§18.51.1σιώπησαν·
(ローマ人たちは)沈黙した。
ὁ δὲ βασιλεὺς πρῶτον μὲν διαπορεῖν ἔφη κατὰ τίνα λόγον ἀμφισβητοῦσι πρὸς αὐτὸν ὑπὲρ τῶν ἐπὶ τῆς Ἀσίας πόλεων·
これに対して王は、まず第一に、自分に対して彼らがアジアの諸都市をめぐって異議を唱えるのはいかなる根拠に基づいているのか疑問に思うと述べた。
πᾶσι γὰρ μᾶλλον ἐπιβάλλειν τοῦτο ποιεῖν ἢ Ῥωμαίοις.
なぜなら、そうすることはローマ人たちよりもむしろ、他のあらゆる人々にふさわしいからである。
§18.51.2δεύτερον δʼ ἠξίου μηδὲν αὐτοὺς πολυπραγμονεῖν καθόλου τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν·
第二に、彼は彼らに対し、アジアの事柄には全体として一切干渉しないよう要求した。
οὐδὲ γὰρ αὐτὸς περιεργάζεσθαι τῶν κατὰ τὴν Ἰταλίαν ἁπλῶς οὐδέν.
なぜなら、自分自身もイタリアの事柄には全くもって一切関与していないからである。
§18.51.3εἰς δὲ τὴν Εὐρώπην ἔφη διαβεβηκέναι μετὰ τῶν δυνάμεων ἀνακτησόμενος τὰ κατὰ τὴν Χερρόνησον καὶ τὰς ἐπὶ Θρᾴκης πόλεις·
また、ヨーロッパへは、ヘルソネソスの地方やトラキアの諸都市を取り戻すために軍勢を率いて渡海したのだと述べた。
τὴν γὰρ τῶν τόπων τούτων ἀρχὴν μάλιστα πάντων αὑτῷ καθήκειν.
なぜなら、これら地方の支配権は、誰よりもとりわけ自分に帰属しているからである。
§18.51.4εἶναι μὲν γὰρ ἐξ ἀρχῆς τὴν δυναστείαν ταύτην Λυσιμάχου, Σελεύκου δὲ πολεμήσαντος πρὸς αὐτὸν καὶ κρατήσαντος τῷ πολέμῳ πᾶσαν τὴν Λυσιμάχου βασιλείαν δορίκτητον γενέσθαι Σελεύκου.
というのも、当初この支配権はリュシマコスのものだったが、セレウコスが彼に対して戦争を行い、その戦争で勝利を収めたことによって、リュシマコスの王国の全体が、セレウコスの武力によって獲得されたものとなったからである。
§18.51.5κατὰ δὲ τοὺς τῶν αὑτοῦ προγόνων περισπασμοὺς ἐν τοῖς ἑξῆς χρόνοις πρῶτον μὲν Πτολεμαῖον παρασπασάμενον σφετερίσασθαι τοὺς τόπους τούτους, δεύτερον δὲ Φίλιππον.
しかし、その後の時代に自分の先祖たちが他事に忙殺されていたのに乗じて、まず第一にプトレマイオスがこれらの地方をかすめ取って私物化し、第二にフィリッポスが(同様に)したのである。
§18.51.6αὐτὸς δὲ νῦν οὐ κτᾶσθαι τοῖς Φιλίππου καιροῖς συνεπιτιθέμενος, ἀλλʼ ἀνακτᾶσθαι τοῖς ἰδίοις δικαίοις συγχρώμενος.
そして自分は今、フィリッポスの窮地に便乗して(これらを)獲得しようとしているのではなく、自分自身の正当な権利を行使して取り戻そうとしているのである。
§18.51.7Λυσιμαχεῖς δέ, παραλόγως ἀναστάτους γεγονότας ὑπὸ Θρᾳκῶν, οὐκ ἀδικεῖν Ῥωμαίους κατάγων καὶ συνοικίζων·
また、トラキア人によって理不尽にも破壊されていたリュシマケイアの人々を、自分が帰還させ再入植させていることは、ローマ人たちに対して不義を行っているのではない。
§18.51.8ποιεῖν γὰρ τοῦτʼ ἔφη βουλόμενος οὐ Ῥωμαίοις τὰς χεῖρας ἐπιβαλεῖν, Σελεύκῳ δʼ οἰκητήριον ἑτοιμάζειν.
なぜなら、自分がこれを行っているのは、ローマ人たちに攻撃を仕掛けようと望んでのことではなく、セレウコスのために居住地を準備しようと望んでのことであると彼は述べたからである。
§18.51.9τὰς δʼ αὐτονόμους τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν πόλεων οὐ διὰ τῆς Ῥωμαίων ἐπιταγῆς δέον εἶναι τυγχάνειν τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ διὰ τῆς αὑτοῦ χάριτος.
また、アジアの自治的な諸都市については、ローマ人の命令によって自由を得るべきではなく、自分自身の好意によって(自由を)得るべきである。
§18.51.10τὰ δὲ πρὸς Πτολεμαῖον αὐτὸς ἔφη διεξάξειν εὐδοκουμένως ἐκείνῳ·
さらに、プトレマイオスとの関係については、彼にとっても満足のいくように自分自身で解決するつもりであると述べた。
κρίνειν γὰρ οὐ φιλίαν μόνον, ἀλλὰ καὶ μετὰ τῆς φιλίας ἀναγκαιότητα συντίθεσθαι πρὸς αὐτόν.
なぜなら、自分は彼との間に単に友好関係を築くだけでなく、その友好とともに関係(姻戚関係)をも結ぶことを決意しているからである。