Humanitext Reader

ポリュビオス · 歴史 §18.35.1-18.35.12

ローマ人の金銭的清廉さとアイミリウス父子の例

924 / 1311 箇所 · ギリシア語

要旨

ポリュビオスはローマ人の金銭的清廉さについて論じ、かつてと比べ現在は全体的な保証はできないが、今なお誠実さを保つ者は多く存在すると述べる。その実証として、マケドニアとカルタゴをそれぞれ征服しながら私財を一切肥やさなかったルキウス・アイミリウスと、その実子プブリウス・スキピオの二人の例を挙げる。

§18.35.1ἐγὼ δὲ κατὰ μὲν τοὺς ἀνωτέρω χρόνους καὶ κοινὴν ἂν ποιούμενος ἀπόφασιν ἐθάρρησα περὶ πάντων Ῥωμαίων εἰπεῖν ὡς οὐδὲν ἂν πράξαιεν τοιοῦτον, λέγω δὲ πρότερον ἢ τοῖς διαποντίοις αὐτοὺς ἐγχειρῆσαι πολέμοις, ἕως ἐπὶ τῶν ἰδίων ἐθῶν καὶ νομίμων ἔμενον.
しかし私は、かつての時代であれば、一般化して断定する形であっても、すべてのローマ人について、彼らがそのようなこと(贈収賄)を決してしないだろうと敢えて言う勇気があった。 私が言っているのは、彼らが自らの慣習や法律を守っていた間、すなわち海外での戦争に着手する前のことである。
§18.35.2ἐν δὲ τοῖς νῦν καιροῖς περὶ πάντων μὲν οὐκ ἂν τολμήσαιμι τοῦτʼ εἰπεῖν·
しかし現在の状況においては、すべての人についてこのように言う勇気はないだろう。
κατʼ ἰδίαν μέντοι γε περὶ πλειόνων ἀνδρῶν ἐν Ῥώμῃ θαρρήσαιμʼ ἂν ἀποφήνασθαι διότι δύνανται τὴν πίστιν ἐν τούτῳ τῷ μέρει διαφυλάττειν.
それでも、個別に言えば、ローマの多くの人々について、この点に関していまなお誠実さを保ち続けることができると、私は確信を持って主張するだろう。
§18.35.3μαρτυρίας δὲ χάριν ὁμολογούμενα δύʼ ὀνόματα τοῦ μὴ δοκεῖν ἀδύνατα λέγειν.
私が不可能なことを言っていると思われないための証拠として、誰もが認める二つの名前を挙げよう。
§18.35.4Λεύκιος μὲν γὰρ Αἰμίλιος ὁ Περσέα νικήσας, κύριος γενόμενος τῆς Μακεδόνων βασιλείας, ἐν ᾗ τῆς ἄλλης χωρὶς κατασκευῆς καὶ χορηγίας ἐν αὐτοῖς εὑρέθη τοῖς θησαυροῖς ἀργυρίου καὶ χρυσίου πλείω τῶν ἑξακισχιλίων ταλάντων,
というのも、ペルセウスを破ってマケドニア王国の支配者となったルキウス・アイミリウスは、そこにおいて他の設備や物資を除いても、宝庫そのものの中に六千タラントン以上の金銀が見つかったのであるが、これらの一部をも欲しがらなかったばかりか、それらを自分の目で見る(立ち会う)ことさえ望まず、前述のものの管理は他者に行わせた。
§18.35.5οὐχ οἷον ἐπεθύμησε τούτων τινός, ἀλλʼ οὐδʼ αὐτόπτης ἠβουλήθη γενέσθαι, διʼ ἑτέρων δὲ τὸν χειρισμὸν ἐποιήσατο τῶν προειρημένων, καίτοι κατὰ τὸν ἴδιον βίον οὐ περιττεύων τῇ χορηγίᾳ, τὸ δʼ ἐναντίον ἐλλείπων μᾶλλον.
彼自身の生活においては、富に恵まれておらず、むしろ逆に不足しがちであったにもかかわらず。
§18.35.6μεταλλάξαντος γοῦν αὐτοῦ τὸν βίον οὐ πολὺ κατόπιν τοῦ πολέμου, βουληθέντες οἱ κατὰ φύσιν υἱοὶ Πόπλιος Σκιπίων καὶ Κόιντος Μάξιμος ἀποδοῦναι τῇ γυναικὶ τὴν φερνήν, εἴκοσι τάλαντα καὶ πέντε, ἐπὶ τοσοῦτον ἐδυσχρηστήθησαν ὡς οὐδʼ εἰς τέλος ἐδυνήθησαν, εἰ μὴ τὴν ἐνδουχίαν ἀπέδοντο καὶ τὰ σώματα καὶ σὺν τούτοις ἔτι τινὰς τῶν κτήσεων.
実際、戦争からそれほど経たないうちに彼が他界したとき、実生の子らであるプブリウス・スキピオとクイントゥス・マクシムスが、妻(未亡人)に持参金として二十五タラントンを返還しようとしたが、彼らはこれほどまでに資金難に陥り、家財や奴隷、さらにはいくつかの所有地までも売却しなければ、ついに返還することができなかった。
§18.35.7εἰ δέ τισιν ἀπίστῳ τὸ λεγόμενον ἐοικέναι δόξει, ῥᾴδιον ὑπὲρ τούτου λαβεῖν πίστιν·
もしこれが一部の人々にとって信じがたいことのように思われるなら、このことについて確証を得るのは容易である。
§18.35.8πολλῶν γὰρ ἀμφισβητουμένων παρὰ Ῥωμαίοις καὶ μάλιστα περὶ τοῦτο τὸ μέρος διὰ τὰς πρὸς ἀλλήλους ἀντιπαραγωγάς, ὅμως τὸ νῦν εἰρημένον ὑφʼ ἡμῶν ὁμολογούμενον εὑρήσει παρὰ πᾶσιν ὁ ζητῶν.
なぜなら、ローマ人の間では、互いの対立関係のために、多くのこと、特にこの分野に関して議論が絶えないが、それでも今私が言ったことについては、調べる者は誰もが合意していることを見出すであろう。
§18.35.9καὶ μὴν Πόπλιος Σκιπίων, ὁ τούτου μὲν κατὰ φύσιν υἱός, Ποπλίου δὲ τοῦ μεγάλου κληθέντος κατὰ θέσιν υἱωνός, κύριος γενόμενος τῆς Καρχηδόνος, ἥτις ἐδόκει πολυχρημονεστάτη τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην εἶναι πόλεων, ἁπλῶς τῶν ἐξ ἐκείνης οὐδὲν εἰς τὸν ἴδιον βίον μετήγαγεν, οὔτʼ ὠνησάμενος οὔτʼ ἄλλῳ τρόπῳ κτησάμενος οὐδέν,
さらに、彼(ルキウス・アイミリウス)の実の息子であり、大と呼ばれたプブリウスの養子としての孫であるプブリウス・スキピオは、世界の都市の中で最も富裕であると思われていたカルタゴの支配者となったが、そこから得られたものを購入することも他の方法で取得することもなく、自分の私生活にはまったく一切持ち込まなかった。
§18.35.10καίπερ οὐχ ὅλως εὐπορούμενος κατὰ τὸν βίον, ἀλλὰ μέτριος ὢν κατὰ τὴν ὕπαρξιν, ὡς Ῥωμαῖος.
彼の生活はまったく裕福ではなく、ローマ人としては財産においてつつましいものであったにもかかわらず。
§18.35.11οὐχ οἷον δὲ τῶν ἐξ αὐτῆς τῆς Καρχηδόνος ἀπέσχετο μόνον, ἀλλὰ καὶ καθόλου τῶν ἐκ τῆς Λιβύης οὐδὲν ἐπιμιχθῆναι πρὸς τὸν ἴδιον εἴασε βίον.
彼はカルタゴ自体からのものを控えたばかりではなく、一般的にリビアから得られたいかなるものも、彼自身の私生活に交じり合う(持ち込まれる)ことを許さなかった。
§18.35.12περὶ δὲ τούτου πάλιν τἀνδρὸς ὁ ζητῶν ἀληθινῶς ἀναμφισβήτητον εὑρήσει παρὰ Ῥωμαίοις τὴν περὶ τοῦτο τὸ μέρος δόξαν.
この人物についてもまた、調べる者は、この点に関する彼の名声(評価)がローマ人の間で真に議論の余地がないことを見出すであろう。

