§II"ὅτι Ὀλυμπιάδων τοῖς Ἕλλησιν ἑπτὰ καὶ ἐνενήκοντα γεγενημένων, τῆς γῆς τῶν Κελτῶν οὐκ ἀρκούσης αὐτοῖς διὰ τὸ πλῆθος, ἀνίσταται μοῖρα Κελτῶν τῶν ἀμφὶ τὸν Ῥῆνον ἱκανὴ κατὰ ζήτησιν ἑτέρας γῆς·
"ギリシア人にとって第九十七オリンピア期が過ぎた時、ケルト人の土地が彼らの人口の多さゆえに不十分となったため、ライン川周辺のケルト人の少なからぬ一団が、別の土地を求めて移動したとのことである。
οἳ τό τε Ἄλπειον ὄρος ὑπερέβησαν, καὶ Κλουσίνοις, εὐδαίμονα γῆν ἔχουσι Τυρρηνῶν, ἐπολέμουν.
彼らはアルプス山脈を越え、エトルリア人の豊かな土地を所有していたクルシウムの人々と戦った。
οὐ πάλαι δὲ οἱ Κλουσῖνοι Ῥωμαίοις ἔνσπονδοι γεγονότες ἐπʼ αὐτοὺς κατέφυγον.
しかし、少し前にローマ人と同盟を結んでいたクルシウムの人々は、彼らのもとへ助けを求めて逃げ込んだ。
καὶ οἱ Ῥωμαῖοι πρέσβεις συνέπεμψαν αὐτοῖς, Φαβίους τρεῖς, οἳ τοῖς Κελτοῖς ἔμελλον προαγορεύσειν ἀνίστασθαι τῆς γῆς ὡς Ῥωμαίων φίλης, καὶ ἀπειλήσειν ἀπειθοῦσιν.
そこでローマ人は、クルシウムの人々に同行させて三人の使節、すなわちファビウス家出身の者たちを派遣した。 彼らはケルト人に対し、ローマの友邦の土地から立ち去るよう警告し、従わない場合には脅しをかける予定であった。
ἀποκριναμένων δὲ τῶν Κελτῶν ὅτι ἀνθρώπων οὐδένα δεδίασιν οὔτε ἀπειλοῦντα σφίσιν οὔτε πολεμοῦντα, χρῄζοντες δὲ γῆς οὔπω τὰ Ῥωμαίων πολυπραγμονοῦσιν, οἱ πρέσβεις οἱ Φάβιοι τοὺς Κλουσίνους ἐνῆγον ἐπιθέσθαι τοῖς Κελτοῖς τὴν χώραν λεηλατοῦσιν ἀπερισκέπτως.
だがケルト人たちが、自分たちは自分たちを脅す者も戦いを挑む者も、いかなる人間も恐れてはいないが、土地を必要としているのであって、ローマ人の領土にまでは干渉していないと答えたため、使節であるファビウスたちは、不用意にその土地を略奪していたケルト人たちを攻撃するようクルシウムの人々を促した。
καὶ συνεκδημοῦντες αὐτοῖς ἀναιροῦσι τῶν Κελτῶν πολὺ πλῆθος ἐν προνομῇ, καὶ τὸν ἡγούμενον ἐκείνου τοῦ μέρους αὐτὸς ὁ Ῥωμαίων πρεσβευτὴς Κόιντος Φάβιος ἀνεῖλέ τε καὶ ἐσκύλευσε, καὶ τὰ ὅπλα φορῶν ἐπανῆλθεν ἐς Κλούσιον. "
そして彼らとともに市外出撃して、略奪中のケルト人の少なからぬ数を殺害し、ローマの使節クィントゥス・ファビウス自らがその部隊の指揮官を討ち取って武具を剥ぎ取り、その武具を身に帯びてクルシウムへと戻った。
§III"ὅτι ὁ τῶν Κελτῶν βασιλεὺς Βρέννος, τῶν Φαβίων τῶν Ῥωμαίων πολλοὺς ἀνελόντων Κελτῶν, μὴ δεξάμενος τοὺς Ῥωμαίων πρέσβεις, ἐπὶ τούτοις πρέσβεις ἐπιλεξάμενος ἐς κατάπληξιν, οἳ Κελτῶν ἁπάντων μεγάλων τὰ σώματα ὄντων ὑπερέβαλλον, ἐξέπεμπεν ἐς Ῥώμην, αἰτιώμενος τοὺς Φαβίους ὅτι πρεσβεύοντες παρὰ τοὺς κοινοὺς νόμους ἐπολέμησαν.
""ケルト人の王ブレンヌスは、ローマのファビウスたちが多くのケルト人を殺害したため、ローマ人の使節を受け入れず、これに対して、元々身体の大きいケルト人全員の中でもひときわ抜きん出た巨躯の者たちを威嚇のために使節に選抜し、ローマに派遣したとのことである。 彼は、ファビウスたちが使節の身でありながら、万民法に反して戦闘を行ったと非難した。
ᾔτει τε τοὺς ἄνδρας ἐς δίκην ἐκδότους οἱ γενέσθαι, εἰ μὴ θέλουσι Ῥωμαῖοι κοινὸν αὐτῶν εἶναι τὸ ἔργον.
そして、もしローマ人がその行為を自分たち全体の共同の行為とみなされたくないのであれば、その者たちを処罰のために自分に引き渡すよう要求した。
οἱ δὲ Ῥωμαῖοι συνεγίγνωσκον μὲν τοὺς Φαβίους ἁμαρτεῖν, αἰδοῖ δὲ οἴκου διαφέροντος χρήματα τοὺς Κελτοὺς πράξασθαι παρὰ σφῶν παρεκάλουν.
