Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §3.11.1-3.11.3

表象の本質を定義・分析する精神の態度

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要旨

心に浮かぶ表象を客観的かつ本質的に定義・分析することの重要性を説き、万物が宇宙の秩序、運命、あるいは他者から生じていることを見極め、ストア派的道徳に基づいて対処すべきであると主張する。

§3.11.1Τοῖς δὲ εἰρημένοις παραστήμασιν ἓν ἔτι προσέστω, τὸ ὅρον ἢ ὑπογραφὴν ἀεὶ ποιεῖσθαι τοῦ ὑποπίπτοντος φανταστοῦ, ὥστε αὐτὸ ὁποῖόν ἐστι κατ’ οὐσίαν, γυμνόν, ὅλον δι’ ὅλων διῃρημένως βλέπειν καὶ τὸ ἴδιον ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὰ ὀνόματα ἐκείνων, ἐξ ὧν συνεκρίθη καὶ εἰς ἃ ἀναλυθήσεται, λέγειν παρ’ ἑαυτῷ.
前述の心構えに、もう一つさらに付け加えるがよい。 それは、心に浮かんできた表象について、常に限界を画すること(定義)あるいは素描をなすことであり、その結果、それが本質においていかなるものであるかを、裸のまま、全体をくまなく、分析的に見つめ、それ自身の固有の名、ならびにそれが何から合成され、何へと分解されることになるのか、それらのものの名を心の中で唱えるようにすることである。
§3.11.2οὐδὲν γὰρ οὕτως μεγαλοφροσύνης ποιητικόν, ὡς τὸ ἐλέγχειν ὁδῷ καὶ ἀληθείᾳ ἕκαστον τῶν τῷ βίῳ ὑποπιπτόντων δύνασθαι καὶ τὸ ἀεὶ οὕτως εἰς αὐτὰ ὁρᾶν, ὥστε συνεπιβάλλειν ὁποίῳ τινὶ τῷ κόσμῳ ὁποίαν τινὰ τοῦτο χρείαν παρεχόμενον τίνα μὲν ἔχει ἀξίαν ὡς πρὸς τὸ ὅλον, τίνα δὲ ὡς πρὸς τὸν ἄνθρωπον, πολίτην ὄντα πόλεως τῆς ἀνωτάτης, ἧς αἱ λοιπαὶ πόλεις ὥσπερ οἰκίαι εἰσίν·
なぜなら、人生において生起する個々の事柄を、系統的かつ真実に基づいて検証することができ、常にそれらを次のように見つめることほど、精神を高潔にするものは何もないからである。 すなわち、それがどのような宇宙に対して、どのような効用を提供しつつ、全体に対してはいかなる価値を持ち、また他の国々がまるで家々であるかのような最上の国家の市民である人間に対しては、いかなる価値を持つのかを、同時に(心に)留めるほどに見つめることである。
τί ἐστὶ καὶ ἐκ τίνων συγκέκριται καὶ πόσον χρόνον πέφυκε παραμένειν τοῦτο τὸ τὴν φαντασίαν μοι νῦν ποιοῦν καὶ τίνος ἀρετῆς πρὸς αὐτὸ χρεία, οἷον ἡμερότητος, ἀνδρείας, πίστεως, ἀφελείας, αὐταρκείας, τῶν λοιπῶν.
また、いま私の中にこの表象を生じさせているこのものが、何であり、何から合成されており、どのくらいの期間存続するように生まれついているのか、そして、それに対してどのような徳、例えば温厚、勇気、誠実、素朴、自足、その他の徳が必要とされるのかを(同時に留めるほどに見つめることである)。
§3.11.3διὸ δεῖ ἐφ̓ ἑκάστου λέγειν·
それゆえ、個々の事柄についてこう言うべきである。
τοῦτο μὲν παρὰ θεοῦ ἥκει, τοῦτο δὲ κατὰ τὴν σύλληξιν καὶ τὴν συμμηρυομένην σύγκλωσιν καὶ τὴν τοιαύτην σύντευξίν τε καὶ τύχην, τοῦτο δὲ παρὰ τοῦ συμφύλου καὶ συγγενοῦς καὶ κοινωνοῦ, ἀγνοοῦντος μέντοι ὅ τι αὐτῷ κατὰ φύσιν ἐστίν.
「これは神から来ている。 これは(運命の糸の)割り当て、および共に紡ぎ合わされた紡ぎ糸、そしてそのような遭遇と偶然によるものである。 そしてこれは、同胞であり、血縁であり、共同者である者から来ている。 ただし、彼は自分にとって何が自然に従っているかを知らないのであるが」。
ἀλλ’ ἐγὼ οὐκ ἀγνοῶ·
しかし、私はそれを知っている。
διὰ τοῦτο χρῶμαι αὐτῷ κατὰ τὸν τῆς κοινωνίας φυσικὸν νόμον εὔνως καὶ δικαίως, ἅμα μέντοι τοῦ κατ’ ἀξίαν ἐν τοῖς μέσοις συστοχάζομαι.
それゆえ、私は共同社会の自然の法に従って、彼に対して好意と正義をもって接する。 ただし同時に、どうでもよい(道徳的に中立的な)事柄については、その価値に応じたものを目指すのである。

語釈・文法注

  1. §3.11.1ὥστε αὐτὸ ὁποῖόν ἐστι... βλέπειν — ὥστε は結果あるいは目的を表し、これに導かれる不定詞 βλέπειν と λέγειν は、主節の τὸ ... ποιεῖσθαι(指示・要求を表す名詞的用法)が実現された結果、あるいはそれが目指す目的として機能している。
  2. §3.11.2ὥστε συνεπιβάλλειν — ὥστε +不定詞(συνεπιβάλλειν)の構成。この συνεπιβάλλειν(同時に考慮に入れる、心に留める)は、後続する一連の間接疑問節(ὁποίῳ τινὶ... τίνα μὲν ἔχει... τί ἐστὶ... πόσον χρόνον... τίνος ἀρετῆς... χρεία)すべてを統括している。
  3. §3.11.3τοῦ κατ’ ἀξίαν ἐν τοῖς μέσοις συστοχάζομαι — συστοχάζομαι は目標を狙うという意味で属格(τοῦ κατ’ ἀξίαν)を支配する。また ἐν τοῖς μέσοις はストア派の術語「アディアポラ(道徳的に中立的なもの、どうでもよいもの)」を指し、徳や悪徳に直接関係しない外面的な事物において、それぞれの相対的な価値に応じた配慮をするという著者の倫理的態度を示している。

この箇所を引用する

マルクス・アウレリウス, 自省録 §3.11.1-3.11.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:3.11.1-3.11.3

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。