Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §11.20.1-11.20.2

宇宙の秩序に従う諸元素と理性の不従順の不条理

432 / 486 箇所 · ギリシア語

要旨

身体を構成する火や土などの物理的元素は、本来の性質に反しても宇宙全体の秩序に従い結合し留まっている。それに対して、人間の知的な部分だけが自然な秩序に反抗し、不平を漏らすことの不合理さを指摘する。

§11.20.1Τὸ μὲν πνευμάτιόν σου καὶ τὸ πυρῶδες πᾶν, ὅσον ἐγκέκραται, καίτοι φύσει ἀνωφερῆ ὄντα, ὅμως πειθόμενα τῇ τῶν ὅλων διατάξει παρακρατεῖται ἐνταῦθα ἐπὶ τοῦ συγκρίματος.
汝の微小な気やすべての火的な部分は、それらが混ざり合っている限り、本来は上方へ運ばれる性質のものであるにもかかわらず、それでもなお、全体の秩序に従って、この結合体の中に引き留められている。
καὶ τὸ γεῶδες δὲ τὸ ἐν σοὶ πᾶν καὶ τὸ ὑγρόν, καίτοι κατωφερῆ ὄντα, ὅμως ἐγήγερται καὶ ἕστηκε τὴν οὐχ ἑαυτῶν φυσικὴν στάσιν.
また、汝の内にあるすべての地的なものや液的なものも、本来は下方へ運ばれる性質のものであるにもかかわらず、それでもなお、持ち上げられて、自分たち本来のものではない位置に立っている。
οὕτως ἄρα καὶ τὰ στοιχεῖα ὑπακούει τοῖς ὅλοις, ἐπειδάν που καταταχθῇ σὺν βίᾳ, μένοντα μέχρις ἂν ἐκεῖθεν πάλιν τὸ ἐνδόσιμον τῆς διαλύσεως σημήνῃ.
それゆえこのように、諸元素もまた、どこかに強制的に配置されたときには、そこから再び分解の合図が示されるまで留まることで、全体に従っているのである。
§11.20.2οὐ δεινὸν οὖν μόνον τὸ νοερόν σου μέρος ἀπειθὲς εἶναι καὶ ἀγανακτεῖν τῇ ἑαυτοῦ χώρᾳ;
それゆえ、汝の知的な部分だけが不従順であり、自らの持ち場に不満を抱くというのは、恐るべきことではないか。
καίτοι οὐδέν γε βίαιον τούτῳ ἐπιτάσσεται, ἀλλὰ μόνα ὅσα κατὰ φύσιν ἐστὶν αὐτῷ·
しかも、これにはいかなる強制的なことも命じられておらず、ただ、それの自然に適ったことだけが命じられているというのに。
οὐ μέντοι ἀνέχεται, ἀλλὰ τὴν ἐναντίαν φέρεται.
それなのに、それは耐えようとせず、かえって逆の方向へと進む。
ἡ γὰρ ἐπὶ τὰ ἀδικήματα καὶ τὰ ἀκολαστήματα καὶ τὰς ὀργὰς καὶ τὰς λύπας καὶ τοὺς φόβους κίνησις οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ ἀφισταμένου τῆς φύσεως.
なぜなら、不正な行為、放縦、怒り、悲しみ、恐れへの動きは、自然から離反することにほかならないからである。
καὶ ὅταν δέ τινι τῶν συμβαινόντων δυσχεραίνῃ τὸ ἡγεμονικόν, καταλείπει καὶ τότε τὴν ἑαυτοῦ χώραν·
また、支配中枢が起こり来る事象の何かに不平を言うときも、それはやはりその時にも自らの持ち場を放棄している。
πρὸς ὁσιότητα γὰρ καὶ θεοσέβειαν κατεσκεύασται οὐχ ἧττον ἢ πρὸς δικαιοσύνην.
なぜなら、それは正義に向けて構築されているのと同様に、敬虔と神への崇敬に向けても構築されているからである。
καὶ γὰρ ταῦτα ἐν εἴδει ἐστὶ τῆς εὐκοινωνησίας, μᾶλλον δὲ πρεσβύτερα τῶν δικαιοπραγημάτων.
というのも、これらもまた共同社会的なあり方の一種であり、むしろ、正しき行為よりもいっそう先立つものだからである。

語釈・文法注

  1. §11.20.1τὴν οὐχ ἑαυτῶν φυσικὴν στάσιν — ἕστηκε(立っている)の同族対格(あるいは結果・状態を示す対格)。οὐχ ἑαυτῶν は「彼ら(地や水)自身のものではない」の意で、本来なら下降する性質を持つ元素が、結合体の中では不自然に持ち上げられて静止状態(στάσις)に置かれていることを指す。
  2. §11.20.2ἀφισταμένου τῆς φύσεως — ἀφίσταμαι(離反する)の現在中動分詞属格。これは κίνησις(動き)に係る記述的属格(「〜する者の動き」)として解釈される。意味上の主語は「知的な部分(τὸ νοερὸν μέρος)」または「自然から離反する一般の主体」を指す。
  3. §11.20.2πρεσβύτερα — πρέσβυς の比較級中性複数。ここでは「時間的に先立つ」だけでなく、「根源的である」「(価値において)優先する」という意味。神々への敬虔や崇敬は、人間相互の正義(δικαιοπραγημάτων)よりも根源的な共同性の形であるとされる。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §11.20.1-11.20.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:11.20.1-11.20.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。