§9ὡς ἐὰν ἀκροᾶσθε αὐτῶν ἀποψηφιεῖσθε·
あなたがたが彼らの言うことを聞き入れれば、彼らを無罪にするのではないか、ということである。
ἀλλʼ οὐκ ἂν ἡγοῦμαι αὐτοὺς δίκην ἀξίαν δεδωκέναι, εἰ ἀκροασάμενοι αὐτῶν καταψηφίσαισθε.
しかし、仮に彼らの言うことを聞き入れた後に有罪を宣告したとしても、彼らが十分に値する罰を受けたとは私は思わない。
πῶς γάρ, ὦ ἄνδρες δικασταί, οἷς οὐδὲ ταὐτὰ καὶ ὑμῖν συμφέρει;
なぜなら、裁判官の諸君、何しろ彼らにとって利益となることと、あなたがたにとって利益となることとは同じではないのだから。
οὗτοι μὲν γὰρ ἐν τῷ πολέμῳ ἐκ πενήτων πλούσιοι γεγόνασιν ἐκ τῶν ὑμετέρων, ὑμεῖς δὲ διὰ τούτους πένητες.
というのも、彼らは戦争において、あなたがたの財産によって貧民から富裕になったのに、あなたがたは彼らのせいで貧しくなったのである。
§10καίτοι οὐ ταῦτα ἀγαθῶν δημαγωγῶν ἐστι, τὰ ὑμέτερα ἐν ταῖς ὑμετέραις συμφοραῖς λαμβάνειν, ἀλλὰ τὰ ἑαυτῶν ὑμῖν διδόναι.
しかしながら、あなたがたの不幸に乗じてあなたがたの財産を奪うことは、優れた民衆指導者のすることではなく、むしろ自分たちのものをあなたがたに与えることこそがそうなのである。
καὶ γάρ τοι εἰς τοσοῦτον ἥκομεν, ὥσθʼ οἳ πρότερον ἐν τῇ εἰρήνῃ οὐδὲ σφᾶς αὐτοὺς ἐδύναντο τρέφειν, νῦν ὑμῖν εἰσφορὰς εἰσφέρουσι καὶ χορηγοῦσι καὶ οἰκίας μεγάλας οἰκοῦσι.
それというのも実際、われわれは次のような事態に至っている。 すなわち、かつて平和な時代には自分自身を養うことすらできなかった者たちが、今やあなたがたに対して戦争税を支払い、コレゴスを務め、豪邸に住んでいるのである。
§11καίτοι ἑτέροις ὑμεῖς ἔστιν ὅτε τὰ πατρῷα κεκτημένοις ταῦτα ποιοῦσιν ἐφθονεῖτε·
しかし、あなたがたは他の人々が父祖伝来の財産を所有してこのようなことをするときには、時にそれを妬んでいた。
νῦν δʼ οὕτως ἡ πόλις διάκειται, ὥστε οὐκέτι ὧν οὗτοι κλέπτουσιν ὀργίζεσθε, ἀλλʼ ὧν αὐτοὶ λαμβάνετε χάριν ἴστε, ὥσπερ ὑμεῖς τὰ τούτων μισθοφοροῦντες, ἀλλʼ οὐ τούτων τὰ ὑμέτερα κλεπτόντων.
しかし現在、このポリスの置かれた状況は、あなたがたがもはや彼らの盗むものに対して怒るのではなく、むしろ自らが受け取るものに対して彼らに感謝しているほどである。 まるであなたがたが彼らの財産から手当を受け取っており、彼らがあなたがたの財産を盗んでいるのではないかのように。
§12τὸ δὲ πάντων ὑπερφυέστατον, ὅτι ἐν μὲν τοῖς ἰδίοις οἱ ἀδικούμενοι δακρύουσι καὶ ἐλεινοί εἰσιν, ἐν δὲ τοῖς δημοσίοις οἱ μὲν ἀδικοῦντες ἐλεινοί, ὑμεῖς δʼ οἱ ἀδικούμενοι ἐλεεῖτε.
そして何よりも驚くべきことは、私的な裁判においては被害者が涙を流し同情されるのに、公的な裁判においては加害者が同情を誘い、被害者であるあなたがたが同情を寄せていることである。
καὶ νῦν ἴσως ποιήσουσιν ἅπερ καὶ πρότερον ἦσαν εἰθισμένοι καὶ δημόται καὶ φίλοι, κλαίοντες ἐξαιτεῖσθαι αὐτοὺς παρʼ ὑμῶν.
