Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §21.23.1-21.23.13

ロドス使節によるローマの名誉とギリシア解放の訴え

983 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

ロードス人の使節はローマ元老院に対し、ローマは他の国々と違って領土や財産の獲得ではなく、名誉と称賛、すなわちギリシア人の解放という大義の追求を目的とすべきであると訴え、元老院からもその演説を称賛された。

§21.23.1τῶν ἄλλων δυναστειῶν καταδεεστέρα.
[……これらがエウメネスの王国に加えられれば、現在の十倍の規模にすることができます。 そして、これらのすべて、あるいはその大部分が王国に分け与えられるなら、何一つの]他のどの王朝よりも劣るものとはならないでしょう。
ἔξεστιν οὖν, ὦ ἄνδρες Ῥωμαῖοι, καὶ τοὺς φίλους μεγαλομερῶς σωματοποιῆσαι καὶ τὸ τῆς ἰδίας ὑποθέσεως λαμπρὸν μὴ καταβαλεῖν.
それゆえ、ローマの諸君、友人たちを寛大に強化することも、自分たちの基本方針の輝かしさを台無しにしないことも可能なのであります。
§21.23.2οὐ γάρ ἐστιν ὑμῖν καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις ταὐτὸν τέλος τῶν ἔργων, ἀλλʼ ἕτερον.
なぜなら、あなたがたと他の人々にとって、事業の目的は同じではなく、異なるものだからです。
§21.23.3οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι πάντες ὁρμῶσιν πρὸς τὰς πράξεις ὀρεγόμενοι τοῦ καταστρέψασθαι καὶ προσλαβεῖν πόλεις, χορηγίαν, ναῦς·
他の方々はみな、都市や資源、船を征服し獲得することを切望して、行動に奔るものです。
§21.23.4ὑμᾶς δὲ πάντων τούτων ἀπροσδεήτους οἱ θεοὶ πεποιήκασι, πάντα τὰ κατὰ τὴν οἰκουμένην τεθεικότες [μὲν] ὑπὸ τὴν ὑμετέραν ἐξουσίαν.
しかし、神々はあなたがたをこれらすべてにおいて不要な者とされました。 居住世界のすべてを、あなたがたの権力のもとに置かれたからです。
§21.23.5τίνος οὖν ἔτι προσδεῖσθε, καὶ τίνος ἂν ἔτι δέοι πρόνοιαν ὑμᾶς ποιεῖσθαι τὴν ἰσχυροτάτην;
では、これ以上何を必要とされるでしょうか。 また、これ以上何について、あなたがたは最も強力な配慮を払う必要があるでしょうか。
§21.23.6δῆλον ὡς ἐπαίνου καὶ δόξης παρʼ ἀνθρώποις, ἃ καὶ κτήσασθαι μέν ἐστι δυσχερές, δυσχερέστερον δὲ κτησαμένους διαφυλάξαι.
人々からの称賛と名声が必要であることは明白です。 それらは獲得すること自体も困難ですが、獲得した者がそれを守り通すことはさらに困難なものです。
§21.23.7γνοίητε δʼ ἂν τὸ λεγόμενον οὕτως.
私の言うことは、次のようにしてお分かりになるでしょう。
ἐπολεμήσατε πρὸς Φίλιππον καὶ πᾶν ὑπεμείνατε χάριν τῆς τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίας·
あなたがたはフィリッポスと戦い、ギリシア人の自由のためにあらゆる苦難に耐え忍びました。
τοῦτο γὰρ προέθεσθε, καὶ τοῦθʼ ὑμῖν ἆθλον ἐξ ἐκείνου τοῦ πολέμου περιγέγονεν, ἕτερον δʼ ἁπλῶς οὐδέν.
これこそが、あなたがたの掲げた目的であり、あの戦争からあなたがたに得られた唯一の報いであって、他には全く何もないからです。
§21.23.8ἀλλʼ ὅμως εὐδοκεῖτε τούτῳ μᾶλλον ἢ τοῖς παρὰ Καρχηδονίων φόροις·
それにもかかわらず、あなたがたはカルタゴ人からの貢納金よりも、このことをより喜んでいます。
καὶ μάλα δικαίως·
