§27ἀκούω δʼ αὐτὸν λέγειν ὡς, εἴ τι ἦν ἀδίκημα τὸ μὴ παραγενέσθαι ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ, νόμος ἂν ἔκειτο περὶ αὐτοῦ διαρρήδην, ὥσπερ καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἀδικημάτων.
彼は、あの危急の時に参集しなかったことが何らかの罪であったなら、他の罪についてと同様に、それについても明文化された法律が制定されていたはずだ、と主張していると聞いています。
οὐ γὰρ οἴεται ὑμᾶς γνώσεσθαι ὅτι διὰ τὸ μέγεθος τοῦ ἀδικήματος οὐδεὶς περὶ αὐτοῦ ἐγράφη νόμος.
なぜなら彼は、あまりの罪の大きさゆえにそれに関する法律が一切制定されなかったのだということを、あなたがたが気づかないだろうと思っているからです。
τίς γὰρ ἄν ποτε ῥήτωρ ἐνεθυμήθη ἢ νομοθέτης ἤλπισεν ἁμαρτήσεσθαί τινα τῶν πολιτῶν τοσαύτην ἁμαρτίαν;
というのも、市民のうちの誰かがこれほど大きな過ちを犯すなどと、いったいどこの弁論家が考えつき、あるいは立法者が予想したでしょうか。
§28οὐ γὰρ ἂν δήπου, εἰ μέν τις λίποι τὴν τάξιν μὴ αὐτῆς τῆς πόλεως ἐν κινδύνῳ οὔσης ἀλλʼ ἑτέρους εἰς τοῦτο καθιστάσης, ἐτέθη νόμος ὡς μεγάλα ἀδικοῦντος, εἰ δέ τις αὐτῆς τῆς πόλεως ἐν κινδύνῳ οὔσης λίποι τὴν πόλιν αὐτήν, οὐκ ἂν ἄρα ἐτέθη.
まさか、もし誰かが、国家自体が危機にあるのではなく、他の国々を危機に陥れようとしているときに戦列を離脱したならば、重大な不正を働いた者として法律が制定されたのに、国家自体が危機にあるときに国家そのものを見捨てて逃げ去った者に対しては、法律が制定されなかったなどということがあるでしょうか。
σφόδρα γʼ ἄν, εἴ τις ᾠήθη τινὰ τῶν πολιτῶν ἁμαρτήσεσθαί τι τοιοῦτόν ποτε.
絶対に制定されていたはずです、もし市民の一人がいつかこのような過ちを犯すだろうと誰かが考えていたならば。
§29τίς δʼ οὐκ ἂν εἰκότως ἐπιτιμήσειεν ὑμῖν, εἰ τοὺς μετοίκους μέν, ὅτι οὐ κατὰ τὸ προσῆκον ἑαυτοῖς ἐβοήθησαν τῷ δήμῳ, ἐτιμήσατε ἀξίως τῆς πόλεως, τοῦτον δέ, ὅτι παρὰ τὸ προσῆκον ἑαυτῷ προὔδωκε τὴν πόλιν, μὴ κολάσετε, εἰ μή γε ἄλλῳ τινὶ μείζονι, τῇ γε παρούσῃ ἀτιμίᾳ;
在留外人たちが、自分たちには義務がないにもかかわらず、民衆を助けたことに対して、あなたがたが国家にふさわしい形で彼らを報いた一方で、この男が、自分には義務があるにもかかわらず、国家を裏切ったことに対して、もし他のより大きな罰は与えないまでも、少なくとも現在の不名誉によって処罰しないならば、いったい誰があなたがたを当然のごとく非難しないでしょうか。
§30ἀναμνήσθητε δὲ διʼ ὅ τι ποτὲ τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας γενομένους περὶ τὴν πόλιν τιμᾶτε καὶ τοὺς κακοὺς ἀτιμάζετε.
かつて国家に対して功績のあった善き人々をあなたがたが顕彰し、悪しき人々を貶めるのは、いったいいかなる理由によるのかを思い起こしてください。
ἐδείχθη γὰρ ἀμφότερα ταῦτα οὐ τῶν γεγενημένων μᾶλλόν τι ἕνεκα ἢ τῶν γενησομένων, ἵνʼ ἀγαθοὶ προθυμῶνται γίγνεσθαι ἐκ παρασκευῆς, κακοὶ δὲ μηδὲ ἐξ ἑνὸς τρόπου ἐπιχειρῶσιν.