語釈・文法注

  1. 18.35.1ἂν ποιούμενος — 現在分詞に小辞 ἂν が伴うことで、潜在的な仮定・条件(「もし私が〜をしたとしても」)を表現している。
  2. 18.35.3τοῦ μὴ δοκεῖν ἀδύνατα λέγειν — 冠詞付き不定詞 τοῦ δοκεῖν の前に否定辞 μή があり、属格は目的や否定的な結果(「〜と思われないために」)を表す。
  3. 18.35.6ἐπὶ τοσοῦτον ἐδυσχρηστήθησαν ὡς οὐδʼ εἰς τέλος ἐδυνήθησαν, εἰ μὴ... — 接続詞 ὡς が結果節(「これほどまでに〜で、結果として…」)を導き、直説法過去 ἐδυνήθησαν とともに事実としての結果を述べる。その中に条件節「εἰ μὴ...(〜でなければ)」が挿入されている。
  4. 18.35.9οὔτʼ ὠνησάμενος οὔτʼ ἄλλῳ τρόπῳ κτησάμενος οὐδέν — 主節の否定辞 οὐδὲν に対し、οὔτε... οὔτε... および語尾の οὐδέν が続くことで、完全な否定を強調するギリシア語の二重否定(多重否定)の構造である。

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ポリュビオス, 歴史 §18.35.1-18.35.12. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:18.35.1-18.35.12

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。