Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §10.6.1-10.6.2

全体の一部としての自覚と運命の受容

380 / 486 箇所 · ギリシア語

要旨

宇宙が原子からなるか自然に支配されているかにかかわらず、自らが全体の一部であり、他者と親しい関係にあるという前提に立てば、割り当てられた運命を快く受け入れ、共同体の利益のために行動することができ、人生は円滑に流れると主張される。

§10.6.1Εἴτε ἄτομοι εἴτε φύσις, πρῶτον κείσθω ὅτι μέρος εἰμὶ τοῦ ὅλου ὑπὸ φύσεως διοικουμένου·
原子であれ、自然であれ、第一に、私が自然によって支配されている全体の一部であるということを前提としよう。
ἔπειτα, ὅτι ἔχω πως οἰκείως πρὸς τὰ ὁμογενῆ μέρη.
第二に、同類の諸部分に対して何らかの親しい関係にあるということ。
τούτων γὰρ μεμνημένος, καθότι μὲν μέρος εἰμί, οὐδενὶ δυσαρεστήσω τῶν ἐκ τοῦ ὅλου ἀπονεμομένων·
なぜなら、これらのことを心に留めているならば、私が一部分である限り、全体から割り当てられるいかなるものにも不満を抱かないであろうからである。
οὐδὲν γὰρ βλαβερὸν τῷ μέρει ὃ τῷ ὅλῳ συμφέρει.
全体に益するものは、部分にとって有害ではありえないからである。
οὐ γὰρ ἔχει τι τὸ ὅλον ὃ μὴ συμφέρει ἑαυτῷ, πασῶν μὲν φύσεων κοινὸν ἐχουσῶν τοῦτο, τῆς δὲ τοῦ κόσμου προσειληφυίας τὸ μηδὲ ὑπό τινος ἔξωθεν αἰτίας ἀναγκάζεσθαι βλαβερόν τι ἑαυτῇ γεννᾶν.
なぜなら、全体は自身にとって有益でないものを何一つ持たないからであり、これはすべての自然に共通の性質であるが、宇宙の自然はさらに、外部のいかなる原因によっても自分にとって有害なものを生み出すよう強制されないということをも備えているのである。
§10.6.2κατὰ μὲν δὴ τὸ μεμνῆσθαι ὅτι μέρος εἰμὶ ὅλου τοῦ τοιούτου, εὐαρεστήσω παντὶ τῷ ἀποβαίνοντι, καθόσον δὲ ἔχω πως οἰκείως πρὸς τὰ ὁμογενῆ μέρη, οὐδὲν πράξω ἀκοινώνητον, μᾶλλον δὲ στοχάσομαι τῶν ὁμογενῶν καὶ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον πᾶσαν ὁρμὴν ἐμαυτοῦ ἄξω καὶ ἀπὸ τοὐναντίου ἀπάξω.
したがって、私がそのような全体の一部であることを心に留めていることに従い、私は生じるあらゆる事柄を快く受け入れるであろう。 また、私が同類の諸部分に対して何らかの親しい関係にある限りにおいて、私は共同体に反することを何一つ行わず、むしろ同類のものたちに心を向け、共同の利益へと自分自身のあらゆる衝動を導き、その反対から遠ざけるであろう。
τούτων δὲ οὕτως περαινομένων ἀνάγκη τὸν βίον εὐροεῖν, ὡς ἂν καὶ πολίτου βίον εὔρουν ἐπινοήσειας προιόντος διὰ πράξεων τοῖς πολίταις λυσιτελῶν καὶ ὅπερ ἂν ἡ πόλις ἀπονέμῃ, τοῦτο ἀσπαζομένου.
そして、これらのことがこのように遂行されるならば、人生は円滑に流れるに違いない。 それは、市民にとって有益な行為を通じて歩みを進め、国家が割り当てるいかなるものをも喜んで受け入れる市民の、円滑に流れる人生を思い描くのと同じである。

語釈・文法注

  1. §10.6.1Εἴτε ἄτομοι εἴτε φύσις — 宇宙の根源的原理に関する二大仮説(原子論とストア派の自然(ロゴス)論)を簡潔に対比させた名詞句。動詞(εἰσίν / ἐστί)が省略されており、「[宇宙が]原子であろうと、自然であろうと」という譲歩的な仮定を表す。
  2. §10.6.1πασῶν μὲν φύσεων κοινὸν ἐχουσῶν τοῦτο, τῆς δὲ τοῦ κόσμου προσειληφυίας τὸ μηδὲ ὑπό τινος ἔξωθεν αἰτίας ἀναγκάζεσθαι βλαβερόν τι ἑαυτῇ γεννᾶν — 二つの対称的な属格独立構文。前半は「すべての自然がこれ(自己の利益に資する性質)を共通に持っている一方で」、後半は「宇宙の自然は〜ということをさらに追加して備えている」を表す。後者の中の冠詞付き不定詞句「τὸ μηδὲ ... γεννᾶν」は分詞「προσειληφυίας」の直接目的語である。
  3. §10.6.2ὡς ἂν καὶ πολίτου βίον εὔρουν ἐπινοήσειας προιόντος διὰ πράξεων τοῖς πολίταις λυσιτελῶν καὶ ὅπερ ἂν ἡ πόλις ἀπονέμῃ, τοῦτο ἀσπαζομένου — 「ὡς ἂν + 希求法(επινοήσειας)」は「あなたが〜を思い描くであろうように」という潜在的・比較的な表現。属格の名詞「πολίτου」に対し、二つの分詞「προιόντος」と「ἀσπαζομένου」が並列で修飾しており、「[他の市民に]有益な行為を通じて歩みを進め、かつ国家の割り当てを歓迎する市民」という構造を形成している。

この箇所を引用する

マルクス・アウレリウス, 自省録 §10.6.1-10.6.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:10.6.1-10.6.2

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。