しかしローマ人は、ファビウスたちが過ちを犯したことは認めつつも、並外れた名家に対する遠慮から、自分たちから身代金を受け取るようケルト人に哀願した。
οὐ πειθομένων δὲ χειροτονοῦσι τοὺς Φαβίους ἐπὶ τὴν ἐτήσιον ἀρχὴν χιλιάρχους, καὶ τοῖς πρεσβεύουσι τῶν Κελτῶν ἔφασαν οὐ δύνασθαι νῦν οὐδὲν ἐς τοὺς Φαβίους ἄρχοντας ἤδη.
彼らが同意しなかったので、ローマ人はファビウスたちを年次の官職である軍事執政官付きトリブヌスに選出し、ケルト人の使節たちに対して、すでに官職に就いているファビウスたちに対しては、今は何もすることができないと告げた。
τοῦ δʼ ἐπιόντος ἔτους ἥκειν αὐτούς, ἂν ἔτι μηνίωσιν, ἐκέλευον.
そして、もし彼らがまだ怒っているならば、翌年来るようにと求めた。
Βρέννος δὲ καὶ ὅσοι Κελτῶν ἦσαν ὑπʼ ἐκείνῳ, νομίσαντες ὑβρίσθαι καὶ χαλεπῶς ἐνεγκόντες ἐς τοὺς ἄλλους Κελτοὺς περιέπεμπον, ἀξιοῦντες αὐτοὺς συνεφάψασθαι τοῦδε τοῦ πολέμου.
ブレンヌスと彼の配下のケルト人たちは、侮辱されたと考え、また憤慨して、他のケルト人たちに使者を送り、この戦争に協力するよう求めた。
καὶ πολλῶν ἀφικομένων ἄραντες ἤλαυνον ἐπὶ τὴν Ῥώμην. "
そして多くの者が集まると、軍を起こしてローマへと進軍した。
§IV"ὁ δὲ ὑφίσταται γράμματα διοίσειν διὰ τῶν ἐχθρῶν ἐς τὸ Καπιτώλιον. "
""そして彼は、敵の中を通り抜けてカピトリウムへと書状を届けることを引き受けた。
§V"ὅτι Καιδίκιος γράμμα φέρων ἀπὸ τῆς βουλῆς περὶ τῆς ὑπάτου ἀρχῆς, παρεκάλει τὸν Κάμιλλον μηδὲν ἐν τῷ παρόντι μηνῖσαι τῇ πατρίδι τῆς ζημίας.
""カエディキウスは、元老院から最高の官職に関する書状を携えて、カミッルスに対し、自分が受けた不利益のために、今は祖国に対して決して怒りを抱かないよう懇願したとのことである。
ὁ δὲ ἐπισχὼν αὐτὸν ἔτι λέγοντα εἶπεν,
οὐκ ἂν ηὐξάμην ἐπιποθῆσαί με Ῥωμαίους, εἰ τοιαύτην ἤλπισα τὴν ἐπιπόθησιν αὐτοῖς ἔσεσθαι.
しかしカミッルスは、彼がまだ話しているのを制して次のように言った。 「もしローマ人が私を必要とすることが、これほどの苦難を彼らにもたらすことになると予期していたなら、私は彼らが私を必要とするようにとは祈らなかったであろう。
νῦν δὲ δικαιοτέραν εὐχὴν εὔχομαι, γενέσθαι τῇ πατρίδι χρήσιμος ἐς τοσοῦτον ἀγαθοῦ ἐς ὅσον κακοῦ περιελήλυθεν. "
しかし今、私はより正しい祈りを捧げる。 すなわち、祖国が陥っている災厄の大きさに匹敵するほどの大きな救いを、祖国にもたらすことができるように、と。
§VI"ὅτι Κελτοὶ μηδεμιᾷ μηχανῇ δυνηθέντες ἐπιβῆναι τῆς ἀκροπόλεως, ἠρέμουν ὡς λιμῷ τοὺς ἔνδον παραστησόμενοι.
」" "ケルト人たちは、いかなる手段によっても城塞に登ることができなかったため、飢餓によって内部の者たちを降伏させるつもりで、動かずにいたとのことである。
καί τις ἀπὸ τοῦ Καπιτωλίου κατέβαινεν ἱερεύς, ὄνομα Δόρσων, ἐπὶ ἐτήσιον δή τινα ἱερουργίαν ἐς τὸν τῆς Ἑστίας νεὼν στέλλων τὰ ἱερὰ διὰ τῶν πολεμίων, αἰδεσθέντων ἢ καταπλαγέντων αὐτοῦ τὴν τόλμαν ἢ τὴν εὐσέβειαν, ἢ τὴν ὄψιν ἱερὰν οὖσαν.
すると、カピトリウムから一人の神官が下りてきた。 名はドルソといい、ある年次の祭儀のために、聖物を携えて敵の中を通ってウェスタの神殿へと向かったが、敵たちは彼の不敵さや敬虔さ、あるいはその神聖な姿に敬意を抱いたか、あるいは圧倒された。
ὁ μὲν δὴ κινδυνεύειν ὑπὲρ τῶν ἱερῶν ἑλόμενος ὑπʼ αὐτῶν ἐσώζετο τῶν ἱερῶν.
こうして、聖物のために危険を冒すことを選んだ彼は、まさにその聖物そのものによって救われたのである。
καὶ τόδε φησὶν ὧδε γενέσθαι Κάσσιος ὁ Ῥωμαῖος. "
そして、ローマ人カッシウスはこの出来事がこのように起こったと述べている。 "