Humanitext Reader

マルクス・アウレリウス · 自省録 §10.13.1

他者の非難への超然と魂の自律的な徳への転換

387 / 486 箇所 · ギリシア語

要旨

目覚めた直後に自らに問いかけるべき、他人の非難に惑わされない姿勢と、他者を無根拠に非難する人々の内実、および魂の徳への転換の可能性について語られている。

§10.13.1Πυνθάνεσθαι ἑαυτοῦ εὐθὺς ἐξ ὕπνου γενόμενον·
目が覚めたらすぐに、自分自身に問いかけよ。
μήτι διοίσει σοι, ἐὰν ὑπὸ ἄλλου ψέγηται τὰ δίκαια καὶ καλῶς ἔχοντα;
もし他の者によって、正しく立派なことが非難されるとしても、あなたにとって何か違いがあるだろうか。
οὐ διοίσει.
いや、違いはない。
μήτι ἐπιλέλησαι ὅτι οὗτοι οἱ ἐν τοῖς περὶ ἄλλων ἐπαίνοις καὶ ψόγοις φρυαττόμενοι τοιοῦτοι μὲν ἐπὶ τῆς κλίνης εἰσί, τοιοῦτοι δὲ ἐπὶ τῆς τραπέζης, οἷα δὲ ποιοῦσιν, οἷα δὲ φεύγουσιν, οἷα δὲ διώκουσιν, οἷα δὲ κλέπτουσιν, οἷα δὲ ἁρπάζουσιν, οὐ χερσὶ καὶ ποσίν, ἀλλὰ τῷ τιμιωτάτῳ ἑαυτῶν μέρει, ὃ γίνεται ὅταν θέλῃ, πίστις, αἰδώς, ἀλήθεια, νόμος, ἀγαθὸς δαίμων;
他人に対する賛辞や非難において威張っている人々が、寝床の上ではいかなる者であり、食卓の上ではいかなる者であるか、また彼らがどのようなことを行い、どのようなことを避け、どのようなことを追い求め、どのようなことを盗み、どのようなことを掠め取っているか、それも手や足によってではなく、自らの最も貴い部分(それ自体が望めば、信頼、慎み、真理、法、善き守護神となり得る部分)によってそうしているということを、まさか忘れてしまったのか。

語釈・文法注

  1. §10.13.1Πυνθάνεσθαι — 命令文の代わりに用いられている不定法(命令的不定法)。対格分詞 `γενόμενον` はこの不定法の論理的主語(二人称単数)と一致している。
  2. §10.13.1ὃ γίνεται ὅταν θέλῃ, πίστις, αἰδώς, ἀλήθεια, νόμος, ἀγαθὸς δαίμων — 関係代名詞 `ὃ` の先行詞は中性名詞である `τῷ τιμιωτάτῳ ἑαυτῶν μέρει`(理性的支配中枢)。主格の名詞群(`πίστις` 等)は動詞 `γίνεται` の述語であり、理性的支配中枢が自ら望む時にこれらの徳そのものになることを示している。

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マルクス・アウレリウス, 自省録 §10.13.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:10.13.1

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。