§9.30.1περί γε μὴν τῆς Φιλίππου παρανομίας τίς χρεία πλείω λέγειν;
フィリッポスの無法については、さらに多くを語る何の必要があろうか。
§9.30.2τῆς μὲν γὰρ εἰς τὸ θεῖον ἀσεβείας ἱκανὸν ὑπόδειγμʼ αἱ περὶ τοὺς ἐν Θέρμῳ ναοὺς ὕβρεις, τῆς δʼ εἰς τοὺς ἀνθρώπους ὠμότητος ἡ περὶ τοὺς Μεσσηνίους ἀθεσία καὶ παρασπόνδησις
というのも、神的なものに対する彼の不敬の十分な証拠はテルモンにおける神殿への暴行であり、人間に対する残虐非道の証拠はメッセニア人に対する不信と条約破棄だからである。
§9.30.3Αἰτωλοὶ γὰρ μόνοι μὲν τῶν Ἑλλήνων ἀντωφθάλμησαν πρὸς Ἀντίπατρον ὑπὲρ τῆς τῶν ἀδίκως ἀκληρούντων ἀσφαλείας, μόνοι δὲ πρὸς τὴν Βρέννου καὶ τῶν ἅμα τούτῳ βαρβάρων ἔφοδον ἀντέστησαν, μόνοι δὲ καλούμενοι συνηγωνίζοντο,
アイトリア人は、ギリシア人の中で唯一、不当に不幸な目に遭っている人々の安全のためにアンティパトロスに立ち向かい、唯一、ブレンノスと彼を伴う野蛮人たちの来襲に抵抗し、唯一、要請された際にも共に戦ったからである。
§9.30.4βουλόμενοι τὴν πάτριον ἡγεμονίαν τῶν Ἑλλήνων ὑμῖν συγκατασκευάζειν.
あなたがたとともに、ギリシア人に対する祖先伝来の覇権を確立することを望んで。
ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω.
さて、これらについては、われわれにとってこの程度に語られたことにしておこう。
§9.30.5περὶ δὲ τοῦ νῦν ἐνεστῶτος διαβουλίου γράφειν μὲν καὶ χειροτονεῖν ἀναγκαῖόν πώς ἐστιν ὡς περὶ πολέμου βουλευομένοις, τῇ μέντοι γʼ ἀληθείᾳ μὴ νομίζειν τοῦτον εἶναι πόλεμον.
しかし、現在直面している討議については、戦争について審議している者たちとして、決議案を起草し挙手採決することは何らかの形で必要ではあるものの、実際には、これを戦争であると考えるべきではない。
§9.30.6Ἀχαιοὺς μὲν γὰρ οὐχ οἷον διανοησομένους βλάπτειν ὑμῶν τὴν χώραν, μεγάλην δὲ χάριν ἕξειν αὐτοὺς ὑπολαμβάνω τοῖς θεοῖς, ἐὰν δύνωνται τὴν ἰδίαν τηρεῖν, ἐπειδὰν αὐτοῖς ὁ πόλεμος ὑπʼ Ἠλείων καὶ Μεσσηνίων διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς συμμαχίαν, ἅμα δὲ τούτοις ὑφʼ ἡμῶν περισταθῇ.
というのも、アカイア人はあなたがたの領土を害することを企てるどころか、エリス人とメッセニア人がわれわれとの同盟のゆえに、そして同時にわれわれ自身が、彼らに対して戦争を包囲網のように仕掛けるとき、自分たちの領土を守ることができるならば、神々に大いなる感謝を捧げることになるだろうと私は推測するからである。
§9.30.7Φίλιππον δὲ πάντως πέπεισμαι λήξειν τῆς ὁρμῆς κατὰ μὲν γῆν ὑπʼ Αἰτωλῶν πολεμούμενον, κατὰ δὲ θάλατταν ὑπό τε Ῥωμαίων καὶ τοῦ βασιλέως Ἀττάλου.
そして、フィリッポスについては、陸上ではアイトリア人によって攻撃され、海上ではローマ人とアッタロス王の両方によって攻撃されることで、その勢いを完全に失うことになると私は確信している。
§9.30.8λίαν δʼ εὐμαρῶς ἔστι συλλογίσασθαι τὸ μέλλον ἐκ τῶν ἤδη γεγονότων.
すでに起こった出来事から未来を推し量ることは、極めて容易である。
§9.30.9εἰ γὰρ πρὸς μόνους Αἰτωλοὺς πολεμῶν μηδέποτε δυνατὸς ἦν χειρώσασθαι τούτους, ἦ που συμβεβηκότων ἀξιόχρεως ἂν εἴη πρὸς τὸν ἐνεστῶτα πόλεμον;
というのも、もし彼がアイトリア人単独を相手に戦っていたときに、彼らを屈服させることが全くできなかったのだとすれば、このような事態が生じた今、現在の戦争に対して彼が十分に対抗できるなどということが、いったいあり得ようか。