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마르쿠스 아우렐리우스 · 명상록 §10.13.1

타인의 비난에 대한 초연함과 영혼의 덕성 전환

486개 구절 중 387번째 · 그리스어

요약

잠에서 깬 직후 타인의 비난에 흔들리지 말 것을 다짐하고, 위선적인 비난을 일삼는 자들의 내면적 실상과 대비되는 영혼의 자율적 덕성 전환 가능성을 역설한다.

§10.13.1Πυνθάνεσθαι ἑαυτοῦ εὐθὺς ἐξ ὕπνου γενόμενον·
잠에서 깨어나자마자 스스로에게 물어라.
μήτι διοίσει σοι, ἐὰν ὑπὸ ἄλλου ψέγηται τὰ δίκαια καὶ καλῶς ἔχοντα;
다른 사람에 의해 정의롭고 훌륭한 일이 비난받는다고 해서 너에게 무슨 상관이 있겠는가?
οὐ διοίσει.
상관없을 것이다.
μήτι ἐπιλέλησαι ὅτι οὗτοι οἱ ἐν τοῖς περὶ ἄλλων ἐπαίνοις καὶ ψόγοις φρυαττόμενοι τοιοῦτοι μὲν ἐπὶ τῆς κλίνης εἰσί, τοιοῦτοι δὲ ἐπὶ τῆς τραπέζης, οἷα δὲ ποιοῦσιν, οἷα δὲ φεύγουσιν, οἷα δὲ διώκουσιν, οἷα δὲ κλέπτουσιν, οἷα δὲ ἁρπάζουσιν, οὐ χερσὶ καὶ ποσίν, ἀλλὰ τῷ τιμιωτάτῳ ἑαυτῶν μέρει, ὃ γίνεται ὅταν θέλῃ, πίστις, αἰδώς, ἀλήθεια, νόμος, ἀγαθὸς δαίμων;
다른 사람들에 대한 찬사와 비난 속에서 뽐내는 자들이 침상에서는 그러한 자들이고 식탁에서는 그러한 자들이라는 것을, 또한 그들이 어떤 일들을 행하고, 어떤 일들을 피하며, 어떤 일들을 추구하고, 어떤 일들을 훔치고, 어떤 일들을 강탈하는지 잊어버렸단 말인가? 그것도 손과 발이 아니라, 그들 자신의 가장 고귀한 부분—그것이 원할 때 신뢰, 수치심, 진리, 법, 선한 다이몬이 되는 부분—으로 그렇게 하고 있다는 것을 말이다.

어휘·문법 주석

  1. §10.13.1Πυνθάνεσθαι — 명령문 대신에 사용된 부정사(명령법적 부정사). 대격 분사 `γενόμενον`은 이 부정사의 논리적 주어(2인칭 단수)와 일치한다.
  2. §10.13.1ὃ γίνεται ὅταν θέλῃ, πίστις, αἰδώς, ἀλήθεια, νόμος, ἀγαθὸς δαίμων — 관계대명사 `ὃ`는 중성 명사인 `τῷ τιμιωτάτῳ ἑαυτῶν μέρει`(이성적 지배 중추)를 선행사로 받는다. 주격 명사들의 나열(`πίστις` 등)은 동사 `γίνεται`의 보어로 기능하며, 지배 중추가 올바른 의지를 가질 때 이 덕성들 자체가 됨을 나타낸다.

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마르쿠스 아우렐리우스, 명상록 §10.13.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0562.tlg001.humanitext-grc2:10.13.1

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