Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §22.11.1-22.11.8

フィリッポスへの使節派遣とスパルタ亡命者の告訴

1020 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

元老院は、マケドニア王フィリッポスに対してテサリアやトラキア沿岸からの撤退を命じる新たな使節派遣を決定し、ペロポネソス関連では、アカイア同盟によって帰還したばかりのスパルタの旧亡命者たちがローマでアカイア同盟を告訴し、同盟の激しい怒りを買う。

§22.11.1ὅτι τῶν περὶ τὸν Καικίλιον ἀνακεχωρηκότων ἐκ τῆς Ἑλλάδος καὶ διασεσαφηκότων τῇ συγκλήτῳ περί τε τῶν κατὰ Μακεδονίαν καὶ τῶν κατὰ Πελοπόννησον, εἰσῆγον εἰς τὴν σύγκλητον τοὺς περὶ τούτων παραγεγονότας πρεσβευτάς.
ὅτι カエキリウスたちがギリシアから帰還し、マケドニアおよびペロポネソスの情勢について元老院に詳細に報告したとき、人々はこれらの件について到着していた使節たちを元老院に導入した。
§22.11.2εἰσελθόντων δὲ πρῶτον τῶν παρὰ τοῦ Φιλίππου καὶ παρʼ Εὐμένους, ἔτι δὲ τῶν ἐξ Αἴνου καὶ Μαρωνείας φυγάδων, καὶ ποιησαμένων τοὺς λόγους ἀκολούθως τοῖς ἐν Θετταλονίκῃ ῥηθεῖσιν ἐπὶ τῶν περὶ τὸν Καικίλιον, §22.11.3ἔδοξε τῇ συγκλήτῳ πέμπειν πάλιν ἄλλους πρεσβευτὰς πρὸς τὸν Φίλιππον τοὺς ἐπισκεψομένους πρῶτον μὲν εἰ παρακεχώρηκε τῶν ἐν Θετταλίᾳ καὶ Περραιβίᾳ πόλεων κατὰ τὴν τῶν περὶ τὸν Καικίλιον ἀπόκρισιν,
まずフィリッポスからの使節とエウメネスからの使節、さらにアイノスおよびマロネイアからの亡命者たちが入場し、テサロニケにおいてカエキリウスたちの前で語られた内容と一致する形で演説を行ったとき、元老院は、フィリッポスのもとへ再び別の使節を派遣することを決定した。
§22.11.4εἶτα τοὺς ἐπιτάξοντας αὐτῷ τὰς φρουρὰς ἐξάγειν ἐξ Αἴνου καὶ Μαρωνείας, καὶ συλλήβδην ἀποβαίνειν ἀπὸ τῶν παραθαλαττίων τῆς Θρᾴκης ἐρυμάτων καὶ τόπων καὶ πόλεων.
彼らは、第一に、彼がカエキリウスらの回答に従って、テサリアおよびペッライビアの諸都市から撤退したかどうかを調査するための者たちであり、次いで、彼に、アイノスとマロネイアから守備隊を撤退させ、総じてトラキアの沿岸部の砦、地域、都市から手を引くよう命じるための者たちであった。
§22.11.5μετὰ δὲ τούτους εἰσῆγον τοὺς ἀπὸ Πελοποννήσου παραγεγονότας.
これらの人々の後に、彼らはペロポネソスから到着した人々を導入した。
§22.11.6οἵ τε γὰρ Ἀχαιοὶ πρεσβευτὰς ἀπεστάλκεισαν τοὺς περὶ Ἀπολλωνίδαν τὸν Σικυώνιον δικαιολογησομένους πρὸς τὸν Καικίλιον ὑπὲρ τοῦ μὴ λαβεῖν αὐτὸν ἀπόκρισιν καὶ καθόλου διδάξοντας ὑπὲρ τῶν κατὰ Λακεδαίμονα πραγμάτων,
というのも、アカイア人は、シキュオンのアポロニダスらを使節として派遣していたが、それは彼が回答を受け取らなかったことについてカエキリウスに対して弁明し、また一般にラケダイモンの情勢について説明するためであった。
§22.11.7ἔκ τε τῆς Σπάρτης Ἀρεὺς καὶ Ἀλκιβιάδης ἐπρέσβευσαν·
また、スパルタからはアレウスとアルキビアデスが使節として赴いた。
οὗτοι δʼ ἦσαν τῶν ἀρχαίων φυγάδων τῶν ὑπὸ τοῦ Φιλοποίμενος καὶ τῶν Ἀχαιῶν νεωστὶ κατηγμένων εἰς τὴν οἰκείαν.
彼らは、フィロポイメンとアカイア人によって最近祖国へと帰還させられたばかりの、かつての亡命者たちであった。
§22.11.8ὃ καὶ μάλιστα τοὺς Ἀχαιοὺς εἰς ὀργὴν ἦγε τῷ δοκεῖν, μεγάλης οὔσης καὶ προσφάτου τῆς εἰς τοὺς φυγάδας εὐεργεσίας, ἐξ αὐτῆς ἐπὶ τοσοῦτον ἀχαριστεῖσθαι παρʼ αὐτοῖς ὥστε καὶ καταπρεσβεύειν καὶ κατηγορίαν ποιεῖσθαι πρὸς τοὺς κρατοῦντας τῶν ἀνελπίστως αὐτοὺς σωσάντων καὶ καταγαγόντων εἰς τὴν πατρίδα.
このことがアカイア人を最も激しい怒りに導いたが、それは、亡命者たちに対する恩恵が大きくかつ最近のものであるのに、その直後に彼らの側でこれほどまでの不恩が示され、ついには、自分たちを思いがけず救い祖国に帰還させてくれた人々に対して、支配者たちの前で反対の使節を送り、告発を行うまでに至ったと思われたからである。

語釈・文法注

  1. 22.11.1ὅτι — 本章の冒頭にある ὅτι は、ビザンツ期の抜粋集(Excerpta)に由来するもので、元来は主節を導くものではなく、要約や引用を示す導入語として機能している。翻訳では、文脈上、主節に直接繋がるものとして自然に訳出している。
  2. 22.11.3τοὺς ἐπισκεψομένους — 定冠詞付きの未来分詞(次の節の τοὺς ἐπιτάξοντας も同様)は、先行する ἄλλους πρεσβευτάς(他の使節たち)を修飾し、派遣の「目的・任務」を表す(「〜するための者たち」)。
  3. 22.11.6ὑπὲρ τοῦ μὴ λαβεῖν αὐτὸν — 前置詞 ὑπὲρ と冠詞付き不定詞 τοῦ μὴ λαβεῖν が結びつき、行為の理由(〜したことについて)を表す。不定詞の意味上の主語は対格の αὐτόν であり、これは直前の Καικίλιον(カエキリウス)を指す(アカイア人が回答を与えなかったために、カエキリウスがそれを受け取れなかったこと)。
  4. 22.11.8τῷ δοκεῖν — 原因を表す与格の冠詞付き不定詞 τῷ δοκεῖν(〜と思われることによって)が主節の ἦγε の原因を示し、その中に対格不定詞構文(ἀχαριστεῖσθαι 以下の動詞句、意味上の主語は φυγάδας)が続く。その中間に、譲歩あるいは状況を表す属格独立(μεγάλης οὔσης... εὐεργεσίας)が挿入されている。また、末尾の τῶν ... σωσάντων は、κατηγορίαν ποιεῖσθαι が求める属格(〜を告訴する)である。

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ポリュビオス, 歴史 §22.11.1-22.11.8. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:22.11.1-22.11.8

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。