, ἐρρωμένως, εὐμενῶς, καὶ μηδὲν παρεμπόρευμα, ἀλλὰ τὸν ἑαυτοῦ δαίμονα καθαρὸν ἑστῶτα τηρῇς, ὡσεὶ καὶ ἤδη ἀποδοῦναι δέοι·
もし汝が現前にある課題を、正しい理性に随って、真摯に、力強く、好意をもって果たし、脇道にそれるものを何一つ持ち込まず、むしろ自己の内に宿る神性を、あたかも今すぐにでもそれを返還せねばならぬかのように、清らかに保って守り抜くならば。
ἐὰν τοῦτο συνάπτῃς μηδὲν περιμένων μηδὲ Φεύγων, ἀλλὰ τῇ παρούσῃ κατὰ Φύσιν ἐνεργείᾳ καὶ τῇ ὧν λέγεις καὶ Φθέγγῃ ἡρωικῇ ἀληθείᾳ ἀρκούμενος, εὐζωήσεις.
もし汝が、何も期待せず、何も忌避することなく、ただ自然に従った現在の活動と、汝が語り発する言葉の堂々たる真実とに満足して、この姿勢を貫き通すならば、汝は善き生を生きるであろう。
ἔστι δὲ οὐδεὶς ὁ τοῦτο κωλῦσαι δυνάμενος.
そして、これを妨げうる者は誰もいないのである。

語釈・文法注

  1. §3.12.1μηδὲν παρεμπόρευμα — 対格の名詞句。動詞(例えば「持ち込む」「引き入れる」を意味する分詞 παρεισάγων など)が省略されており、副詞的に「副次的な関心(脇道)を一切挟むことなく」という意味を表す。あるいは、先行する ἐνεργῇς(活動する)にかかる目的語的な対格とも解釈しうる。
  2. §3.12.1τοῦτο συνάπτῃς — τοῦτο(これ)は前文の「正しい理性に随って現在の課題を行うこと」「神性を清らかに保つこと」などの一連の生き方の規範全体を指す。συνάπτω は「結合する」「維持する」の意で、これらの義務を絶え間なく一貫して結び合わせ、遵守し続けることを意味する。
  3. §3.12.1ὧν λέγεις καὶ φθέγγῃ — 関係代名詞の同化(attraction)が生じている。本来は対格の ἃ であるべき関係代名詞が、先行詞である属格(τῇ ἀληθείᾳ ὧν λέγεις... 「汝が語る事柄の真実」)に牽引されて属格 ὧν に変化したもの。あるいは「汝が語り発する言葉における真実」と訳される。

この箇所を引用する

マルクス・アウレリウス, 自省録 §3.12.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:3.12.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。