これら両方の措置は、すでに起きたことのためというよりは、むしろこれから起きることのために示されたものだからです。 すなわち、善き人々があらかじめ備えをして進んで善き者になろうとし、悪しき人々はいかなる方法によっても悪行を企てないようにするためです。
§31ἔτι δὲ ἐνθυμήθητε·
さらに、次のことも考えてみてください。
ποίων ἂν ὑμῖν δοκεῖ οὗτος ὅρκων φροντίσαι, ὃς ἔργω τοὺς πατρίους θεοὺς προὔδωκεν;
事実上、祖先伝来の神々を裏切ったこの男が、いったいいかなる誓いを重んじるとあなたがたは思われるでしょうか。
ἢ πῶς ἂν χρηστόν τι βουλεῦσαι περὶ τῆς πολιτείας, ὅς οὐδὲ ἐλευθερῶσαι τὴν πατρίδα ἐβουλήθη;
あるいは、祖国を自由にする（解放する）ことさえ望まなかった者が、国政についていかなる有益な提案をすることができるでしょうか。
ἢ ποῖα ἂν ἀπόρρητα τηρῆσαι, ὃς οὐδὲ τὰ προειρημένα ποιῆσαι ἠξίωσε;
あるいは、あらかじめ命じられたこと（なすべき義務）を行うことさえよしとしなかった者が、いかなる秘密を守ることができるでしょうか。
πῶς δʼ εἰκός ἐστι τοῦτον, ὃς οὐδὲ τελευταῖος ἐπὶ τοὺς κινδύνους ἦλθε, πρότερον τῶν κατεργασαμένων καὶ οὕτω νῦν τιμηθῆναι;
また、危険に対して最後尾にさえ加わらなかったこの男が、事を成し遂げた人々よりも先に、そしてこのように今、栄誉を与えられるというのは、どうして当然だと言えるでしょうか。
σχέτλιον δʼ ἂν εἴη, εἰ οὗτος μὲν ἅπαντας τοὺς πολίτας περὶ οὐδενὸς ἡγήσατο, ὑμεῖς δὲ τοῦτον ἕνα ὄντα μὴ ἀποδοκιμάσαιτε.
この男がすべての市民を無きものと見なした一方で、あなたがたがこの一人きりの男を不合格としないならば、それは理不尽なことでしょう。
§32ὁρῶ δέ τινας οἳ νῦν μὲν τούτῳ παρασκευάζονται βοηθεῖν καὶ δεῖσθαι ὑμῶν, ἐπειδὴ ἐμὲ οὐκ ἐδύναντο πεῖσαι·
また、私を説得できなかったために、今やこの男を援助し、あなたがたに懇願しようと準備している人々が一部にいるのを目にしています。
τότε δέ, ὅτε οἱ κίνδυνοι μὲν ὑμῖν καὶ οἱ μέγιστοι ἀγῶνες ἦσαν, τὰ δὲ ἆθλα αὐτὴ ἡ πολιτεία ἔκειτο, καὶ ἔδει οὐ μόνον περὶ τοῦ βουλεύειν ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς ἐλευθερίας ἀγωνίζεσθαι, τότε οὐκ ἐδέοντο αὐτοῦ βοηθῆσαι καὶ ὑμῖν καὶ κοινῇ τῇ πόλει, καὶ μὴ προδοῦναι μήτε τὴν πατρίδα μήτε τὴν βουλήν, ἧς νῦν ἀξιοῖ τυχεῖν οὐ μετὸν αὐτῷ, ἄλλων γε κατεργασαμένων.
しかし、あなたがたにとって最大の危険と戦いがあり、賞品として国政そのものが置かれており、単に評議員になることだけでなく自由そのものを求めて争わなければならなかったあの当時、彼らはこの男に対して、あなたがたと国家の双方を援助し、祖国をも、現在自分には資格がないにもかかわらず他の人々が成し遂げた恩恵に与ろうとしている評議会をも裏切らないようにと、懇願することはありませんでした。
§33μόνος δή, ὦ βουλή, δικαίως οὐδʼ ἂν ἀγανακτοίη μὴ τυχών·
それゆえ、評議会よ、この男だけは、不合格になっても当然のことであり、憤ることもできないはずです。
οὐ γὰρ ὑμεῖς νῦν αὐτὸν ἀτιμάζετε, ἀλλʼ αὐτὸς αὑτὸν τότε ἀπεστέρησεν, ὅτε οὐκ ἠξίωσεν, ὥσπερ νῦν προθύμως κληρωσόμενος ἦλθε, καὶ τότε διαμαχούμενος περὶ αὐτῆς καταστῆναι μεθʼ ὑμῶν.
なぜなら、今あなたがたが彼を辱めているのではなく、彼自身が当時、今熱心に抽選に臨むためにやって来たように、当時はあなたがたとともに国政のために戦い抜く立場に身を置こうとしなかったときに、自分自身からその権利を奪い去ったからです。
§34ἱκανά μοι νομίζω εἰρῆσθαι, καίτοι πολλά γε παραλιπών·
私としては、多くのことを省略したとはいえ、十分なことを語ったと考えます。
ἀλλὰ πιστεύω ὑμᾶς καὶ ἄνευ τούτων αὐτοὺς τὰ συμφέροντα τῇ πόλει γνώσεσθαι.
しかし、これらがないにしても、あなたがた自身が国家にとって何が有益であるかを判断されると信じております。
οὐ γὰρ ἄλλοις τισὶν ὑμᾶς δεῖ περὶ τῶν ἀξίων ὄντων βουλεύειν τεκμηρίοις χρῆσθαι ἢ ὑμῖν αὐτοῖς, ὁποῖοί τινες ὄντες αὐτοὶ περὶ τὴν πόλιν ἐδοκιμάσθητε.
なぜなら、あなたがたはふさわしい人々について評議するにあたって、あなたがた自身がどのような者として国家において審査に合格したかという、自らのこと以外のいかなる証拠をも用いる必要はないからです。
ἔστι γὰρ τὰ τούτου ἐπιτηδεύματα καινὰ παραδείγματα καὶ πάσης δημοκρατίας ἀλλότρια.
というのも、この男の行いは新しい悪例であり、いかなる民主政にとっても相容れないものだからです。