Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §11.21.1

一貫した生のための公共の利益という目的

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要旨

生涯を一貫して同じ人間であり続けるためには、人生の目的を持つだけでは足りず、その目的を共同社会的かつ市民的なもの(公共の利益)として設定しなければならないと論じられている。

§11.21.1ʽὯι μὴ εἶς καὶ ὁ αὐτός ἐστιν ἀεὶ τοῦ βίου σκοπός, οὗτος εἷς καὶ ὁ αὐτὸς δι’ ὅλου τοῦ βίου εἶναι οὐ δύναται.
ʽ人生の目的が常に一つで同じでない者は、生涯を通じて一貫して同じであり続けることはできない。
ʼ οὐκ ἀρκεῖ τὸ εἰρημένον, ἐὰν μὴ κἀκεῖνο προσθῇς, ὁποῖον εἶναι δεῖ τοῦτον τὸν σκοπόν.
ʼ その言われたことは、この目的がいかなるものであるべきかということを、さらに付け加えないならば、十分ではない。
ὥσπερ γὰρ οὐχ ἡ πάντων τῶν ὁπωσοῦν τοῖς πλείοσι δοκούντων ἀγαθῶν ὑπόληψις ὁμοία ἐστίν, ἀλλ’ ἡ τῶν τοιῶνδέ τινων, τουτέστι τῶν κοινῶν, οὕτω καὶ τὸν σκοπὸν δεῖ τὸν κοινωνικὸν καὶ πολιτικὸν ὑποστήσασθαι.
なぜなら、多くの人々にどうであれ善と思われるすべてのものに対する見解が一貫しているのではなく、特定の性質のもの、すなわち共同の利益に関する見解だけが一貫しているように、目的もまた、共同社会的かつ市民的なものとして設定されなければならないからである。
ὁ γὰρ εἰς τοῦτον πάσας τὰς ἰδίας ὁρμὰς ἀπευθύνων πάσας τὰς πράξεις ὁμοίας ἀποδώσει καὶ κατὰ τοῦτο ἀεὶ ὁ αὐτὸς ἔσται.
実際、自らのあらゆる個人の衝動をこの目的に向ける者は、自らのすべての行為を一貫したものにするであろうし、この点において常に同じ人間であり続けるであろう。

語釈・文法注

  1. §11.21.1Ὧι — 関係代名詞 ᾧ は所有の与格であり、先行詞 ἐκείνῳ(その者にとって)が省略されている。全体として「人生の目的が常に一つで同じでない者は」という主格に相当する意味を持ち、主句の主語である代名詞 οὗτος と照応している。
  2. §11.21.1τῶν ὁπωσοῦν τοῖς πλείοσι δοκούντων ἀγαθῶν — 分詞句 τῶν ... δοκούντων が名詞的に用いられている ἀγαθῶν(善きもの)を修飾している。τοῖς πλείοσι は δοκέω の与格補語(「大多数の人々にとって」)。副詞 ὁπωσοῦν(どうであれ、何らかの仕方で)が分詞に係り、大衆が各々の基準で良いと見なす多種多様な世俗的事物を指している。
  3. §11.21.1ὑποστήσασθαι — 非人称動詞 δεῖ に支配される中動相の不定詞。「(自らのために、あるいは基礎として)設定する、確立する」の意。意味上の目的語は τὸν σκοπὸν であり、形容詞 τὸν κοινωνικὸν καὶ πολιτικὸν がそれを修飾している。
  4. §11.21.1ὁμοίας ἀποδώσει — ὁμοίας(等しい、一貫した)は目的語 πάσας τὰς πράξεις(すべての行為)を修飾する述語的形容詞。動詞 ἀποδώσει(作り出す、もたらす)と合わさることで、「すべての行為を互いに一貫したものとして示す」という結果的な状態を表す。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §11.21.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:11.21.1

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。