そしてそれは極めてもっともなことです。
§21.23.9τὸ μὲν γὰρ ἀργύριόν ἐστι κοινόν τι πάντων ἀνθρώπων κτῆμα, τὸ δὲ καλὸν καὶ πρὸς ἔπαινον καὶ τιμὴν ἀνῆκον θεῶν καὶ τῶν ἔγγιστα τούτοις πεφυκότων ἀνδρῶν ἐστιν.
なぜなら、金銭はすべての人類に共通の所有物ですが、美徳や、称賛と名誉に属するものは、神々と、これらに最も近く生まれついた人間たちに属するものだからです。
§21.23.10τοιγαροῦν σεμνότατον τῶν ὑμετέρων ἔργων ἡ τῶν Ἑλλήνων ἐλευθέρωσις.
それゆえ、あなたがたの事業の中で最も崇高なものは、ギリシア人の解放です。
τούτῳ νῦν ἐὰν μὲν προσθῆτε τἀκόλουθον, τελειωθήσεται τὰ τῆς ὑμετέρας δόξης.
これに今、それにふさわしい結末を付け加えるならば、あなたがたの名声は完成されるでしょう。
ἐὰν δὲ παρίδητε, καὶ τὰ πρὶν ἐλαττωθήσεται φανερῶς.
しかし、もし見過ごすならば、以前の栄光さえも、明らかに損なわれることになるでしょう。
§21.23.11ἡμεῖς μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες, καὶ τῆς προαιρέσεως γεγονότες αἱρετισταὶ καὶ τῶν μεγίστων ἀγώνων καὶ κινδύνων ἀληθινῶς ὑμῖν μετεσχηκότες, καὶ νῦν οὐκ ἐγκαταλείπομεν τὴν τῶν φίλων τάξιν,
それゆえ、諸君、私たちは、あなたがたの志の支持者でもあり、最大の闘争と危険を真にあなたがたと共にしてきた者として、今もまた、友人としての立場を捨てることはいたしません。
§21.23.12ἀλλʼ ἅ γε νομίζομεν ὑμῖν καὶ πρέπειν καὶ συμφέρειν, οὐκ ὠκνήσαμεν ὑπομνῆσαι μετὰ παρρησίας, οὐδενὸς στοχασάμενοι τῶν ἄλλων οὐδὲ περὶ πλείονος οὐδὲν ποιησάμενοι τοῦ καθήκοντος αὑτοῖς.
むしろ、私たちがあなたがたにとってふさわしく、また有益であると信じることを、他の何ものも目指すことなく、自分たちにとっての義務以上にいかなるものも重んじることなく、率直に思い起こさせることを躊躇しませんでした。
" §21.23.13οἱ μὲν οὖν Ῥόδιοι ταῦτʼ εἰπόντες πᾶσιν ἐδόκουν μετρίως καὶ καλῶς διειλέχθαι περὶ τῶν προκειμένων.
」ロードス人たちはこのように語り、提起された問題について、節度があり見事に論じたと、すべての人に思われた。

語釈・文法注

  1. §21.23.1σωματοποιῆσαι — 不定詞 σωματοποιῆσαι は「(国家などを)実体化する、強化する」という意味。主語は ὑμᾶς(省略されている)であり、ἔξεστιν の主語として τὸ μὴ καταβαλεῖν と並列されている。
  2. §21.23.6κτησαμένους — 分詞 κτησαμένους(対格複数)は、不定詞 διαφυλάξαι の意味上の主語。一般の人々、あるいは文脈上の「獲得したあなたがた(ローマ人)」を指し、対格不定詞構文の主語として対格になっている。
  3. §21.23.12ἅ γε νομίζομεν ὑμῖν καὶ πρέπειν καὶ συμφέρειν — 関係代名詞 ἅ は、主節の動詞 οὐκ ὠκνήσαμεν ὑπομνῆσαι の目的語。これに続く νομίζομεν には対格不定詞構文(πρέπειν と συμφέρειν の主語が ἅ であるため対格に引き込まれる)が後続している。与格 ὑμῖν は πρέπειν と συμφέρειν の両方に係る。

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ポリュビオス, 歴史 §21.23.1-21.23.13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:21.23.1-21.23.13

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。