Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §11.15.1

真の率直さと偽りの友情への警告

427 / 486 箇所 · ギリシア語

要旨

率直さや善さは言葉で事前に宣言するものではなく、自ずと目や態度に現れるべきものであると説き、偽りの率直さや狼のような友情を強く警告する。

§11.15.1Ὡς σαπρὸς καὶ κίβδηλος ὁ λέγων· ἐγὼ προῄρημαι ἁπλῶς σοι προσφέρεσθαι.
「私はあなたに対して率直に振る舞うことを決意しています」と言う者は、なんと不誠実で偽りであることか。
τί ποιεῖς, ἄνθρωπε;
友よ、あなたは何をしているのか。
τοῦτο οὐ δεῖ προλέγειν.
そのようなことはあらかじめ言うべきではない。
αὐτὸ φανήσεται·
それは自ずから現れるはずだ。
ἐπὶ τοῦ μετώπου γεγράφθαι ὀφείλει·
それは額に書かれているべきなのだ。
εὐθὺς ἡ φωνὴ τοιοῦτον ἠχεῖ, εὐθὺς ἐν τοῖς ὄμμασιν ἐξέχει, ὡς τῶν ἐραστῶν ἐν τῷ βλέμματι πάντα εὐθὺς γνωρίζει ὁ ἐρώμενος.
声はすぐにそのような響きを放ち、すぐに目の中に浮かび出る。 ちょうど愛する人々の眼差しの中に、愛される者がすべてをすぐに見て取るように。
τοιοῦτον ὅλως δεῖ τὸν ἁπλοῦν καὶ ἀγαθὸν εἶναι, οἶον γράσωνα, ἵνα ὁ παραστὰς ἅμα τῷ προσελθεῖν, θέλει οὐ θέλει, αἴσθηται.
率直で善い人間は、完全にそのようであるべきで、あたかも強い体臭を放つ者のように、傍らにいる人が、近づくと同時に、望むと望まざるとにかかわらず、それを察知するほどでなければならない。
ἐπιτήδευσις δὲ ἁπλότητος σκάλμη ἐστίν.
しかし、率直さを装うことは曲がった刃である。
οὐδέν ἐστιν αἴσχιον λυκοφιλίας·
狼の友情ほど醜いものはない。
πάντων μάλιστα τοῦτο φεῦγε.
何よりもこれを避けよ。
ὁ ἀγαθὸς καὶ ἁπλοῦς καὶ εὐμενὴς ἐν τοῖς ὄμμασιν ἔχουσι ταῦτα καὶ οὐ λανθάνει.
善く、率直で、好意的な人間は、それらの特質を目の中に湛えており、隠れることがない。

語釈・文法注

  1. §11.15.1ὡς τῶν ἐραστῶν ἐν τῷ βλέμματι πάντα εὐθὺς γνωρίζει ὁ ἐρώμενος — ὡς は比較を示す接続詞(「〜のように」)。属格 τῶν ἐραστῶν は前置詞句 ἐν τῷ βλέμματι を修飾する。節全体の主語は ὁ ἐρώμενος(愛される者)であり、動詞は γνωρίζει(見出す、認識する)、目的語は πάντα(すべてのことを)である。
  2. §11.15.1ἔχουσι ταῦτα καὶ οὐ λανθάνει — 先行する単数の名詞並列(ὁ ἀγαθὸς καὶ ἁπλοῦς καὶ εὐμενής)を主語としながら、動詞 ἔχουσι は意味の一致(synesis)により複数形をとる。続く καὶ οὐ λανθάνει 節では、先行節の目的語である中性複数代名詞 ταῦτα が主語になり、「中性複数主語は単数動詞をとる」というギリシア語の標準的な文法規則に従って、単数動詞 λανθάνει が使われている(「それらの特質が隠れることはない」)。

この箇所を引用する

マルクス・アウレリウス, 自省録 §11.15.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:11.15.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。