§10.6.1Εἴτε ἄτομοι εἴτε φύσις, πρῶτον κείσθω ὅτι μέρος εἰμὶ τοῦ ὅλου ὑπὸ φύσεως διοικουμένου·
원자이든 자연이든, 첫째로, 내가 자연에 의해 지배받는 전체의 한 부분이라는 것을 전제로 삼자.
ἔπειτα, ὅτι ἔχω πως οἰκείως πρὸς τὰ ὁμογενῆ μέρη.
둘째로, 내가 동류의 부분들에 대해 어떤 친밀한 관계를 맺고 있다는 것이다.
τούτων γὰρ μεμνημένος, καθότι μὲν μέρος εἰμί, οὐδενὶ δυσαρεστήσω τῶν ἐκ τοῦ ὅλου ἀπονεμομένων·
왜냐하면 이것들을 명심하고 있다면, 내가 하나의 부분인 한, 전체로부터 배분되는 그 어떤 것에도 불만을 품지 않을 것이기 때문이다.
οὐδὲν γὰρ βλαβερὸν τῷ μέρει ὃ τῷ ὅλῳ συμφέρει.
전체에 유익한 것은 부분에게 결코 해롭지 않기 때문이다.
οὐ γὰρ ἔχει τι τὸ ὅλον ὃ μὴ συμφέρει ἑαυτῷ, πασῶν μὲν φύσεων κοινὸν ἐχουσῶν τοῦτο, τῆς δὲ τοῦ κόσμου προσειληφυίας τὸ μηδὲ ὑπό τινος ἔξωθεν αἰτίας ἀναγκάζεσθαι βλαβερόν τι ἑαυτῇ γεννᾶν.
왜냐하면 전체는 자신에게 유익하지 않은 것을 하나도 가지고 있지 않기 때문인데, 이것은 모든 자연이 공통으로 가진 속성이지만, 우주의 자연은 어떤 외부의 원인에 의해서도 자신에게 해로운 것을 만들어내도록 강요받지 않는다는 점을 추가로 가지고 있기 때문이다.
§10.6.2κατὰ μὲν δὴ τὸ μεμνῆσθαι ὅτι μέρος εἰμὶ ὅλου τοῦ τοιούτου, εὐαρεστήσω παντὶ τῷ ἀποβαίνοντι, καθόσον δὲ ἔχω πως οἰκείως πρὸς τὰ ὁμογενῆ μέρη, οὐδὲν πράξω ἀκοινώνητον, μᾶλλον δὲ στοχάσομαι τῶν ὁμογενῶν καὶ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον πᾶσαν ὁρμὴν ἐμαυτοῦ ἄξω καὶ ἀπὸ τοὐναντίου ἀπάξω.
그러므로 내가 그러한 전체의 한 부분임을 명심함에 따라, 나는 일어나는 모든 일을 기쁘게 받아들일 것이며, 또한 내가 동류의 부분들에 대해 어떤 친밀한 관계를 맺고 있는 한, 나는 공동체에 반하는 일을 아무것도 하지 않을 것이며, 오히려 동류의 존재들을 지향하고 공동의 이익을 향해 나의 모든 충동을 인도하고 그 반대의 일로부터는 멀리할 것이다.
τούτων δὲ οὕτως περαινομένων ἀνάγκη τὸν βίον εὐροεῖν, ὡς ἂν καὶ πολίτου βίον εὔρουν ἐπινοήσειας προιόντος διὰ πράξεων τοῖς πολίταις λυσιτελῶν καὶ ὅπερ ἂν ἡ πόλις ἀπονέμῃ, τοῦτο ἀσπαζομένου.
그리고 이 일들이 이와 같이 수행된다면 삶은 필연적으로 순탄하게 흘러갈 것이니, 이는 시민들에게 유익한 행위들을 통해 나아가며 국가가 배분하는 것이 무엇이든 기꺼이 받아들이는 한 시민의 순탄하게 흘러가는 삶을 구상하는 것과 같다.