アンド今も、おそらく彼らの同じ区の民や友人たちが、以前から慣れ親しんでいたように、涙を流しながら彼らの罪の免除をあなたがたに請うだろう。
§13ἐγὼ δʼ οὕτως ἀξιῶ γενέσθαι·
しかし私はこのようにあるべきだと考える。
εἰ μὲν ἀδικεῖν τούτους μηδὲν νομίζουσιν, ἀποδείξαντας ὡς ψευδῆ τὰ κατηγορημένα, οὕτως πείθειν ὑμᾶς ἀποψηφίσασθαι·
もし彼らが、これらの被告らが何ら不正を働いていないと思うのであれば、告発された内容が虚偽であることを証明した上で、そのようにしてあなたがたを説得し、無罪の投票をさせるべきである。
εἰ δὲ νομίσαντες ἀδικεῖν αἰτήσονται, δῆλον ὅτι τοῖς ἀδικοῦσιν εὐνούστεροί εἰσιν ἢ ὑμῖν τοῖς ἀδικουμένοις, ὥστʼ οὐ χάριτος ἄξιοι τυχεῖν ἀλλὰ τιμωρίας, §14ὁπόταν ὑμεῖς δύνησθε.
しかし、もし彼らが不正を働いたと知りつつ恩赦を求めるのであれば、彼らが被害者であるあなたがたよりも、不正を働く被告たちに対して好意を寄せていることは明らかである。 したがって彼らは、好意を得るに値せず、むしろ罰せられるに値するのである、あなたがたがそうする力を持つときに。
ἔτι δὲ τοὺς αὐτοὺς ἡγεῖσθαι χρὴ καὶ τῶν κατηγόρων σφόδρα δεδεῆσθαι, νομίζοντας πολὺ ἂν θᾶττον παρʼ ἡμῶν ὀλίγων ὄντων ταύτην τὴν χάριν λαμβάνειν ἢ παρʼ ὑμῶν, ἔτι δὲ ῥᾷον ἄλλους τινὰς τὰ ὑμέτερα καταχαρίζεσθαι ἢ ὑμᾶς αὐτούς γε.
さらに、同じこれら人々が、告発者たちに対しても強く懇願してきたはずだと考えるべきである。 なぜなら彼らは、少数であるわれわれからこの好意を得るほうが、あなたがたから得るよりもはるかに容易だと考えたであろうし、また、他人があなたがたの権利を気前よく譲り渡すほうが、あなたがた自身がそうするよりもはるかに容易だと考えたからである。
§15ἡμεῖς μὲν τοίνυν οὐκ ἠθελήσαμεν προδοῦναι, ἀξιοῦμεν δὲ μηδʼ ὑμᾶς, ἐνθυμουμένους ὅτι σφόδρʼ ἂν ἡμῖν ὠργίζεσθε καὶ ἐτιμωρεῖσθε, ὅπου παρεπίπτομεν, ὡς εἰκὸς τοὺς ἀδικοῦντας, εἰ ἡμεῖς παρὰ τούτων ἢ χρήματα λαβόντες ἢ ἄλλῳ τινὶ τρόπῳ διηλλάγημεν.
したがって、われわれは裏切ることを欲しなかった。 そしてあなたがたにも裏切らないよう求める。 あなたがたが次のことを心に留めるならばなおさらである。 すなわち、もしわれわれが彼らから金銭を受け取るか、あるいは他の方法で和解していたならば、われわれが罪を犯したときにはいつでも、あなたがたはわれわれに対して激しく怒り、不正を働く者に当然なされるように処罰したであろう、ということを。
καίτοι εἰ τοῖς μὴ δικαίως ἐπεξιοῦσιν ὀργίζεσθε, ἦ που σφόδρα χρὴ αὐτοὺς τοὺς ἀδικοῦντας τιμωρεῖσθαι.
しかし、もし不当に追及を怠る者たちにあなたがたが怒るというのであれば、不正を働いている張本人たち自身を処罰することは、なおさら強く求められるはずである。
§16νῦν τοίνυν, ὦ ἄνδρες δικασταί, καταψηφισάμενοι Ἐπικράτους τῶν ἐσχάτων τιμήσατε, καὶ μή, ὥσπερ ἐν τῷ τέως χρόνῳ εἰθισμένοι ἐστέ, ἐπειδὰν καταψηφισάμενοι ἐξελέγξητε τοὺς ἀδικοῦντας, ἐν τῷ τιμήματι ἀζημίους ἀφίετε, ἔχθραν, οὐ δίκην παρὰ τῶν ἀδικούντων λαμβάνοντες, ὥσπερ τοῦ ὀνείδους ἀλλʼ οὐ τῆς ζημίας αὐτοῖς μέλον, εὖ εἰδότες ὅτι ἐν μὲν τῇ ψήφῳ οὐδὲν ἄλλο ποιεῖτε ἢ ὀνειδίζετε τοῖς ἀδικοῦσιν, ἐν δὲ τῷ τιμήματι τιμωρεῖσθε τοὺς ἐξαμαρτάνοντας.
したがって裁判官の諸君、今こそエピクラテスに有罪の判決を下し、極刑を科してほしい。 そして、これまでいつもそうしてきたように、有罪の投票によって不正を働く者たちの罪を暴いた後、量刑の段階で彼らを無罪放免にしてはならない。 彼らから罰ではなく敵意だけを受け取るようなことをしてはならない。 まるで彼らが受ける損害ではなく、恥辱のほうを気にかけているかのように。 あなたがたがよく知っているように、投票においては、あなたがたは不正を働く者たちを非難しているにすぎないが、量刑においては、罪を犯した者たちを実際に処罰しているのであるから。