Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §11.16.1

無関心な事物への判断の排除と善き生の力

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要旨

著者は、無関心な事物に対して客観的な分析を行い、主観的な判断を排除することが美しく生きるための魂の力であるとし、自己の自然に従って生きることを勧める。

§11.16.1Κάλλιστα διαζῆν, δύναμις αὕτη ἐν τῇ ψυχῇ, ἐὰν πρὸς τὰ ἀδιάφορά τις ἀδιαφορῇ.
最も美しく生きること、この力は魂の中にある。 もし人が、無関心なものに対して無関心であるならば。
ἀδιαφορήσει δέ, ἐὰν ἕκαστον αὐτῶν θεωρῇ διῃρημένως καὶ ὁλικῶς καὶ μεμνημένος ὅτι οὐδὲν αὐτῶν ὑπόληψιν περὶ αὐτοῦ ἡμῖν ἐμποιεῖ οὐδὲ ἔρχεται ἐφ’ ἡμᾶς, ἀλλὰ τὰ μὲν ἀτρεμεῖ, ἡμεῖς δέ ἐσμεν οἱ τὰς περὶ αὐτῶν κρίσεις γεννῶντες καὶ οἷον γράφοντες ἐν ἑαυτοῖς, ἐξὸν μὲν μὴ γράφειν, ἐξὸν δέ, κἄν που λάθῃ, εὐθὺς ἐξαλεῖψαι·
そして、それらの一つひとつを、分析的かつ全体的に観察し、また、それらの何ものもそれ自体についての思い込みを我々に生じさせることはなく、我々のところにやって来るのでもないということを記憶しているならば、人は無関心でいられるだろう。 むしろ、それらは静止しており、我々自身がそれらについての判断を生み出し、いわば自分自身の中に書き込んでいるのである。 書き込まないことも可能であり、また、もしどこかで気づかぬうちに生じても、ただちに消し去ることも可能であるのに。
ὅτι ὀλίγου χρόνου ἔσται ἡ τοιαύτη προσοχὴ καὶ λοιπὸν πεπαύσεται ὁ βίος.
なぜなら、そのような注意を払うのもわずかな時間であり、そのあとは人生が終わるのだから。
τί μέντοι δύσκολον ἄλλως ἔχειν ταῦτα;
しかしながら、これらのことがこれとは異なる状態にあることに、何の困難があろうか。
εἰ μὲν γὰρ κατὰ φύσιν ἐστί, χαῖρε αὐτοῖς καὶ ῥᾴδια ἔστω σοι·
もしそれが自然に従っているならば、それらを喜び、それらがあなたにとって容易であるようにせよ。
εἰ δὲ παρὰ φύσιν, ζήτει τί ἐστί σοι κατὰ τὴν σὴν φύσιν καὶ ἐπὶ τοῦτο σπεῦδε, κἂν ἄδοξον ᾖ·
しかし、もし自然に反しているならば、あなたの自然に従うものがあなたにとって何であるかを求め、それへと急げ、たとえ世間の評判にそぐわなくとも。
παντὶ γὰρ συγγνώμη τὸ ἴδιον ἀγαθὸν ζητοῦντι.
なぜなら、自分自身の善を求めるすべての人に、許しが与えられるからである。

語釈・文法注

  1. §11.16.1ἐξὸν — 非人称動詞 ἔξεστι(可能である)の現在分詞中性単数対格。分詞の「対格絶対」(accusative absolute)であり、譲歩や付帯状況(「〜することが可能であるのに」)を表す副詞句を形成している。
  2. §11.16.1κἄν που λάθῃ — κἄν は καὶ ἐάν(たとえ〜だとしても)の縮約。láθῃ は動詞 λανθάνω(気づかれない、隠れる)のアオリスト仮定法能動態三人称単数。主語は前述の「判断の書き込み」などであり、「たとえどこかで(それが)気づかぬうちに生じてしまったとしても」という意味になる。
  3. §11.16.1ὀλίγου χρόνου — 時の属格(genitive of time within which)。「わずかな時間の間だけ」という、行為や状態が継続する時間的範囲を示す。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §11.16.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:11.16.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。